1 ) 什么妖女,成王败寇而已
这里要吐槽下朝鲜古代的从母法,虽然是父系社会,但是孩子的身份是跟着母亲的,母亲如果是贱民孩子也一样,我琢磨不是穷到一定程度也是生不出这种缺德规定。
郑兰贞就是这么个背景下的倒霉姑娘,但是他有野心,抓住了机会站到了文定王后这边,说是幕僚也好,爪牙也好,她的野心和能力倒是匹配的很好。朝鲜所谓的三大妖女,她是走能力路线的,不过这算什么妖女,换成是男人,同样的事情做过的人多了去了,写起来可以列个朝鲜百大妖男,不是更有趣
2 ) 一部很长很好的韩剧
首先是吐槽时间。
想看这部剧的人们,150集、每集近一小时看到最后会让你欲哭无泪的,就算一天看三集,也要将近两个月才能看完。还有,观剧者要时不时忍受剧中几位女性角色的仰天长笑时较为可怕的表情和笑声,演技没有问题就是有点吓人。
但是说实话,这的确是个不错的韩剧。有别于其他大部分宫斗剧,主要女性角色争斗的主要目的是权力和其带来的好处,有时候讨好有权势的男性也是为了达到获得/夺得权力,而不单单是为了博得男性的欢心。
不过看完全剧,男性角色反而有时让人觉得很可怜,真心实意爱着某人却不知道她只是在利用你,或是只有那么一点喜欢你,比如吉尚,尹元衡,还有皇上(本局头号苦逼男,估计爱他最多的是他废妻)。
女主郑兰贞是古代朝鲜真是存在的人物,剧中说她是皇族后代(皇上的叔叔侧室之女,剧中苦逼男之一,回来就会被流放,梅香生父),为了逃避祸乱被某个官老爷侧室收养。历史上她是妓生(类似官妓),嫁给了尹元衡做妾,后来罕见地被扶正了。当然无论哪种说法,女主一开始都是过着被歧视欺凌的生活。大家可以百度一下古朝鲜坑人的从母法,现代不少写古代小说的作者都很奇怪地沿用这条法律写我国古代侧室子女怎么被人瞧不起。女主剧中受不了这种屈辱的生活发誓一定要改变命运,一开始去做妓生想成为最高妓生(例如黄真伊)来获得权力,后来中途放弃嫁给皇后的哥哥尹元衡,通过自己口才和头脑帮助皇后巩固后位和排除以敬嫔为代表的异己。虽然有人觉得像是宫斗,但是重点是权力的争夺,争夺集团也很简单:就只是以皇后郑兰贞为代表的势力、以敬嫔及其代表的势力和其他势力进行的斗争,基本上扳倒敬嫔剧情就已经走完了75%。
还有,不要对剧里面那个术士兼算命的太在意,毕竟他也是推动剧情发展和剧透的人物。也不要对和尚和鞋匠太过指责,人家被打击那么多次消沉也能理解。
再还有,太子小时候好可爱,敬嫔长子长大后很帅。
以及还有,女主好友妓生梅香(笑起来很好看)和林百龄之间的爱情故事还不错,他们相遇虽然毕竟老套但是很有意思。
3 ) 150集的韩剧《女人天下》(9月5日更新,以后有空还会更)
这半年我一直给人推荐这部韩剧,尽管我自己都不可能完整地刷第二遍。这是我看过的最精彩的一部,宫斗剧?后宫娘娘们机关算尽,大臣们也拉帮结派,犹如泥田斗狗,你方唱罢我登场,生的喜剧,死的惨烈。
前十几集可以忽略不看,就记得几点就好:
1、郑兰贞出身不好,母亲是小妾,朝鲜的等级制度很变态,孩子的出身随母亲,妈妈是妾室,生下的孩子一辈子都是奴隶,下一代、下下代也是。她经常被歧视、虐待。
2、她在妓院认识了一个士大夫(具体请百度朝鲜两班贵族制),他就是文定皇妃的二哥。
3、章敬皇妃((朝鲜的命妇等级请自行百度))生了皇子不到七天就死了,敬嫔朴氏和熙嫔洪氏等一干人等争夺皇妃的位置,她们都有儿子,身后都有庞大的朝廷势力。
从文定皇后在河边洗衣服开始看就好。或者往前翻一翻章敬皇妃之死和朝廷局势。
政治可以把一个善良的人变得阴沉,等级制度下一个绝顶聪明得人是不可能通过正义的途径登上高位,只得把所有的智慧的才华全部投入到手段和阴谋中谋取身份。中宗时期绝对是李氏朝鲜的历史上最精彩的时代,这个时代有正义刚烈的赵光祖,有文辞锦绣的南衮,智谋过人的金安老……人太多了,写评论都是件麻烦事。
“我要你们向嫡长子发誓,一辈子效忠他。”
每次看到这个圆胖的小家伙出现的时候,我的心都一抽一抽的,出生七天就没了母亲,除了生父,所有的人都在算计他,可惜他的父亲是个软弱的君王,自己的权位都时时刻刻被威胁,又哪能保护得了儿子,只得对他进行一遍一遍地耳提面命,“太子,你不可以这么软弱。”、“太子,你一定要坚强起来。”不停地把他托付给太子太傅、金安老、尹任等各怀鬼胎的大臣们、还有皇妃,喊着他们发誓
“我们一定会守护嫡皇子。”
文定皇妃刚进交泰殿开始整顿后宫纪律,之后就抱着嫡皇子,招来后宫的所有嫔妃和皇子,让他们一遍一遍发誓
“我们一辈子效忠嫡皇子。”
玩政治的人说话不能当真,这个世上要有上帝早就把他们全劈死了,敢拿神明起誓的人都是帮不要命的阴狠之辈,相比之下,港片里的小弟都弱爆了,只敢对灯火发誓。
文定皇妃在一片混乱之中被请进了宫,处在正宫之位不得不被卷入各种各样是非之中,尽管一开始她是个很正直的人。
从她宣布不要生孩子的那一刻开始,她就已经不那么简单。
金安老和尹任应该考察一下她的性格,我要是知道她11岁的时候能冷静地面对母亲的葬礼,17岁的时候在河边泰然自若地洗衣服,并且管教哥哥,照顾病重的父亲,我绝对不会选择她做中宫。这明显是个控制不了的人物啊。
快被废掉的时候怎么说的:“我本来就是个家道中落的出身,进宫之前在寒冷的冬天,我还要在河边洗一家老小的衣服,我有什么好怕的?大不了变成废妃继续到河边洗衣服。”
她就算是嫁到普通的人家,也会是个威势的女人,就算夫家厉害,也不是个任人宰割的角色。
