1 ) 樱桃
重复拉着看她追着汽车的那一段,孩子被抱走了,再怎么撕心裂肺地叫也是无力回天,摔倒了,爬起来,再摔倒,接着爬起来追赶。镜头摇晃得厉害,看得人心亦是颤动起波澜。背景音乐几时想起来的也不知道,只是情绪被带动到高潮的时候,眼泪和音乐一起流泻。才发觉是哭了,才发现音乐夹杂着孩子的哭声如此凄楚煽情。最后一次爬起来的时候,她没有哭,也没有喊,纵然情感万般强烈,也只能一脸木然。最无奈,也最具割伤力。
又有一段,她送红红去医院。从拉车到背孩子到急诊室,动作都很敏捷,神智清明,看不出和普通母亲有何区别。大概是爆发出了原始的母性本能,有巨大而强悍的力量指使着。
看了很久,她站在雨中,给红红送伞,那样纯粹无邪的笑容。她有双好看耐看的眼睛,明亮清透,不含杂质。
她在电影里穿的衣服从没有干净过。总是带着污渍,深深锈着,好像隔着屏幕都能闻到潮湿发霉、夹杂汗液和猪圈的味道。而她没有穿衣服的时候,裸露得这么彻底。映衬着青山绿水,丝毫联系不到肮脏感。天真率直淋漓,不枯不腴、不质不绮,尽是自然本色。
她至始至终都没有台词。只有智障者发出的模糊不清或者尖锐的嗓音。
H说,看得出演技好,也就有技巧的成份在。有技巧,就是在做。而一旦做了,多少有些失真,便觉矫情。
我所能想象得到的最好的表达方式是,让人觉察不出你有演技,完全把你当成戏中人了。你不是在演,你就是他,他就是你。无我的境界,处处皆是你。
她是个认真的戏子。角色与自我融合得恰好无缝。
她被打的场面我总不愿看。也不愿再去陈述。刻意不在意,因为太在意。
世界是不公平的。总有这样那样的残缺。人性的阴暗面,隔着阳光千尺厚。
她一出场本就是悲剧性人物,穿着孝服,无助地看着灵位一个人靠着门角哭泣。我早该料到,她是要离开的。可是,这样鲜活的生命、有血有肉、有情有义的母亲就这样走了,还是无法平息。内心再美,也是躲不过命运夺命的刀口。结束得这般仓促。
我本以为,她疯疯癫癫在人间,上苍让她受那么多欺辱委屈,总该在后面给予怜悯同情的。我也本以为,她上山爬树,身体强健,内心强大,是可以坚韧到底的。
到底还是离开了。美丽的毁灭最动人。毕竟纯粹的人不多了。
智商再高、外表再怎么包装,没有了爱,也仅仅是具行尸走肉罢。
生死无聊,往来艰难。灭意断行,爱尽无生。
都怪记录风格太强烈,拍得太真实,这样极端地表现出来,那么残忍。于是引起回忆泛起渣滓,叫人没有逃避的余地。
看一部电影,有一半时间是沉陷在自己的情境里。我终究不够聪明。控制不住自己。可是为什么,人要学会聪明。
黄舒骏说,如果她是个单纯的孩子,那就让她单纯一辈子。如果他是个快乐的孩子,那就让他快乐一辈子。不要说他太多不是,不要教他太多事。不要让她变得聪明,而失去了灵魂。
聪明和灵魂之间的选择却是由不得人的。我们大部分人都只是被逼着匆匆赶路。爱和不爱,都变得脆弱,经不起物质以及时间的考验。流于形式,沦为交易。
回过头来,想起片头红红说,这个小村子叫做爱村,我们家就住在这里。
一个村庄,以爱为名,多有意蕴。
听说,南方的枇杷成熟了。皮薄肉厚,质细味甜。我怀念小时候,和外婆一起摘枇杷的简单快乐,还有感冒时,给我煮枇杷叶,满屋子的独特味道。仿佛空气里渗透的都是浓烈的关爱,哪怕是一个水分子和一粒细小的尘埃都是打上了外婆的印记,归属于温暖。
