1. 一个小女孩还是80条生命？女政治家和将军在会议室里剑拔弩张。面对英国外长的质问，女政治家斩钉截铁地回答：“对，我会用可能的80条性命来换取这个小女孩活着。如果恐怖袭击发生了，那也是恐怖分子干的。” 似乎是典型的“电车悖论”对吗？从功利主义计算上，当然应该为挽救更多生命而牺牲小女孩，但从道德上看，生命却又无法直接叠加比较。 不过很可惜，虽然电影没有深入分析，然而女政治家差点说服在场其他人的核心论点，却并不是道德上的高尚。她最有说服力的观点，恰恰也是基于“生命的计算”。 2. 曾经有研究者提出一个著名的问题：为什么恐怖分子越杀越多？ 为什么当美军进驻中东，实施了无数次成功的军事行动后，当地局势反而无法控制了？难道每击杀一个恐怖分子，不会让邪恶的实力因此而削弱吗？ 事实告诉我们，的确不会。但是为什么？ 因为军事行动的影响力和宣传的效果。“不合时宜”的军事行动，虽然达到了直接目标。但却可能在当地埋下仇恨的种子。也许一次行动击杀了10名恐怖分子，但摧毁了两栋民房，误杀了一名平民。那么目睹事件的50个普通人就可能转而成为明年的恐怖分子。如果误杀平民的视频被传到Youtube上呢？不仅在当地，可能会有来自世界各地，乃至美国本土的普通人转而奔赴中东，成为“高文明，高智商，高行动力”的恐怖分子。 对，就像天空之眼要打击的对象一样。白人美女，也是恐怖分子。 就算绝大部分人都有明辨是非的能力，就算那段youtube的转化率只有0.0001%，但乘以播放总量之后呢？会有多少人加入？再加上目击者呢，比如小女孩的父母？今天悲痛欲绝的父亲可能就是明天满腔怒火的战士。 所以恐怖分子才越杀越多。因为面对以民宿为藏身点，以游击战为主要战术的恐怖分子，美军的军事行动，不可能100%的完美。 但为了最终消灭恐怖主义，他们必须做到尽可能的完美。 3. 所以在电影里，那个女政治家的论点是什么？“如果我们发射了导弹，他们就赢了宣传战”，“如果他们去袭击了购物中心，我们就赢了宣传战”。 如果恐怖分子赢了宣传战，就会有更多的恐怖分子。天空之眼击杀了三个重要人物，阻止了一场袭击。但可能之后会因此诞生五个重要人物，发生无数场新的袭击。 现在的80条生命，和可能的更多条生命，你选哪个？这还是功利主义考量，还是生命的累加。 更糟糕的是，就连女政治家的看法也太乐观了。就算恐怖分子袭击了购物中心，他们也没输宣传战，他们本来就是这样的面貌啊。英国和美国，文明国家，面对恐怖袭击没有作为，他们依旧输了宣传战。死去人民的亲属们会更在乎陌生世界的小女孩吗？ 怎么都是输。 但未来的“可能”无法估计，现在的恐怖分子触手可及，已经追踪五年了，耗费了那么多人力物力。还是发射了吧。 政治家和军人也会为生命的逝去落泪，他们的泪水不是伪善。但所有人也都明白，最最最重要的，却不是小女孩的生命本身。 这就是文明国家对抗恐怖主义的悲哀。恐怖分子已经够坏了，所以他们再怎么坏，大家也都无动于衷。但文明国家你们呢？你们是最好的，如果你们有一点点不完美，如果你们也会有“坏的一面”，你们就欺骗了我，我就要去加入更真诚的恐怖主义。 真是一场历史级别的虚无主义。

内心无比煎熬的一个半小时，剧情节奏掌控的很好，全程紧张而纠结，人物形象鲜明饱满，细节铺垫到位。对于一个没有标准答案的升级版“电车难题”，政客们形色各异的面孔令人唏嘘，决断、推脱、大局、小义、正义、伪善……

当死亡的抉择权摆在面前，人性的美好与丑恶都开始变得耐人寻味。恶劣的大环境中，一个生活在开明家庭的小女孩，这份被父母小心呵护的幸运让她的命运更加牵动人心。

影片表达出了对弱小生命的尊重，道德悖论虽然无解，但在这个沉重的命题中，依然能感受到一丝爱的努力，尽管这份爱显得十分无力。”如果你见过真实战争的残酷，你就能够理解生命的意义“。看完这部电影最想说的还是，愿世界和平！