金安老这么精明的人,为什么在她进宫之前没有看清这一点,不过他是最早看出来皇妃不简单。
如果政治清明,君主刚强,她也不至于变成一个残暴的摄政女皇。
她一开始是瞧不起郑兰贞的,对金氏说:“她不过是我们家的一只狗,事成了杀掉或者烹掉,随你,只是现在这条狗有用,你不要动她。”
她可以做吕后,做武则天,可她最后居然成了个大权在握,天天拜佛的太皇太妃。
这一切都是拜郑兰贞所赐?可是朝鲜那群顽固的士林不认女的呀,“就算我重振朝纲,他们还是会背弃我。”
她二哥没发迹的时候就是个浪荡子,靠着妹妹上位,既没眼光有没胸襟,又能有什么建树,还不是天天耍横,贪婪而愚蠢。
封建时代人们对大臣的评价是很宽容的,包括古代中国和李氏朝鲜,只要你干出点事,好色也好,贪婪也好,不能被评价为贤臣,至少也是能臣,而不是佞臣。
可是尹元衡是最后一类,靠老婆靠妹妹,也是个身不由己的人。
郑兰贞本来就不是什么善类,一开始就钟情权谋,她本人就是一个极度悲苦的贱民,靠身体和智慧谋得出路,怎么可能会考虑他人的死活。
爬到高位的人,越是出身不好的人,越心狠手辣,越不会顾忌他人死活,刀光剑影如履薄冰,最后你他妈跟我谈怜悯?
文定皇妃说:“二哥你不要这么幼稚,这个时候还在皇上面前展示你的高风亮节。”
文定皇妃顾忌士林,一开始不想赶尽杀绝,可是她毒死了仁宗,流言鼎沸,只能用更多的血去封口。
杀了第一个人,就得杀第二个人,杀了一批人,就得杀第二批人。
郑兰贞说的很对,“太皇太妃娘娘,您必须把他们赐死,否则江山不稳。”
到这份儿上了,她有选择?
她身边没有狄仁杰,也没有窦婴,如果他二哥要是稍微贤能一点,她也不至于被后人骂的这样惨。西汉窦太后弄权,被称作“伟大的女政治家”,还不是因为窦婴,外戚借势而登高位,却稍微贤德的一点点。
这是不可能的,窦婴是少有的将相之才,可尹元衡没本事啊,考个科举都考了大半辈子。
科举戕害人性什么的不是重点,一张卷子都对付不了的人,就能对付复杂的政治?就能运筹帷幄?
有本事的人是那个叫郑兰贞的女人,不顾他人死活的人。
文定太皇太后掌权是没有机会贤德的,不可能贤德,否则死的就是自己。
没机会贤德,不代表没机会好好治国,可惜好好治国的武则天晚景凄凉。
只能一路专横下去了,这就是命数。
尹任这个蠢货,居然能活到倒数第二,金安老居然比他死得早,外戚这个身份果然是超级外挂,蠢货也能活的风生水起,还有文定皇妃的大哥尹元老。
(未完待续)
忘记了三个月之前写人的思路,好像是想从最后一集往前写,倒数第一个死的,倒数第二个死的,倒数第三个……
这三个月又扒了不少李氏朝鲜的历史资料,再写剧评难免受干扰,但是我还是好喜欢里面的几个人物。
倒数第二个死的是尹任,每位权臣死了之后导演都会给一个赐死药的特写镜头,唯独他没有,可能是后几集要表现的内容太杂太乱,而且一直死人,所以给切了。所有的人死皆是被君主赐死,只有他是直接被女人赐死。
相对尹任,我更喜欢金安老,全剧里最可惜的两个人物之一就是金安老,还有一个是郑光祖,郑光祖永远都是一个意气风发的少年士林,一个宏图大志、初出茅庐、长不大的年轻人。
也许是仕途太顺了吧,年纪轻轻的翰林几年之内就官至将相,他没办法领悟到官场的险象,摔一跤,就是身家性命,而金安老,摔一跤,还能爬起来。
他只相信君王,以为君主刚正,就可国泰民安。
一开始朝中的老臣是不鸟他的,根基尚浅谁也不尿的郑光祖不足以威胁他们,尹任金安老一派元子党和士林派没有利益冲突,加之金安老也是士林出身,他多少还是佩服欣赏赵光祖的节气。
赵光祖听说敬嫔在昭格署里驱鬼,上疏要求废弃昭格署,“朝鲜不需要这些乌烟瘴气的东西。”第一次正面得罪敬嫔为首的功臣派。
他的性格太烈,宁为玉碎不为瓦全,以正义要求君主做这做那,直到中宗感觉到自己的权威动荡,害怕最终会和自己的兄长燕山君一个下场,被大臣赶走。
这是一个心结,被敬嫔注意到了,策划了“走俏为王”。
如果换一个君主会怎么样,赵光祖会活着长久吗?我对此的看法是悲观的,朝鲜第三代君王杀了贞熹王妃的弟弟,是因为她弟弟功劳太大,已经影响到了君王的权威。找个借口杀人,自己死之前再找个借口平反,这是汉武帝。
赵光祖的学问很高,懂得君王之道,却不懂君王之势,他理解的为臣之道就是上谏君主,下安百姓,却不知道如何摆正一个臣子的姿态。政治说白了就是人与人之间的关系博弈,或者说是如何更好的管理一群人之间的关系,赵光祖是一个理想主义者,不通世故,看不清楚世事,好就是极好,坏就是十恶不赦,你说他是政治家,我不认同。
他刚踏入仕途就被宠坏了,汉阳官场是个巨大的染缸,他不懂,亦不不知。让一个不懂事不讨喜的人在自己身边做重臣,时时刻刻被他的德行压迫,不见得刚直的明君也受得了。
书生意气指点江山,输了江山赢了节气,这对书生是好事,但对天下未必是好事,拿别人的血成就自己的名节,和拿别人的血成就自己的功业,没多大差别,然而,书生和世人,却更易被前者的表象欺骗,以为自己完成了或者见证了一场舍身取义的伟大,实际上就是一地鸡毛。
卫青的姿态一直很低很低,霍去病杀了李敢就被流放,幸亏死的早,否则还不知道会闹出多大的乱子。
如果是个聪明的君王呢,会怎么用赵光祖,估计会找个借口派到外地做官,磨练几年之后放到汉阳,做个小官,好好学习如何在政治漩涡里屹立不倒,最后才是给他实现抱负的位置,而不是一开始就给他这么高的地位。
假设赵先生经过如此这般升级过后呢,会成为于谦、狄仁杰吗?或者张廷玉?还是苏轼、贾岛?陶渊明、李白?海瑞?亦或者是金安老?