又听说有一种樱桃发卡叫“cherish”。给发卡取这样的中文名和英文名,真是特意用心。
Cherries与 Cherish , 一个是樱桃的复数,一个是珍惜。
想要珍惜而无能为力,这就成了痛惜。
2 ) 红,樱桃
影片一开头,就是悲怆的音乐,她很会生活的奶奶去世了,一行人从这头走到那头,白色粗布的丧服熙熙攘攘的饭席。
在她看来,
她爸爸葛望,一个老实巴交的农民。
她妈妈樱桃,一个心底善良却智商低下的女人。
她当时坐在墙角的小板凳那里,瑟瑟缩缩地扒着墙角,默默地望着逝去的婆婆的牌位,哇的一下哭出了声。丈夫老远地听到了,拖着残疾的脚焦急地来到她面前,摸摸她的头,“傻婆娘,妈去世了,还有我呢,咱不哭”看到这里,莫名的酸鼻子。
这小小的房子里,暗暗的,偶尔泄下来一两丝亮光。
嗯,求子心切,她是万分的渴望地当个母亲。
一个小女娃躺在大树下,嚎嚎大哭,樱桃就把她带回了家。后来,樱桃把所有热切的爱都给了红红。
可是在那样的一个重男轻女的时候,再加上计划生育,乡亲里你一句我一句,葛望就动了心,他把红红送走了,樱桃可不肯,这可是她一把屎一把尿给拉扯过来的,那对带走孩子的夫妇坐上了小车,突突突地开走了。樱桃在后面拼了命地追追呀,摔了又爬起来,一直不停地跑呀跑呀,可是,这母女俩哭的再撕心裂肺,也终究越隔越远了,连个影子都不见了。
她走了又走,跑了又跑,翻遍了大街小巷,淋着雨晒着太阳,看见个孩子就激动的不撒手。葛望还是把红红要回来了。
一晃几年过去了,红红长成了个小女孩,成了樱桃的小影子,过得开心自在。可是越长大就越明白,一听其他小朋友“傻子傻子”地叫她,回家跟爸爸提,对,葛望说的很对,要是没有樱桃,哪来的红红。
可是,待在学校里念书,有个傻子妈妈就让她变得自卑开始嫌弃厌恶樱桃。
后来,给红红送伞,用小车车推着红红去看病,给她摘樱桃。
从医院回来,一家三口就待在这么小小的房子里,爸爸做饭,母女俩写字,其乐融融的。
不幸的是,红红生日了,樱桃却不见了,葛望找了一夜还是没找着。凄凉悲怆的音乐一响起来,那个气氛瞬间,几天过去了,村长带来了樱桃的消息。
来到河谷,红红才发现,她早已离不开那个整天对她笑,整天幽幽地望着她陪着她的妈妈了。
夕阳西下,整个河谷响起了,红红的哭喊“妈妈,你在哪里,都是我的错,我以后再也不说樱桃好吃了”
“妈妈”“妈妈”……
——生你养你的母亲对的你的爱根本就无法去衡量,趁现在她还在,还在等着你回家,等着你长大,请用她待你的初心来待她。
3 ) 樱桃红
一个智障的女孩被一个老人收养抚养成大,嫁给了自己瘸腿的儿子。偏远的云南小村庄,傻女人的笑,傻女人笨拙的走路姿态,在山水间傻女人的倒是快乐的,村子的人也只是淳朴的笑笑她的傻。他和瘸子生活的倒知足幸福。傻女人的每一个动作都是本能纯粹的,看到孩子们在水中嬉闹,就也脱光衣服跳进水里玩,别人拿走她的衣服,她就跑出去追赶。看到一些言论说,此时的裸露也许是炒作或者没必要,而剧中的裸露只是几撇,跟别的裸露的电影比那就根本不算什么,就无所谓炒作了。看到樱桃裸露样子让人想到的只是樱桃的纯粹了,而不是在意她是否是没穿衣服。还有她本能的去扒她丈夫的裤子,只因她傻的纯粹,毫不遮掩自己的想法和欲望,而在身边的生活中,是看不到这样的纯粹的吧,看到樱桃傻傻的样子心里却有种怜爱和喜欢,之后在网上搜到苗圃(樱桃)生活中的样子,一个很漂亮的女人,真是和电影里的疯傻的樱桃连不上,她能塑造出那种土气的傻真的难得了。
