长翅膀的猪

        漁夫賈法爾十分貧窮, 他戶外打魚, 長期飽嚐猛烈陽光、狂風暴雨, 體力小一點不能應付, 可是漁獲慘淡, 數尾小魚勉強下菜; 浴室水龍頭流出泥色的水, 水流潺弱, 漁夫要用力擦拭身體, 才可去除污垢, 捕魚事業收獲已經這麼小, 回家要求潔淨水力充足的水不成, 他依然樂天知命, 直至漁網捕獲一頭重量100磅的豬, 賈法爾的命運改變了。
        
        伊斯蘭教阿拉真神說豬是不潔物, 凡是我子民不可養, 不可吃, 賈法爾咒罵自己交上了惡運, 或是觸犯了伊斯蘭律法, 他相信神派遣豬來是討他的債。 然而, 黑毛豬是真神賜予子民的考驗禮物, 神要漁夫好好照料家畜, 學習凡事總有美意的課。漁夫取之天地, 用之天地, 他用海水沖洗豬隻, 並餵給小量漁獲, 不花一文一毫, 可是長此下去不是辦法, 他求教理髮店老闆, 他要漁夫用借出的雷明登槍殺死天賜的異物, 這是漁夫戰爭後再次拿起武器, 他在理髮廳假裝射擊, 發洩了向高官專才兜售豬的失敗並且遭到他們驅逐擲物的小人物怨氣, 正場上演, 真神兒子闔上一目, 瞄準不潔物開火, 近在咫尺, 體積龐大的黑物敏捷沿著臨時居所開口半周路線躲閃, 牠逃過大難, 真神阿拉保守了教義認為樣貌醜陋、叫聲擾人及體味濃郁的豬。
          
        神看顧了下等動物, 顯示神蹟, 神又豈不看顧兒子呢? 豬要不死, 賈法爾認命了, 神的旨意在他國女子彰顯出來, 隔了一重鐵絲網, 漁夫認識了俄羅斯女子, 她厭煩不住向她售賣豬的當地人, 豬肉不是她要的, 她要的是繁衍後代的精子, 精子可以賣得好價錢, 透明玻璃瓶裝載的是其他國家繁殖家畜為主要食糧的生命源頭。豬不用顧慮國家民族、膚色語言, 宗教信仰, 不用披上人的界條道德外衣, 牠們命運雖然是化做養主食客的食物, 但槍枝是對著人民, 不會威嚇吃、喝, 交配的家畜, 生命不在乎長短, 在乎是否活得快樂, 豬實現了格言。牠吞了主人放在糧食的壯陽藥, 看了挑撥性慾的雌豬照片, 雄風大發, 同七雌豬交配, [7]是別具涵意的數字, 神用了7天創造天地, 日期是孕育出生成長的生命周期, 俄羅斯女子負責把不潔物精液輸入雌豬子宮, 賈法爾抽取精華, 犯了教條大不韙接觸污物的罪, 宗教未能釋淨強權利用戰爭統領敗國的慾心, 貪念、慾念蒙昧了人心靈, 當權者及聽其令士兵背離了真主, 他們的靈比伊斯蘭教視為不潔的豬更為骯髒, 更為不堪, 身處被以色列統治的巴勒斯坦漁夫及俄國女子是買賣關係, 不涉及宗教分歧及民族異見, 開枝散葉目的超越了宗教屏障, 達到生命可在世界各地衍生的意義。漁夫藉精子賺來的錢贖回妻子嫁妝, 餘款買了裙子及香水, 妻子吃驚、感謝綻放的笑容自士兵駐守屋頂監視市民, 失去自由, 生活窮苦以來首度再現, 真神明文規定不可親近的髒物換來妻子穿美麗衣裳, 身體散發名貴香水的愛美天性, 以及男人開罪信仰, 所謂得到的不義之財贖回丈夫遭大富人家胖少爺不屑一顧指頭大小漁獲的可憐相, 妻子一笑滿室光彩華現, 宗教是無形的精神寄託, 錢財買來的妻子感激, 丈夫自豪的實際感覺才是戰火下貧民難有的快樂, 不論是黑豬, 抑或是披上羊毛喬裝的白豬, 可以賺錢的, 可以帶著沙地行走, 遇上的牧羊人不察覺, 其牧養的羊大群嗅著同類氣味圍繞的瞞天過海就是真神阿拉禁止信徒吃豬肉卻是漁夫以為是神罰怎料是改善夫婦生計的福星, 就是好豬。
        