这几种都有可能,于谦狄仁杰不详细说,这两个人做成的事,就是赵光祖的理想。张廷玉也不想多说,盛世中的内阁大臣,能力肯定不差,品行也过得去,但是吧,为什么提起来的感觉是淡淡的?历史就是这样,一本50页的书可以潦草地写完一个时代,很多名极一时的能臣,写进书里就是淡淡的一个人,历史对人的要求太高。
苏轼反反复复被流放,因为他不擅长政治运作,却又是个正直的人,他没死的像赵光祖这样如此凄烈,是因为他不是士林领袖,没有太高的地位,北宋朝堂上再怎么扭,打的出头鸟也不可能是苏轼。
光祖先生的地位不高,最后就这样反反复复地大起大落,时不时写写诗“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,也无风雨也无晴。”,以文学家的历史评价结束了一生;或者看透了世俗,跟贾岛一样,有抱负,出来做官,做久了,政治太黑暗自己活的难受,辞官回家,在家太久了又开始心痒痒,爹妈生我、百姓养我,我要胸怀天下,出来做官,反反复复。
或者成为陶渊明,老子不干了,我这么有才,你丫让我做这么个破官,还天天看上司脸色,隐居去也;或者成为李白,拿一千金回老家喝花酒。
或者更糟,海瑞,彻底进了死胡同,不过我佩服海瑞,严苛地连自己也不放过,克勤克俭,说什么就做什么,不像朱熹那个伪君子。最后也得得罪地方上跟汉阳有来往的大户,借助朝廷之争顺便把他整死。
或者最糟,成为金安老,从一开始的抱负,变成争功,一开始的防卫,变成主动挖墙脚,随后开始漫长的博弈、筹谋、渐渐地在政治中迷失,变成一个只为权势的人。
如果是最后一种,我倒是觉得,不假设的事实是最好的结局,赵光祖就这样死掉,总比最后变成一个无耻的人要强的多。
就像文定皇后,我相信她刚进宫的时候,对中宗是有明君的期待,对宫廷还是有基于礼教的是非感,郑兰贞提出跟敬嫔联手,不干!“我怎么可能跟这种人联手。”最后临死之前“看到了敬嫔。”
安老是个悲剧,可能是演员的这张脸太大众,像邻居家笑嘻嘻地王大叔,我一直对他抱有好感,直到他死前做囚车的一刻,我才确信这个人已经疯了,而病因早就种下了。
后二十集看的太跳跃,总是趁打扫的时候追剧,看第一遍惊讶为啥尹任比他活的久,他俩为啥打起来了,他怎么死了,无奈倒回去重看。
这部剧台词一直在重复某些词,不晓得是翻译还是本来就这样,听久了却会有一种诗意的美感。
“当初那个趴的低低的金安老到哪里去了,那个姿态谦和的儒生到哪里去了,那个一眼看穿天下的睿智的金安老到哪里去了?为什么你的双眼开始变得浑浊,独独盯着权势和财富?”