之后的故事就是樱桃纯粹的母爱了,比如她得到孩子的欣喜,孩子被送走后执着的寻找,及后来和孩子一起嬉戏在山野,爬到树上给孩子摘樱桃吃,如同孩子的名字,红红的特别的甜,一切都显得的快乐烂漫。如同旁白中说,她一辈子都忘不掉母亲给她摘樱桃的样子,如同樱桃的味道一样甜甜的幸福。孩子长大了,成长期的叛逆和稚气的自尊,其他孩子嘲弄她妈妈是个傻子让红红觉得很丢脸,这也让我想起我年少的时候,虽和这个不同,但那时的绝强和不懂事却是相似的,年少时做过的一些事还真是伤了母亲的心,每当想起都会觉得惭愧,这让我后来学会更多的宽容和忍耐。而后的送伞事件让红红感受到母爱的深切,知道了它的珍贵,红红学会爱母亲了,知道了每次母亲拿给她的樱桃不仅甜而且里面包含着母亲多少的爱。而在红红一次生日的时候,傻母亲要给她摘樱桃吃而溺水不知去向(樱桃从来不去顾自己的安全,她心里想得只是给她的孩子摘好吃的樱桃,也是傻的一面,这也隐患着后来的失水)。母亲逝去了,但那深刻纯粹的母爱也深深的留在红红心里。而其中另我感动的也是傻樱桃纯粹的样子,纯粹的母爱。
4 ) 樱桃的滋味
樱桃的滋味
我从未见过高大的樱桃树,只在五月的时候吃过小颗的樱桃,略带酸甜,核儿娇小,却很迷人。或许正是樱桃这种迷人的特性,让许多电影大师都拜服其下,以樱桃命名的电影,往往数不胜数,仅仅是伯格曼和阿巴斯两位大师,就足以使樱桃之名,流传天下。我也就想当然地把樱桃当作一个人来爱恋,在我心目中,樱桃是那么一个灵气十足的女子,仿佛在尘世间微微颤抖地那一些晨露,晶莹剔透地活着,不热烈,不张扬,却是动人心魄的美的宁静,在中国,有一个女子确实也如樱桃般有着美的宁静,她叫苗圃,在最近的一部电影《樱桃》中饰演疯妈樱桃,我初见之下的惊愕,到最终的潸然,真正是被苗圃不露声色的演技给征服了。《樱桃》这部影片,最先让我想起姜文的《太阳照常升起》,因为前者是现实主义者的旧衣裳,后者却是浪漫主义者的天鹅绒。而且两个疯妈之间,苗圃更贴近一个人子的心,她所诠释的正是我们所能感同身受的东西,因为浪漫能够打动我们,而现实则是在撼动我们。如果说乌兰塔娜的《暖春》是因为弱者的彷徨与无助牵动我们的心肠,那么,《樱桃》这部电影,全然是美的体现,无论是电影场景,还是故事情节,一种为我们所不知的爱,以及我们所淡忘的乡村,使我们回到了初生,惟有在初生那一刻,我们才能够毫无保留地哭泣,尤其是在我们几乎忘记哭的时候,突如其来的哭泣,恰恰将我们抛回到爱中。
樱桃生活的小山村,叫作爱村。她的丈夫叫葛望,腿瘸了,日子也穷了,两个苦人凑一块也算是一个家,只是还缺一个娃娃。葛望一狠心,花了两块钱在集市上买了一张年画,画里面刚好是一个抱着红鲤鱼的胖娃娃,两人一心想生个孩子出来,樱桃更是想得发疯。一天,樱桃把那胖娃娃的头像剪下来,贴在肚皮上,在村里逛,一看见人就撩起衣裳,让他们看她肚皮上的娃娃,“我樱桃有娃娃了”,村里人都取笑她,樱桃却以为他们都在恭喜她,欢天喜地地回到家,葛望一见墙上的娃娃没了脑袋,气得把她打了一顿,赶出家去。第二天一早,葛望起来一看,睡在猪圈里的傻婆娘,竟然捡了娃娃回来……整个影片的讲述者,正是这个后来考上医科大学的娃娃,她叫红红。
