犬神

1、多嫌疑人式侦探剧，通常需要注意一个逻辑前提：一旦血腥命案发生，牵扯其中的一干人等自然会产生尽快逃离险地的念头。因为无论是巨额遗产的诱惑，还是无法见光的个人隐私的维护，都似乎不如自家小命来的要紧。这是出于人的本能。可麻烦的是，如此一来，人都跑光了，你的故事还怎么继续编下去？所以，侦探小说家须尽量将故事地点设置够“封闭”才行：《无人生还》中的四面环水的孤岛，下班轮渡要数日后才来；《八美图》中大雪封山通讯彻底中断，诸如此类……

显然，本片封闭的不够严密。命案接接二连三发生，并且仍有继续发生下去之可怕预期的情况下，犬神家族的男男女女竟然没有一个产生弃财保命的想法：遗产我干脆不要了，彻底走人了行不行？况且除去逃离，他们仍有其他化解恐惧和危险的客观条件可供选择，比如向当地警察局申请24小时保护和监控。但都没有，既没跑，也没保，任由那五人丢了性命。

2、悬念角度也有一丁点的瑕疵：当二公子、三公子相继被杀后，双亲妹妹等五人自然也就摆脱了嫌疑。此时，观众已无需逻辑推理，即可将凶手的范围锁定在其他几位的身上。而通常情况下，多嫌疑人侦探剧是不会这么做的。因为只有在所有嫌疑人依然具有犯罪可能性的前提下，结尾处大侦探的结案陈词才更具震撼力！当然，公平的说，由于本片在谁是真凶环节中巧妙融入了宿命元素，一定程度弥补了早泄的不足。

3、最让人费解的是影片的道德立场。片中，佐智和佐武偏巧都死于试图强暴世珠未遂之后，因此多少给人以咎由自取的感觉。然而从最终真相反溯，松子的杀人预谋似乎是先于这两起性侵事件之前发生的。换句话说，为能让面目全非的儿子成为唯一遗产继承人，在松子初始计划中，那哥俩无论道德品行如何都得死！可这样一来，真正的坏人就变成了松子！只不过，这坏人的下场似乎还不错，因为她的目的最终达到了。结尾处，松子先问警察佐清的罪责大小，得知可以从轻发落后，转头又问世珠是否愿意等他出狱也得到了满意答复……

于是整件事，就诡异的变成了：佐清原本可以通过合法途径顺利继承遗产的大好局面，由于母亲误解和搅局变得极端复杂起来。但各种因缘际会之下，最终他还是成功了！只是这成功的代价是：四条年轻生命被他母亲残忍杀戮！对于这样的结局，诸位作何感想？反正本人是没有如释重负的满足感。因为松子的所作所为，使佐清成为真相大白后的受益者这件事，失去了最基本的道德支点。

4、石坂浩二长得有点像香港艺人张达明。

《犬神家族》是市川昆金田一耕助系列的第一部。金田一耕助则是日本本格派推理大师横沟正史笔下的经典人物，堪称日本的福尔摩斯。然而，金田一耕助却远没能在包括犬神家族在内的一系列横沟作品中占据福尔摩斯的崇高地位。影片中的金田一，更容易让人想起《公民凯恩》（1940，奥逊•威尔斯，雷电华）中不断刺探在影片开端就已去世的大企业家凯恩的生平事迹的记者。大侦探的意义，更多体现为将一连串的凶杀的起因推向另一个神秘的资本家犬神佐兵卫的密秘的叙事推动者。就某种意义而言，这部充斥着阴谋与血腥的《犬神家族》的真正主人公，是出境不足10处的犬神佐兵卫。影片中最重要的吴个视觉元素，无不与死者密切相关。这五个元素分别是菊、琴、斧、祭、面。