他出生官宦世家,叔父是领议政,中宗继位第一年通过科举出仕,从这点看,智商就比她侄女婿尹元衡的高太多。
政治对年轻的他来说,是抱负、是与生俱来、或者说是流淌在血液中的宿命,因为叔父的原因,他从小就应该见惯了官场里的蝇营狗苟,所以,年轻时就极其聪明老道。
延安金氏是朝鲜王朝中的名门望族,一个重臣所担负的责任,是整个家族的荣辱和地位,不可因意气就连累的整个家族被连根拔起。
赵光祖比他轻松的多,他一定很羡慕他吧,至少年轻的时候,刚入官场的时候羡慕过吧。当他好心提醒赵光祖“有些事情不一定只有激烈地手段才能达到目的。”赵光祖对此嗤之以鼻,他还是微笑着,篾笑?皮笑?都不是,欣赏、担忧、嘲笑、遗憾、混合在一起,意味深长。和他之后的笑,在一个屋子里谋划的笑、文定王妃出宫的笑、举着火把对着郑兰贞的大笑,是完全不一样的。
他提出了“两是论”,稳住了朝廷的局势,结果自己被士林踢了出来“奸诈钻营之徒,丢尽了儒生的脸。”他正捏着胡子笑自己的睿智,结果被赵光祖骂的狗血淋头。
这个时候他变了吗?没变,他的处事风格一直是这样,之前在叔父的纬帐之中、元子党的背后窃窃私语,这一次不过是站出来了,结果只是阵营变了,成了彻底的元子党。
他选皇后的时候选错了人。看完结局看中间,他和尹任、尹元衡三人喝酒,为了元子的将来结盟,推心置腹,想到最后三个人居然掰成三个派别,斗得你死我活,瞬间百感交集。
他一开始也是有治世的抱负吧,积极筹划元子的前途,东奔西走,拉拢各派势力,他原本不需要这么卖命,第一,叔父是领议政,第二,大妃、皇妃是尹氏而不是金氏,保元子并不是家族责任。唯一的就是,一种政治道德责任,“天下大统,不容有变。”第一次被贬的导火索是筹集政治资金,被郑兰贞设计,这本应该是尹任来做的事。
他不介意使手段维护“正义”。
可惜路越走越歪,当他尝到了一点权势的甜头,就像飙车,一路横冲直撞却再停不下来,也无法回头。
他透过“硕鼠之变”重回汉阳,这个时候,我还是对他有所期盼,尽管老早就知道,最后活着的只有文定王妃的小尹派。
“硕鼠之变”罪大恶极,本质上,这是对整个国家的诅咒,元子气数被削弱,将来的君主受妖气威胁,整个国家会因君主而遭受变故,策划这件事的人,不可原谅!(现在看是迷信,但是,当时所有的人都相信这不是个好兆头,它就是厄运的象征,它就会折太子的寿命。)
但是,这也算是被逼出来的,没有这场硕鼠之变,敬嫔在元子生辰后三天就会发动政变,政变的结果会怎样,难说,给整个国家带来的冲击和硕鼠之变比,也难说。
文定王妃为了自己的位置吊打养子的命数,金安老为了重回汉阳主动参与推动这件事,可怜的元子,长大了还是各方势力的焦点,被扯的七零八碎,如果章静王妃活着,他也不会这么孤独。
他掌握了权势,踢走了敬嫔党,越来越不可一世。
他开始安插亲信,收受贿赂,明目张胆大肆敛财,玩弄权势,被元子呵斥,他居然会想着,“太子的心已经远离我,不如找一个听话的人选。”
他静静地等孝惠公主的死,连尹任都看不下去了。“我的亲侄女啊!”
他针对文定王妃和郑兰贞,是“道不同,头破血流。”他策划硕鼠之变、等着儿媳妇死、准备毒死文定王妃的儿子、盘算另立元子,已经触犯了朝鲜时代的伦理和制度,这些手段,早就超出了“正义”的范围,你不会相信一个丢弃了最根本道理的人,透过手段爬上去会“造福天下”
一个人的隐忍、理想、纠结、无奈,可以写900多字,一个人的堕落,也就400多字,如果金安老中年不被流放,彻底体会到了“昨日车马如潮,今朝门可罗雀。”的凄凉,也许他还不至于变得面目可憎。他的性格注定他一开始就不会舍生取义,在谋身和治世之间摇摆,开始拿政治资金的时候,脑子一转,想到“不透过尹任,自己掌握这些就能掌握朝廷。”看到赵光祖为首的士林派覆灭,也只是遗憾,“救不了,不要参合,别去送死。”
如果他重新回来的时候,认真改革,历史多少会原谅他,没有一个人,不沾鲜血的活完漫长的一生,就连仁慈的太子“为了维护父王的权威,平息天下的争论,我的手上必须沾血/我情愿手上沾血。”
可惜他没有。文定王妃、郑兰贞、敬嫔朴氏、她们没得选,但是,金安老,有的选!
他当年为什么不死在济州岛,为什么还要回到汉阳。聪明人变得十恶不赦,最后发疯,死亡,比尹元衡、尹元老等蠢材的死更让人可惜。
有空继续更,最近欠了很多字。
打算写敬嫔、南衮和沈贞、郑兰贞混进了文定王妃的篇章不打算另写了、还有可怜的元子。
这部剧中没有喜欢的人,但还是很佩服文定王妃和敬嫔。
4 ) “我想要掌握自己的命运”
我最喜欢的电视剧《傲骨贤妻》里,当别人问女主想要什么时,女主答道:“我想要个开心的生活,我想要掌握自己的命运。”这也是我的心里话。
《女人天下》这部电视剧真的很拖,在我看来前100集慢得不得了,我印象中死的重要人物只有赵光祖,而后50集节奏相当紧凑,敬嫔、花川君、金安老、尹任全在后50集才落败。