红红的出现,正式成为樱桃整个生命的主题。当葛望因为“每户人家的生育指标只有一个”偷偷地把红红送走时,樱桃一直追到镇上,四处寻找,以致将别人的小孩当作红红,抢走之后,被人抓住,遭到殴打,仍死死抱住孩子不愿放弃。我所理解的母爱,在这个时候才是最真实的,用生命来护卫我们的人,是我们的亲人。
当樱桃爬到樱桃树上摘樱桃,站在树下的红红拉起衣服,用来接妈妈扔下来的樱桃,画面真正是美极了,回忆自己儿时,也是如此景象,倍觉亲切。当樱桃和红红一起赶猪出门,遇见一群乡子小子,樱桃从自己兜里摸出一把樱桃,拼命地想讨好他们,只换来他们一连串的叫嚷“傻子,傻子”。当红红得了重感冒,樱桃拉起平板车,使劲地往镇上赶去,每次去医院看红红时,她总要摘一大把樱桃给红红吃。或许在一个正常的母亲眼里,有很多东西值得付出,但是,在樱桃眼里,能够捧出来的已经是她的全部。能够如此完整地将一切都付与你的人,她的名字如果不是母亲,我不知道还有何种称呼?
虽然樱桃不能说话,她也经常犯错,但是,她一心一意想和女儿交流,长大的红红却是一心一意地在排斥她,甚至喊出“你不是我的妈妈”。这种误解的阶段,似乎是必然的,又是为将来的后悔作一个真实的铺垫。当红红开始重新接纳樱桃的时候,她问妈妈:“妈妈,我教你写字,教你写自己的名字好么?”樱桃不说话,只是傻笑。“教你写爸爸的名字?”樱桃还是傻笑,“我的名字?”樱桃点了点头,红红握住樱桃的手,教她写“红红”,就像当初我们的母亲不会用计算器,不会用手机,我们手把手地教母亲怎么按一样,没有比这个时候更温馨的了。
作为一部电影,《樱桃》所埋伏下来的必然是悲剧,这是很不好的现象。在最后的片段里,悲剧所能引申出来的,又必然是说教。而在这个被说教所淹没的时代里,我们对说教怀有的憎恶那是相当强烈的。但我还不至于以最后的瑕疵来否定整部电影,我所钟爱的美,或许是因为它也有自身的不足,所以显得美的真实,而非虚幻。
当红红终于开始明白父亲说的“没有你妈,就没有你的今天”时,樱桃已经消失在湍急的河水中,仿佛时间掩盖了她,也掩盖了我们这些旁观者,因为当樱桃老去或者消逝的时候,我们的母亲也正在老去,正在消逝,而我们比红红又如何呢,我们是否认可“没有母亲,就没有我们的今天”?我们是否也像红红那样,在樱桃不见了的时候,才喊出“妈妈,我再也不吃樱桃了”,樱桃的滋味看似甜的,但是,当妈妈不在的时候,所有的樱桃都变苦了。
5 ) 疯娘
这个故事,似曾相识。
第一次看它,是《读者》上的一篇文章,那篇文章,就叫《疯娘》。
据说,这是一件真人真事……
在周末的晚上看的它,一个人坐在电脑前,很安静。看着看着,突然就很感动。一点都不莫名,这种感动,很真实……
最近因为论文的关系,在看《查泰莱夫人的情人》,看到一句话,十分的经典:感动到子宫里面去了。想想看,文字的力量真的是很强悍!就这么简单的几个字,却表达了一种最原始,最本能却又最强大,最真实的感动。