祭，是指整个故事发生在犬神佐兵卫的祭礼期间。犬神佐兵卫，以其庞大的遗产，众多继承人和秘而不宣的遗嘱，将一个原本谈不上任何凝聚力的家族集合在自己的祭礼上。祭礼是把名分仪典作为社会整和的巨大力量的日本最重要的场合。祭礼仪式展现了日本社会文化最庄严肃穆的一面，但与此同时，祭礼又是高度组织化的日本社会对个体的压抑的最好样本。市川昆大量利用对称的景深构图来制造压抑的观影效果，同时又巧妙的让身处犬神家族庞大而压抑的日式豪宅中的每一个人物都被置于框状的背景之中，暗示他们无力脱离佐兵卫，犬神家族，乃至于高度压抑的日本社会的禁锢。（很难说与日本影界联系紧密的陈凯歌在《孩子王》[1987，西影厂]中的构图设计是否深受犬神家族影响。）

佐兵卫的祭礼中，佐兵位恩人之外孙女野野宫珠世的美丽面庞和自称佐兵卫外孙的犬神佐清被面罩遮掩的诡异面目，无疑是丑美，恶善的极端。而面貌所代表的身份，在财产的分割之中又显得尤为关键。在佐兵卫的遗属中，他三个同父异母的女儿给他生下的三个外孙，只有在与和佐兵卫并无血缘关系的珠世结婚之后，才能获得遗产。紧接着，就是三个外孙的接连被杀。这样一来，确认野野宫珠世的真实身份，以及确认以佐兵卫外孙佐清的名义要求分割财产的蒙面人的真实身份，就变成了关键中的关键。结果，本应该因为没有血缘而没有继承人身份的珠世是佐兵卫的亲外孙女，而假扮佐清的蒙面人青沼静马，竟然是佐兵卫的亲生儿子。珠世是佐兵卫与恩人之妻偷情的结果，惮于日本的礼教压力，佐兵卫无法给珠世确认身份。而佐兵卫之子静马之母，本已得到了作为犬神家族传家宝的菊、琴、斧，却仍被担心继承权被分割的三个女儿强行前夺身份，赤身裸体赶出家门。于是，影片中的凶杀其实是身份的战争：是青沼静马力图杀死曾经剥夺自己身份的仇人和家族的战争，更是犬神佐兵卫向长久以来压抑自己的整个家族和社会的报复——在名为捍卫名分正统，实则近乎无耻的谋取财产的家族的压抑和迫害下，佐兵卫和静马变成了疯狂的复仇者。由此，面目狰狞的犬神佐兵卫（由日本著名演员仲代达矢饰演）、头戴面罩，脸部完全被烧毁的青沼静马，构成了两个摄人心魄的怪物意象，而无时无刻不压抑着其中每一个成员的庞大家族，更成为影片中第三个怪物。

真正使得《犬神家族》占据日本电影史一席之地的，是市川昆将对犬神家族的批判和探讨推向整个日本社会的努力。犬神佐兵卫对于名分的崇拜，和他获取巨大财富的过程不正义之间的矛盾，是他与犬神家族悲剧的根本原因。青年时代的犬神佐兵卫是一个流浪汉，十七岁时几乎饿死，最后被那须的神官所救。犬神佐兵卫与神官发生了同性恋关系，而神官则给佐兵卫提供了后者发迹的原始资本。于此同时，佐兵卫又与因丈夫同性恋而多年活寡的神官之妻发生关系，而这一段混乱的历史留下来的，就是托名为恩人的外孙女，实则是佐兵卫自己的外孙女的野野宫珠世。珠世之于靠制造以罂粟为主要成分的药物而大发战争财的资本家佐兵卫，是后者青年时代的恩情与爱情的果实，是他仅存的挚爱。然而，一旦给珠世确立名分，佐兵卫的青年历史和发迹过程势必被揭露。而在日本社会的环境下，名裂必然导致身败。于是，佐兵卫非但不敢坦承珠世的身份，反而装模作样的用自己的巨额资产打造了一个规矩森严的家族，并且创造了三样象征正统的传家宝：黄金制成的菊、琴、斧。