按照我自己兴趣排序由浅到深来写人物好了。
赵光祖,很明显不适合朝堂的生存,无论是哪个朝代。他认死理,有着一股子刚读书时候被真理洗脑的少年模样,为了废除昭格署祈福的事情不惜得罪功臣派的领头人物朴敬嫔,最后被诬陷赐死。我对这类人并不钦佩,只是有点可怜的心情,是那种居高临下地可怜他。政治,本来就是野心家的游戏。
尹任、花川君,这两个是典型的墙头草,为了生存什么都干得出来。尹任为了高位和生存,不惜和金安老对立,本来是世子派的两个人这么一互撕就大大削弱了世子的势力,导致后来文定可以把他们分开来铲除。尹任活到最后才死是我没想到的,所以说墙头草虽然让人看不起,有的时候确实能够苟活下来啊。花川君就更蠢了,中殿一诬陷他和敬嫔私通他就就范了,还反过来害敬嫔和其子福城君,真的蠢到家。他被中殿逼相逼,就应当扶着敬嫔度过危机,要么证明是中殿诬陷的,要么栽赃给熙嫔,结果反过来咬自己的主人,自己也不想想没了敬嫔下一个中殿做掉的就是他。
金安老,全剧最大的boss。为什么这么说呢,因为他是除了兰贞之外最聪明的那一个。敬嫔被赐死后,他回到朝堂,马上就能建立自己势力除掉花川君,然后只手遮天。全剧最燃我印象最深的就是他到中宫殿里眼神阴狠地对中殿说:“中殿娘娘,现在是你离开交泰殿的时候了。”也就兰贞有胆识敢撕回去。要不是中殿运气好当场怀孕了,我估计中殿即使有兰贞都可能在劫难逃。然而,无论是金安老还是兰贞,都只有狡黠的聪明而没有做事的德行,这样的野心家只会把自己玩得骄傲自大,挖下无数的坑,最后被其他人联合起来清算。为人就应该有自知之明,金安老再实力强大那也是个臣子,最后甚至连世子都打算除掉,毒杀中殿的新生子,这样的谋逆的朝臣君主怎么能容忍?当君主都站到了你的对立面,真的就是只能活一个的结局了。
两个宫嫔熙嫔和昌嫔。昌嫔就是个普通的封建时代女人,守着妾妃之德,最后躺赢了,孙子登基,尊她为正一品嫔位。然而她死得时候好像是个中等嫔妃,没能享受到这等福分。有的时候运气来了就真的是运气来了,人算不如天算啊。熙嫔,敬嫔就评价地很对:很蠢,很能装。她管敬嫔借了三万两银子给她爸当领议政,结果他爸输得一塌糊涂,还就此被敬嫔拿捏在手心里。后来打算给中殿的药里下打胎药(这招是真的蠢,跟榴莲子学学五花八门的打胎术有的是不被人揪出来的法子啊,而且中殿死了世子还在,怎么可能让你一个熙嫔当中殿,还不是得另娶),然后留下证据被金安老逼着去毒杀新生儿。熙嫔教会我们一个道理,求人就得被别人抓住把柄,行计要么想好完全的准备,把心理建设做做好,怎么都不承认是自己做的;要么就引诱别人帮你动手,自己甩得干干净净。熙嫔是真的运气好,中殿后来没跟她计较,活得最久见证了整个女人天下时代。
中宗,一句话形容就是“软弱是一种罪”。他在燕山君被废后被功臣派抬上来,然后自己的原配废妃慎氏就被功臣派拖出宫廷,而自己只能默认这一切的发生;敬嫔朴氏和福城君被放逐赐死的时候自己也只能被迫下旨,这都是王的无能啊。人终归还是得靠自己,无论是小官依附大官,女人依赖男人,到最后都得明白,这些都是靠不住的。
福城君,小时候是真的丑,长大以后是真的帅。他对梅香说陪我睡一晚,我就让你的情人中举的时候,我恨不得对着屏幕对他喊:“一晚算什么,一辈子都可以啊!”他也是个可怜人,生下来就是要跟世子对着干的命,敬嫔又是那样没见识的,教不会他礼义和忍耐,小小年纪就当众殴打世子,还绊倒人家,长大以后也没学得知礼节,对着中殿就是一通顶撞,殊不知做大事者就得学会伪装自己,把别人当下的放肆得意都咽下,将来数百倍数千倍地奉还。他死得时候望向妻子的眼神真的好暖,可惜成年后大概也就十几集的戏份。
王世子,后来的仁宗,小时候很可爱,长大以后浓眉大眼的很好看。可惜太善良了,太孝顺了。他无条件地信任文定,明明中殿未来会威胁到自己,年幼的他竟然还跳到中殿怀里,对着中殿说儿臣会守护您一辈子。长大以后还过着相当禁欲的生活,理由是中殿不生嫡子他就不生儿子。我的天啊,你要是有个儿子,不仅自己的政治地位和世子的宝座更加稳固,后来哪里轮得到明宗和昌嫔的孙子啊。在皇家善良就应该是服人驭下的手段而不是行为的准则,他就算明白了这个道理也做不到吧。我在此痛骂一句文定和兰贞你两后期是真的狗,狗死了,明明知道仁宗是个孝顺的孩子,还毒害他,我真是巴不得你两不得善终。仁宗后来受罪的时候,我的心也在疼。但是他活得久了,真的能守住王上的位置吗?无论是被奸臣轰下来,还是本性被政治的泥淖淹没,都不是好结局吧。这就是那个位置的代价啊。