那么,我也要说,我被这部片子给感动了,感动到子宫里面去了。
故事发生在四川的一个小山村,不是阴天,但天边总好像压着一点乌云,灰灰暗暗。梯田、耕牛、送葬的队伍……让我想起小时候呆过的小镇。这样的人生,实在是不太玫瑰,可偏偏,故事的主人公,还是一个傻子……
这个傻子,名叫樱桃。她们都叫她傻子,其实,她一点都不傻。婆婆死了她会哭,没有孩子她会想。许是上天可怜她吧,她那么想要孩子,还就真让她给捡着了一个,一个女娃娃,喜欢四川人的叫法,娃娃,娃娃,多么欢喜~~
从此,樱桃就从一个傻子成功晋级为一个疯娘。孩子哭了,她手足无措,慌乱之中竟利落的给孩子喂奶,扯下帘子给孩子当尿布。原来,母爱,是一种本能……
她那么爱她,抱着她笑,搂着她睡,那么开心。可是,他们家太穷,一个穷的叮当响的家,怎么负担得起一个收养的女娃娃,毕竟,那个时候,有一种思想,叫做重男轻女……于是,老实的跛脚丈夫把娃娃送给了一对县里的夫妇,樱桃发现了,拼了命的追。正常人追车,觉得追不到了,渐渐的就不追了;可她不是,她是个傻子,一个傻子啊,她不知道人跑不过车,不知道山路崎岖,她只知道,她的娃娃被带走了,被那辆车给带走了。她只能不停的追,发狂般的追,直到摔在地上,不能动弹,呆呆的看着那辆车渐行渐远……
丈夫不忍了,毕竟,他也很爱她的。于是,娃娃重新回到了这个家庭中来,他们给她取了个名字,叫红红。
小红红一天天长大,女儿是妈妈的小棉袄。红红和樱桃,相亲相爱,那么幸福。
长啊长,长啊长。小红红长成了标致的小姑娘。而疯娘还是疯娘。因着小伙伴的取笑,红红开始厌恶樱桃。樱桃看着自己的红红,委屈的缩在一角,那么可怜,那个时候,我想,她伤心了吧,应该……
一个大雨天,樱桃记挂着学校里的红红。急急忙忙跳窗去送伞,跛了脚,一步一滑的走在田埂上,让人看着,那么心疼。母女俩在滂沱大雨中共撑一把伞的情景,我想,真正的相依相偎,就是这样了吧
影片中的樱桃,最喜欢给红红摘樱桃吃。她是个傻子,她给不起她的女儿任何的好东西,她所能给的,就只是那些樱桃而已。而那些樱桃,就是她的全部,就是她自己……
老实巴交的跛脚丈夫,交不给红红多少知识,却告诉了红红一句真正的哲理:“没有你妈,就没有你的今天。”朋友们,请记住,这是人生的真谛……
我想,在这个世界上,面具多了,伪装久了,也许只有傻子,才可以拥有最真实的情感吧。傻子,才是世界上最可爱的人。
影片的结尾,红红说“我妈辛辛苦苦的把我养大,真的是太不容易啊,我一定要好好学习,报答我妈对我的养育之恩。”这句话谁都会说,却没有人真正懂得……
今天是父亲节,愿天下的爸爸妈妈一切安好
打个电话回家吧,everybody……
爸爸妈妈,我想你们了……
6 ) 实在可惜
我给了三颗星。本来打算给两颗星,多出来的一颗就算是送给这个真实的故事以及表演出色的女主角。
苗圃演的不错。凡是能把智商低下的人演出色的都值得表扬,
可导演的两处硬伤实在让人觉得可惜。
首先是片子的节奏,和给每个情节的时间分配实在是让人捏紧了拳头。说明白点,就是该停不停,该走不走。弃婴出现之前太冗长了,虽说看的出来,导演想要极力在这段时间里将这个智商低下的疯女人和这个贫困的家贫困的山区全面表述出来。樱桃是女主角没错,围绕女主角开展情节也是没错,同之后的故事倒也有相同之处,就是太显做作了。