菊是日本的国徽，是将壮烈之美与凋零之美完美结合的日本武士美学的象征；琴是东亚文化中高雅的意象，是儒士阶层身份的象征；斧则是法西斯的象征——所谓法西斯，本来指的就是斧形的权杖。犬神佐兵卫用三样传家宝把自己粉饰为名门后裔之后，却发现自己亲手创造的名分怪兽第一个吞噬的就是自己：在正统的压力下，他既不能恢复珠世的身份，更不能将家族传继私生子青沼静马。于是，他利用遗嘱展开了自己对整个家族和社会的报复。而市川昆则用菊来指涉日本社会秉承武士正统的家族、用琴来指涉道貌岸然的中产阶级、用斧来指涉崇拜极权和扩张的日本统治阶层和资本阶层。《犬神家族》暗示：获取权力和财富的过程不正义，与掩盖过程不正义而被竭力建构起来的正统观念、名分规矩之间的矛盾，是致使日本国民异化的原因，更是日本社会滋生罪恶的原因。

『犬神家の一族』（いぬがみけのいちぞく）は、1976年（昭和51年）10月16日[1]に公開された日本映画。横溝正史作による同名の長編推理小説の映画化作品の一作。製作は角川春樹事務所、配給は東宝。 備考 角川映画としては本作のみである。以降は東宝が単独で製作している。
目次 [非表示]
1 概要
2 キャスト
3 スタッフ
4 原作との主な相違点
5 受賞
6 ロケ地
7 その他
8 脚注
9 外部リンク
概要[編集]
1970年代中頃から1980年代中頃にかけて一種のブームとなった所謂角川映画の初作品であり、市川崑監督・石坂浩二主演による金田一耕助シリーズの第1作でもある。金田一耕助を初めて原作通りの着物姿で登場させた映画としても知られる。
「波立つ水面から突き出た足」のシーンや不気味なマスク姿の佐清などの印象的な場面が多く、後に何度もパロディにされている。大野雄二による主題曲「愛のバラード」も有名。
映画は15億6千万円の配給収入を記録し大ヒットした。批評家やファンからも高い評価と支持を受け、キネマ旬報ベストテン第5位にランクインされたほか、第1回報知映画賞作品賞などの各賞を受賞した。
2006年（平成18年）には市川・石坂のコンビでリメイク版が製作された。リメイク版も石坂が金田一を演じている
キャスト[編集]
金田一耕助：石坂浩二
野々宮珠世：島田陽子（松竹）
犬神佐清 / 青沼静馬：あおい輝彦
犬神松子：高峰三枝子
犬神梅子：草笛光子
犬神竹子：三条美紀
犬神小夜子：川口晶
那須ホテルの女中・はる：坂口良子
犬神佐武：地井武男
犬神佐智：川口恒
犬神幸吉：小林昭二
藤崎鑑識課員：三谷昇
猿蔵：寺田稔
井上刑事：辻萬長
主治医：守田比呂也
若林豊一郎：西尾啓
警察医：細井利雄
青沼菊乃：大関優子（佳那晃子）
お園：原泉
野々宮晴世：仁科鳩美
大山神官：大滝秀治
橘警察署長：加藤武
犬神寅之助：金田龍之介
那須ホテルの主人：横溝正史（特別出演）
柏屋の亭主・久平：三木のり平
宮川香琴：岸田今日子
古館恭三：小沢栄太郎
犬神佐兵衛：三國連太郎（クレジットでは三国連太郎）
以下はノンクレジット
柏屋の女房：沼田カズ子
渡辺刑事：角川春樹
仮面師：岡本健一
犬神奉公会の人：北島和男
ボートを発見した少年：長谷川幹樹
警察官：宮本茂
野々宮大弐：那須清
犬神佐兵衛の若い頃：阿部義男
犬神佐兵衛の少年時代（写真）：三ツ矢雄二
犬神松子の少女時代：勝山美香子
スタッフ[編集]
監督：市川崑
製作：角川春樹、市川喜一
原作：横溝正史