敬嫔,我的快乐源泉。我所有的表情包几乎都是敬嫔的。她真的好好笑啊!整部剧她简直就是她的屈辱史,对上中殿没有一次赢的。而且她还特别拽,对上大妃也超级拽,导致后来大妃为了朝堂的安定除掉她不惜向中宗席稿待罪。敬嫔明明有两样法宝,一个是功臣派的支持,一个是王上的爱,要是她真的有智谋赶走文定,除掉世子,她确实有可能成为中宫殿的主人。可惜她的智商大部分时候都不咋地,全靠金钱和利益建立自己的关系,这种关系网到危急的时候怎么可能靠得住,更别提和兰贞和文定的关系比了。她还得罪了所有人,到最后孤立无援的她明明没有罪,所有人却都去求王赐死她,是意料之中的结局。
文定王后,她和兰贞相辅相成,当然我们也见证了她一路走来的成长。朝鲜历史上有为的王后,仿佛开局都是贫穷没落的贵族,仁粹大妃是孀居了十几年才帮助儿子成为王,走到权力的中心;成宗的废妃尹氏,家境贫寒,凭借君王的宠爱从后宫升为王后,还生下元子;高宗的末代正宫明成皇后闵妃,没落的骊兴闵氏,入宫后斗倒了大院君,把持朝政直到自己死去。当初选文定做中殿的时候我要是知道她一个人去河边洗全家的衣服,就不可能选她。这么有主见的女人得到中殿的位置哪里会乖乖地当傀儡扶持世子呢?历史上无论是谁想挑一个傀儡往往到最后都会变成自己的一颗雷。文定也完成了她的政治历练,从一开始的冷静坚守内命妇的原则,到后期杀人不眨眼,她也从不被所有人重视的中殿变成了生下元子的中殿,又从政治舞台幕后的大妃变成了垂帘听政的大王大妃,完成了蜕变,这一路上要是有一步踏错了,就是万丈深渊(比如敬嫔在灼鼠之变的时候趴在她的脚下求她饶过自己和福城君,她愣了一会然后依然让敬嫔去死,否则这唯一除去敬嫔的机会没了,死得一定是文定)。上天一直不眷顾她,生了三胎公主,终于在被金安老逼宫的时候生下嫡子。这一路都是兰贞的帮助啊,所以她赐给兰贞唐衣,让兰贞的儿子受到嫡子的教养,哪怕兰贞真的毒杀了二夫人,也不跟她计较;最后不顾世俗的阻拦,力排众议册封兰贞为正一品贞敬夫人,这不只是对队友的嘉奖,更是对兰贞誓死守护的报答。她一开始并没有瞧不起兰贞的出身,所以也收获了这张子房一样的智囊。文定教会我的,是无时无刻的自重自爱,是忍辱负重以待来日的处事,是对身边人的珍惜和对友谊的守护。
女主郑兰贞,我的偶像。外人传她是朝鲜三大妖女之一,而在我看来她是三大妖女之首啊,这等政治智慧哪里是张禧嫔和张绿水那种靠君主上位还失败的嫔御能比的。兰贞也是有成长的,她一开始给中殿出的点子无非是看透朝中局势,然后搞些假孕的伎俩,中殿明白得让她成长,然后让她去寺庙里待着。从寺庙后出来的兰贞就相当牛了,比如著名的战役灼鼠之变,你敢相信她只靠自己的双手和死老鼠就让朝中无数臣子和张岱寅支持的敬嫔倒台了吗?还有让花川君和金安老相斗除掉其中的一个,扳倒金安老,放火杀世子(未遂),毒杀世子,陷害尹任谋反,这些居然都是一个小妾的手笔。中国的电视剧老是跟老太太的裹脚布一样都是善良的女主怎么被陷害的故事,而韩国的电视剧则很大胆地展现这样的恶女形象。兰贞在我这里是一个励志的形象,我到现在还能背出她的经典台词:“总有一天,我要让看不起的人跪在我的脚下,求我原谅,我要把整个天下都踩在我的脚下。”正是这样复仇式的信念,让她不顾一切地向上爬,不惜毒杀善良的二夫人和她腹中的孩子,不惜害死那么多朝臣,否则死的就是她和中殿。编剧安排的悲剧是她最后杀了自己生父,然而这一段安排得过于简略。在我眼里,真正的悲剧是兰贞知道巴陵君是自己生父后依然选择杀死对方,这样才能体现权力对人的异化,才能体现出政治角力的悲剧性。
《女人天下》是不可多得的古装剧宝藏啊。女人们走到台前,不再为孩子和宠爱这些蹩脚的理由阴戳戳地暗害彼此,而是走到朝堂上和男人联手互相厮杀,还与历史有着紧密的联系,这可不是《甄嬛》、《如懿》、《延禧攻略》之流有了几个历史人物名字就搁那儿瞎编剧情的电视剧能比的。整个东亚现在好像都没有这样考究的史剧了,叹惋一声。
5 ) 大叔,我们还是不是朋友呢?感谢你
上个帖子写的太长,重新开个楼吧。
<1>鞋匠与兰贞
硕鼠之变的夜晚,郑兰贞穿着一身青绿色的士大夫一管,在惠化门仰头看天,鞋匠在院子里低头缝牛皮,兰贞说:我做出了天理不容的事,您会原谅我吗?今天以后,我们还是不是朋友?
鞋匠没有抬头,直接回到了屋子里,长叹一口气,天冷,回家吧。
两个人心照不宣,都闭口不提汉阳王宫内腥风血雨的事件。
兰贞望着茅屋,鞠了一躬:谢谢你,大叔!
胸怀天下的正义之士,和乱世的妖女成为朋友,尽管他知道她搞出了十恶不赦的大罪,尽管他早知道她为了权力会变得越来越心狠滥杀,可是,他依旧是她的朋友,即使清楚她嫁给尹元衡是为了权势,可他仍然担忧着她。他看着她出生,看着她忍受折磨艰难的长大,看着她走入艺伎坊,看着她为了权势无所不用其极。
因为他是她的长辈,他也是她的朋友。
以前看剧看不懂比丘、鞋匠、和道士这三个人,总觉得他们知行矛盾,一面道义凛然,一面也不阻止郑兰贞胡作非为。现在却明白了大半,因为他们是朋友。世间的正义、坚定的信仰、胸怀天下的理想,怎么抵得上出身相似,有着共同遭遇的十几年情谊?