电影这种东西,在成功的表达某些情感之后,更重要的是要合理的给观众留白。也就是说你总不能趁着观看者刚拿出纸巾准备着蹭眼泪就视野宽阔立马开怀了吧。
应该简短的地方做不到简短,那么之后的情感表达也应该稍微持久点,不能这么快就泻了吧。举个例子,樱桃在女儿学校打了人,那孩子的父母纠结了一群人来打砸,要赔钱。瘸子因为家穷陪不起这个钱,只有棒打樱桃给那些人看。待那些人作罢离开之后,一家三口相拥而泣。到了这个时候,理应留白。长镜头万万少不了。我刚准备酝酿情绪,好好感动一下,镜头一切,下一个场景就来了,显得太过突兀。
不过也有做的好的地方,樱桃的孩子被人抱走了之后,她一路追着面包车的场景就做的很好。反正观众都知道最终她肯定是要摔一跤,然后一身尘土趴在地上望着镜头的。可是这个时候留白做的很好,渐渐远离的人影,在灰蒙蒙的环境下让人觉得十分无奈和悲哀。
另一个硬伤就是旁白。
选择旁白无非是因为配合剧情的表述将未交待的事实交待出来,让观众更清楚事情的起因和发展过程。可是本片中小女孩的旁白在刚开始还不错,将人物关系,环境背景都交待的很清楚。可是到了中后段以及后段就有点做作了。一遍一遍的表达情感,以及渲染影片气氛。物极必反之后倒让观众觉得很不自然。事件如果在特定的时间里无法表述清楚,可以用旁白来完成和补充,但是对于情感这样的东西,导演毕竟不能把观众当白痴。况且每个人也都有自己的想法。看后的感觉就是导演明显把我当白痴,害怕我看不懂,接受不到他要表达的情感。
本来是很好的题材,演员找的也不错。可是这几处硬伤总是很容易将人的情绪从看片里抽出来。
只能说是在可惜了。
http://weibo.com/ateb
三星半吧。樱桃和红红。
very good acting, very touching stoyline
中国大陆
大爱之母爱。感动!苗圃和龙丽的演出都相当好,难得。
感人的电影,可怜天下父母心,牺牲了偶不少眼泪,苗圃演的很出色
喜欢这个摄像,各种逆光拍,太自信了
伟大的母爱。希望中国多拍这样有内涵的电影。少拍所谓的“大片”。
红河州捏话不有这种难听喂..元阳.大爱. 结尾处的阳光好耀眼.景色拍的还满美的...樱桃长得好像薛瑞啊...哈哈哈哈哈.哈哈..
母愛真偉大。
原生态纪实电影,虽然有一个讨好且俗套的主题,但编导用不同寻常的视角来展现,有种更加强烈的力量存在。农村题材,残障家庭,乡土人情,逆境求生,亲情感化,这些背景统统增强了片中无畏母爱的感召力,让观众体会更深。苗圃的表演,特别是开篇的裸戏,大胆也真实,可见主创的用心,加一星。
故事性不够强烈,人物并不饱满,结尾仓促撑不起一部电影
感动的一塌糊涂
实在不想批评这部片子,但苗圃童鞋,是不是用力过猛了?
傻子的悲伤。
妈妈
看时很平淡 看完之后痛哭
没有我妈 就没有我的今天
有点类似 我的父亲母亲的叙述模式 不过还行
情绪在很后面才出来,如果没有后面这些情绪碎片勉强地拼凑,那这片子真的很一般 有些细节很刻意,让人不舒服
演过头了一点啊。。为嘛还非得让人脱光光下水一趟