虽然，这电影并不是我喜欢的类型。但是，看到一版面的回复，一个短评不足解我心中之愁。所以，必须开个开篇来讨论这个电影。 一看短评！全是“圣母婊”“虚伪”“矫情”，满屏的一星。这是一部反战的电影，这是一部关于生命的电影，这是一部关于索马里生活的电影，这是一部引起我们对生命思考的电影，这是一种博弈的哲学电影。偶的天。。。“圣母婊”是个神马玩意儿？我承认，这样的电影放在中国社会里，绝对是一部超前，让很多人无法理解的电影。 生命是什么？人类社会是什么？我们到底在追求什么？我不懂，为什么很多人当面对这样一条生命的时候，我们的表现是如此的冷酷，如此的残忍？先不说真实的战争会否出现这样的事情。但是，电影是源于生活，而高于生活的艺术形式。把这样的一件事摆在我们的面前，我们不是对思考电影要表达的。就只会骂一句“圣母婊”? 中国社会是一个相对残忍的社会，也是一个宗教信仰淡薄的社会。但是，我们应该是一个“人”吧？“人”应该具有天然的良知，孟子有说，见其生,不忍见其死,闻其声,不忍食其肉。这难道不是我们应该共有的感受？是什么让中国人连一点点的怜悯与善良都容不下的？我真想知道大家的童年或者生活是怎么样的？是什么驱使大家居然连这种虚构出来的善良与怜悯都容不下的？我们一来就骂别人“圣母婊”，“圣母婊”我想了很久，对应它的只有是“禽兽王”。难道，我们追求的生活是残忍、冷酷、视生命如粪土的“禽兽王”？过着丛林法则，我们才赞叹，这才叫好电影？这才叫生活？为什么啊？ 现在网络上，看到有一些人相对的善良，我们冲口就“圣母婊”。看到欧洲收留难民也称人家“圣母婊”。能不能想像一下，这些人，这些难民，他们是人类啊？他们也有自己的亲人，也有自己理想，也有自己的生活。他们只是被迫，因为战争而痛失家园，而离乡别井的。为什么，我们对待这些人类是如此的残忍。更何况，收留他们的是外国人跟你一点关系都没有，抢不到你们半点麻辣烫。为什么在你们的内心里，这都可以被鄙视啊？ 难道，我们中国就应该活在森林里？每天你死我活，当然看着别人你死我活的，我们才觉得踏实，才睡得安稳？不要这样啊！还有，我们眼里容不下半点的虚伪，我奇怪的是，你们的生活就是有一句说一句，做人都是腰板挺直，从不虚伪，从未做过违心的事？你们在街看到一个女的不好看，直接就叫人家丑女？看到不熟悉的亲戚，理都不理对方。看到朋友做错一点事，就翻脸不认人？看到城管打人就冲过去维护正义？是这样的吗？你的生活是这样现实，这样纯粹，不带一丁点的虚伪的吗？虚伪是什么？虚伪是道德的基础，一个社会的道德的基础在于虚伪。见老师，我们恨这个八婆，我们一样要虚伪地点头说“老师好”。今天，心情很差，见到长者，我们一样起来让座。这就是虚伪，但是，正因为虚伪才有了今天的人类文明。一个半点都不虚伪的国度，那个叫森林，住的那些叫禽兽。老虎与小绵羊之间不需要半点的虚伪。老虎与老虎之间也不需要，有性冲动就可以上，不用送花，接送回家，还甜言蜜语。能不能理解啊？各位朋友！中国社会，不缺道德，不缺物质，不缺金钱，中国社会缺的是善良。有人说，中国社会应该首先追求民主法治自由。我觉得不对，中国人应该先回归善良。善良，比任何东西都重要。我们是人，不是禽兽。 回到电影，电影不是拍给你们看的。电影是拍给洋人自己看的。电影不是来表现给中国老百姓看，我们美军、英军还是很人道主义的。你们错了！你们太看得起自己了。这电影是编剧拍给美国、英国人，特别是军人看的。给美国、英国政府看的！知道什么叫反战吗？这TM就是反战了！这都不理解，一来就国家至上，人命算个屁的思维，中国人最受落，最喜欢。爱国嘛！国家不比一切重要吗？电影告诉你，不是这样的，我们可以多一点的思考，多一点的仁慈，多一点的等待。美军仁慈了吗？英军仁慈了吗？没有，小女孩死了！这不是要表达他们多么伟大，多么高尚。相反，电影是要让所有人去思考！在生命面前，我们应该如何博弈，应该如何选择。 能懂就懂，不懂的，这辈子可能都不会懂。生命价值，不是说你的生命，生命是指所有人的生命。最后，用《大卫戈尔的一生》里的一段台词来结束这篇影评：大所以拉康的教训是为满足欲望而活你永远不会幸福。所谓完全合乎人性，是指努力为思想和理想而活，且不以满足多少欲望来衡量你的生活，而是以生命中那些正直、同情、理性、甚至自我牺牲的时刻来衡量。因为到最后，我们只能通过是否尊重他人的生命来衡量我们自己生命的重要性。