兰贞怨愤母亲,为何生下她,遭受贵族的侮辱,生为贱民的女儿,逃不掉一生为男人戏弄的命运,她喜欢看书,聪慧又漂亮,才貌不输于士族女子,却要背负如此沉重的命运。
“她生错了时代。”鞋匠对比丘说兰贞。
“他生错了时代。”比丘对道士说鞋匠。
他是赵光祖的师傅,他和巴陵君大人是至交,他学富五车,有着将相之才,却因出身不得不隐居在惠化门,做一个穿针引线的鞋匠,他时刻担忧着国家的命运,看着小人得势,蠢货占据庙堂的高位。漫漫几十载的人生,他没有怨过吗?他从未怀疑过身份和等级吗?识字读书,皓首穷经,看穿天下,心系苍生,奈何草芥一样的命运,杂草一样的出身。
他懂兰贞,懂兰贞的不甘、懂兰贞的愤怒、懂兰贞的痛苦、懂兰贞的绝望。
兰贞发现自己怀孕,他不同意她堕胎,跟她谈世间的道理,“你的眼光为什么会这么浅显,世间万物,蝼蚁有蝼蚁的生存意义,如果没有贱民,贵族也不再是贵族,每个生命都有他在世间存在的道理,这才是人世代代不息生存的道义。”
他年轻的时候,也一定这么安慰自己的吧,无论身份,活着就意味着某种值得存在的价值。
漫漫人海,遇到一个懂自己的人,与之相交,相惜相敬。
我不认为你对,但我懂你。你只是生的不好,但这并不是你的错。真正经历过沧桑和痛苦的人,才能体会彼此的痛苦,不计较是与非。
有一天,鞋匠给明朝的商人量尺码,察觉对方穿戴男人的衣冠,实际上是女儿身。出大门遇到坐着轿子的兰贞,得知她是来找酒友,转身哈哈大笑“一个以地撑天的商人,和一个坐着四脚轿子的小妾,你们应该是酒友,对的,太妙了!哈哈哈哈哈。”
昔年花柳街,兰贞和梅香吵架,兰贞怒而摔环:“你不过是一个天天唱歌跳舞的艺伎,你怎么会知道我经历过什么,你怎么会理解我的心。”
玉梅香见识过她哥哥后,马上表示愿意帮她,鞋匠亦如此。
<2>南衮
“我的父亲生前说,南大人是将相之才。”敬嫔第一次召见南衮,隔帘相对。
南衮的身体剧烈的抖了一下,差点跳起来,而后狠狠地磕头,痛哭流涕。
6 ) 只懂斗争而不懂治国的君主必倒台
这部剧很墨迹……不太好看。女主并不可怜。
兰贞确实从小受到了很多欺负,见过事态的炎凉和人心的粗暴,所以她为了复仇所做出的种种行为我们可以理解。
但当她辅佐文定成为摄政女王之后,兰贞和文定完全可以实行对国家有利的政治,成为英明的女性君主。而当她们坐在了最高位上,却一心只有自己私利,只在意自己收到的钱财和被人仰望的征服感,根本尽不到君主管理国家、使国家强盛的责任。
武则天也是从后宫爬出来的女王,但当武则天管理政事时,采纳了许多对国家有利的意见,她甚至因为看重臣子的治世之能,把写檄文讨伐自己、和自己站在对立面的骆宾王授予官职,让他发挥治世的才干。武则天从政的时期,国民经济社会都得到了发展,并且朝廷局势也为之后的开元盛世奠定了基础。武则天也是摄政的女人,在政治争斗中为了保命,也做过一些不正直的事情。但她登上皇位后,积极引领国家向更好的方向发展。武则天尽到了君主的责任,并且堪称明君。
而文定和兰贞,在摄政以后不重视臣子的才能,只因他们和自己政治立场不同,可能威胁到自己的地位,就直接把他们处死,使得本就没有广阔领土和庞大人口的朝鲜人才流失更为严重。文定和兰贞处在一国最高的君主之位上,却根本尽不到君主的责任,根本没有治世的能力。她们的确在后宫和前朝的政治斗争中取胜了,但君主不能只会政治斗争,更重要的是要学会治世。政治斗争只是保命和保位的手段,治世的才干才是行使君主职能所依赖的本事。一个国家,诸多人民的生活,不是靠政治斗争就能够维持的。真正维持一个国家存亡发展的,是它的人民能不能吃得饱穿的暖,有没有能够治疗旱灾洪灾的技术人员和领头的官员,有没有能够抵御外敌入侵的精干的军队,有没有能够和别国交涉谈判以维护本国利益和安全的使臣。而一国之君,即一国的最高统治者,是要处在以上事务的中心,综合统筹,来维护国家的和谐运转。因此,假如一国之君没有具体的做实事、维护国家运转的能力,是没有办法胜任这个职位的。
古代不允许女人从政,一方面是因为男尊女卑的封建观念,更重要的是,在男尊女卑观念的影响下,女人没有像大部分要考取功名的男人一样接受从政的教育。做任何事都是一门技术活,都需要学习、思考和实践。书生勤奋读书思考、考取职位都不是那么容易的事情。管理学和政治学都是一门学问。放到现在,哪怕是一名程序员就业,也要学会码代码的能力才行。在女人不能考取职位的古代,女人要想成为有作为的君主,也得学会治世的本领才行。看书、问师、实践都是学习的方式,但学习出来的效果才是最重要的。
从文定和兰贞摄政之后的事情看,她们的确没有治世的本领。在走肖为王事件之前,文定都是一个看得清民生局势、懂得为百姓着想、君主要任用有治世才干的大臣的英明的人。但走肖为王事件之后,文定在自身所处的危险之中,渐渐忘记了她最初的本心,忘记了一国之母、一国之君要为子民尽到的责任。
兰贞确实聪明,能够通过零散的线索推测出政治斗争的发展和主要人物的心理活动。兰贞在佛庵的时候,也确实读过许多讲政治斗争的史书。但她却没有学过讲如何治世的书,没有读过如何成为一个有作为、能够使国家强盛的书。兰贞总是口口声声对文定说,“这就是政治。”可她真的懂政治吗?兰贞懂的只是政治斗争,对于管理服务民生、壮大国力的政治,兰贞是一点也不懂。
如果说文定的一生是丢失了本心,那兰贞的一生只能说本就如此。兰贞少年时期便有志向,要让所有看不起她的、欺负过她的人趴在她脚下,还要找回自己的贵族身份、为外祖一家平反。但这就是兰贞全部的志向了。从一开始,兰贞就是仅为了自己而往上爬,她只看到了站在高位的自己能获得什么,却丝毫不知职位很高、堪当君主的王后应当为这个国家做些什么。即使当文定摄政、掌握大权以后,兰贞也有机会和文定开启英明女王的时代。但她没有。她根本就没有带领苍生奔向美好生活的想法。兰贞的心里,除了文定以外,根本就看不起任何人。她小时候受过大房夫人少爷小姐、买她作童女那一户人的虐待和欺负,但她娘、鞋匠大叔、唐秋师傅、好朋友梅香、吉尚对她是多么好。甚至紫云儿老板娘、神婆都对她还不错。可是兰贞的心里只有恨。她连其他人对她的一丝好都不记得。世上本就是有好人和坏人的,即使是好人也有做错事的时候,即使是坏人也有做好事的时候。兰贞一叶障目,把全天下人都当成是欺负她的恶人。如果我是兰贞的朋友,我真的为兰贞感到寒心。
兰贞的路是她自己选的,她要进宫、要嫁给承侯官都是她自己的决定。她的一生实在是没有什么好遗憾的。出生的时候,她被算命说,会“动摇一国之根基”。但这句话只是陈述一个事实,按照伦理不能掌权的人掌权了,即是“动摇了根基”。 但掌权以后,这个人可以自己决定政治事务,可以自己决定是成为有为的君主还是昏君。武则天也是“动摇了一国之根基”,使李氏唐朝改姓了。但武则天的政治作为,难道不能称得上是明君吗?