脚本：長田紀生、日高真也、市川崑
音楽：大野雄二
撮影：長谷川清
美術：阿久根厳
録音：大橋鉄矢
照明：岡本健一
編集：長田千鶴子
助監督：加藤哲郎
製作担当者：中村賢一
監督助手：白山一城、浅田英一、岩下輝幸
撮影助手：柿沼勝、近藤明、江口憲一、伊藤野鳴
ネガ編集：南とめ
効果：東洋音響
選曲：鈴木清司 ※ノンクレジット
録音スタジオ：アオイスタジオ
現像：東洋現像所
原作との主な相違点[編集]
以下では原作から映画へ変更した意味で[原作の場合] ⇒ [映画の場合]という具合に記述する。
犬神家の事業 - 生糸製糸 ⇒ 製薬
年代 - 昭和2X年10月 - 12月（ただし登場人物の年齢から逆算すると24年） ⇒ 昭和22年9月頃
犬神松子の琴の師匠・宮川香琴 - 物語において重要な人物 ⇒ 証言者の一人にすぎない
青沼菊乃 - 外見、職業は変わったが存命 ⇒ 既に他界。その役柄は松子に関与はするが全く無関係な人物に当てられた。
犬神松子の母 - 既に他界 ⇒ 存命だが、松子に小遣いをせがみ、仲は悪い。
仮面の佐清 - 無口だが喋ると普通に喋る ⇒ 極端に無口、声も変質している。
猿蔵 - 信州なのに東北訛りだが普通に喋る ⇒ カタコトしか喋れない感じ。
第一の事件の毒の出所 - 犯人は語らず ⇒ 犬神財閥の事業絡みの薬物 ハルの働く旅館の常連客の大学の教授に毒物を調べてもらい、ハルが直接向かって話を聞いてきた。
第三の事件の死体発見場所 - 廃屋となった旧犬神邸の一室 ⇒ 現犬神家の屋根上
第四の事件の殺害方法と死体を逆さにした理由 - 絞殺。見立て殺人のため⇒斧による斬殺。犯人は理由を語っていないし、耕助達も推理していない。
真犯人の共犯者 - 山中で耕助と警察によって逮捕 ⇒ 旧犬神邸で使用人と警察によって逮捕
最後の真相が語られる場所 - 犬神家座敷に関係者全員を集めて ⇒ 警察で共犯者を前に、など断片的に分散
追加された主なシーン
食堂でホテルの女中・おはるから毒物の鑑定結果を聞く場面 おはるはお腹を空かせており、うどんを食べながら金田一に結果をメモを見ながら伝えたが、食事を遮り話す金田一におはるは食べる暇がなく、金田一は忙しいと勘違いし、勝手に会計をしようとし、おはるは「自ら食べたものは自ら払う主義」と話すが金田一に「経費で落ちるから」と説得された。
静馬が本性を現す場面（原作では犯人達の証言のみ）
松子の母関連の場面
耕助が那須を去る場面
受賞[編集]
第1回報知映画賞作品賞
1976年度キネマ旬報ベストテン第5位、読者選出第1位
第68回毎日映画コンクール日本映画ファン賞、撮影賞（長谷川清）、音楽賞（大野雄二）、録音賞（大橋鉄矢）
第19回ブルーリボン賞助演女優賞（高峰三枝子）
ロケ地[編集]
那須の街並みは長野県上田市で撮影された。
湖の風景は長野県の青木湖、木崎湖で撮影された。
金田一耕助が投宿する「那須ホテル」は長野県佐久市にある「井出野屋旅館」で撮影された。
オープニングのモノクロ写真で出てくる信州那須神社は、長野県大町市にある国宝・仁科神明宮である。
その他[編集]
1978年（昭和53年）1月16日にTBS系列『月曜ロードショー』にてテレビ初放送、視聴率40.2%(関東地区、ビデオリサーチ調べ）
2012年（平成24年）に「角川ブルーレイ・コレクション」の一作品としてブルーレイディスク化された。