文定原本有成为明君的潜质。她有看出儒生大臣治世能力的眼光,也有维持正统伦理、维护后宫秩序的正直之心,也有成大事者的勇气和毅力。但文定自走肖事件后,只顾自己保命,丢失了治世之心。尤其到了后期,文定年岁渐高,完全是被兰贞的想法带着走。文定的二哥也占据高位,却根本管理不好民生。朋党自古就有,结成朋党之后贪污腐败、使国计民生陷入水火之中,才是大罪。郑兰贞心思不够开阔,视野也狭隘,所以导致她只会政治斗争,而不懂得为君、辅佐君主理政管理民生。兰贞辅佐文定和元衡,使文定成为昏君,使元衡成为昏庸的大臣,这才是她被称为“妖女”的原因,而不是因为她的性别。
欲戴王冠,必承其重。想成为君主,就必须拥有为君的能力。俗话说“打天下易,守天下难”。这是因为,打天下的时候,只需要懂得政治斗争就行了;而守天下的时候,不仅需要懂得政治斗争来保命保位,还需要懂得具体的治世的能力,来发展壮大这个国家,对内发展经济,对外抵御强敌。因此,守天下比打天下更难。文定和兰贞若生在乱世,必能保住自己的势力存活,成为开国之君。但她们并非生在改朝换代之时。只会勾心斗角、而不懂发展民生,是没办法成为明君的。
这部剧非常真实,文定和兰贞一点也不可怜。文定后来成了昏君,被推翻才是正常的。民为本,社稷为重,君为轻。统治者如果不能保障人民的基本权益,而是把天下当成自己的私有财产,任意挥霍和征服,那他/她必将成为暴君或昏君。面对暴君或昏君,人民有责任也有义务将他/她推翻。
天下,是天下人的天下。
文定王妃和郑兰贞这对主仆让人印象深刻,吊打国内甄嬛传之流的yy大女主戏
后宫争权,女人天下,最早也是最经典的宫廷女子大剧。塑造了好多经典的角色文定皇后,郑兰贞,敬嫔。相较之下比金枝欲孽,甄嬛等后辈剧多了一分厚重和大气。
前期铺垫过长,之后的己卯士祸、真假怀孕、选皇太子、废后危机四段情节精彩且衔接合理,辛巳诬狱和生死簿两段略显后劲不足,灼鼠之变和铲除金安老两段令剧情进入白热化,可惜全剧在兰贞与金氏的正室之争后草草收场,之前多处伏笔被弃置不用,多个重要人物半途消失。否则完全可以拍个两百集。
裹脚布 又臭又长
小时候电视上放过,记载的文定王后和郑兰贞好像更狠毒。主仆俩从夹缝求生到绝地逆袭,嘴炮攻心色诱玩命一样不少,敬嫔死后开始拖沓,大剧情和人设贴合历史,斗争涉足朝堂,小小朝鲜后宫都能搞出这么多事情,反观大天朝,求别再把女政治家拍成玛丽苏,尊重一下老祖宗的智商。
中考完的暑假,用生命看了几部巨长的韩国古装电视剧,租来的影碟片。这个算是比较早的宫斗剧,而且斗得很有水平。
古装剧里最厉害的。
将近一年,断断续续终于看完了,编剧和演员都很优秀,大陆拍不出这样的电视剧。
所谓宫斗就是要融合朝堂的斗争,女人可以不要很多,可以就那么几个,但个个都是精英,不要天天只会争宠怀孕,结合朝堂的斗争才更好看。
韩国的宫廷剧
女主角姜受延去世了,小时候和爸妈一起追的,那个时候的电视剧真是又好看又磨人得长啊
片头女主角的那段话,是我和66在大学宿舍里常学的,哈哈,真的很有气势。“总有一天,我要让所有藐视过我的人都跪在我的面前,求我原谅,我要把整个天下踩在脚下。”
韩国女人的勾心斗角,斗的都算是比较狠毒比较外露。女主角不是那种默默被欺负的角色,是会保全自己斗争到底的人。我喜欢这样不弱的角色,不喜欢那种圣母被老天护佑到底的剧,太假……
这部剧还是不错的.勾心斗角啊各种.... 目前还没找到能超越的后宫剧.....
又发现一种美人啊,敬嫔和皇后都是太美了,怎么看怎么有味道,尤其是敬嫔,开始觉得难看,后来越看越有味道
用力太猛
这部由韩国SBS于2001年推出的长篇历史剧,是韩剧史上耗资最大的制作之一。该剧将个体的命运抗争与整体的史实发展完美融合,儒、释、道众家思想蕴含其中,情节宏大又不乏精巧,对白通俗且发人深省,置景服饰认真,几位中年实力派女主演大跨度大纵深的演绎以及她们之间的对手戏更是精彩绝伦。从任何一个
必须5星呀!看了一年才看完有木有!当年看得我鸡动的一夜都木有睡觉有木有!紧张的身体在发抖有木有!PS:这部剧,做的很认真,但是150集,真的没有勇气再看一遍呀……
刚刚腾讯新闻给我推送说韩国某女星脑出血,看了眼古装造型觉得好眼熟,底下有评论说是兰贞。这也太意外了🙏🙏🙏
这才是宫斗剧!不是依靠争宠的小心眼搞得,是大手笔,是社会各个阶层下至贩履鞋匠艺妓,中间中朝富商,上至三政丞国王,席卷全国的政治斗争。中国的宫斗政治剧应该多学学人家。缺点就是冗长拖沓。