        披上軍服的少壯士兵同賈法爾妻子看電視劇, 其職責是監察平民, 防止作亂, 他收起高高在上姿態及威嚇語氣, 同平民談論劇情, 外衣判定人的職業, 軍人脫下了階級, 他只是想在退役後回鄉生活的小伙子, 妻子歡迎對電視劇同樣有興趣的少年人, 他們身份對等, 這是緊張氣氛下士兵同百姓的和諧相處, 要不是少年人內心坦然大過嚴厲軍服, 他不會收起步槍, 與婦女討論劇情。
        
        賈法爾不受死後在天家有45個妻子福份的甜言, 天國享樂不是地上共患難妻子可比, 他寧做平凡人, 不要腰間綁住炸藥衝入敵方要地自爆成為烈士, 他只是放不下愛妻的痴心丈夫。
         
Patrick Chan寫於2012年7月22日

巴勒斯坦的一名穷渔夫有天在海里捕到一头公猪，这对于信奉伊斯兰教的教徒来讲不啻于一个晴天霹雳。偷偷把猪关在船舱中几日后，渔夫想尽办法要把这个不详之物尽快处理掉。在冒着人身危险的情况下联系到敌对以色列区域内的一名俄罗斯女孩，本以为可以痛快出手还能顺带大赚一笔外快，没成想，女孩只要公猪的精液，为母猪配种。这下可急坏了渔夫，猪没卖成，还要让猪鸡动，这可如何是好。先在船舱贴满美女猪照片，渔夫再大把下手。通过与女孩几次交易后，让渔夫赚到了大把钞票。但最终事情还是暴露，万不得已，渔夫带着妻子，女孩带着儿童，还有猪，开始了一场荒谬的逃亡生涯。

影片由法国记者希尔维·埃斯蒂巴尔执导，借着一头猪的名义，表现了巴勒斯坦地区的复杂情况和各种问题。屋顶上的驻军，猪问题的讨论，虔诚的宗教信仰，巴勒斯坦人和犹太人的矛盾，各种错综复杂的政治问题都被表现的淋漓尽致。伊拉克老演员赛森·加百更是把所有笑点演绎的出神入化。不知名的俄罗斯女孩也是意外的惊艳。影片不仅在第37届凯撒奖上获得最佳处女作奖，还在第24届东京国际电影节上获得观众奖。

对于喜欢关注中东乱局的观众们来讲，看到此片的景象或许不会感到太大的诧异。那里由于地理位置的紧凑，历史问题的纠缠，不仅常年战火纷飞，还宗教信仰千奇百怪，使得各路族人和国民不得不长期处在贫穷和纷争当中度日。影片在渔夫和猪的牵引下，把这种种话题一一展现，不失幽默搞笑的趣味，封闭愚昧的思想，真挚温馨的桥段，还包括向往和平美好的理想。更深刻的讽刺在于，一头猪就能解决的问题，却需要几代人不停的争执和辩论。

《天使，可以是猪》
       ——评电影《长翅膀的猪》
天使化身为平常的物件降落凡世，解救尘世间人类的苦难，而这些物件当然也包括了成为一头猪。
故事发生在以色列境内，一个名为贾法尔的巴勒斯坦渔民像平常一样出海捕鱼，他本希望能多补两条鱼来弥补近期不好的收成和改善自己本就拮据的生活，可让他做梦都没想到他竟然从海里捞上来了一头越南猪。从没有见过猪的贾法尔惶恐万分，而且他和他的朋友都下不去手将猪杀死，于是贾法尔决定先将猪在船上圈养起来，然后再寻找能将猪处理掉的途径。由于以色列和巴勒斯坦都不接受猪这个动物，所以贾法尔在卖猪的过程中屡屡碰壁，终于，在一个以色列的村子里，贾法尔遇到了一个俄罗斯裔的犹太女孩依兰娜并和她达成了定期交易猪身体体液的约定，尝到甜头的贾法尔发现自己突然找到了个聚宝盆，他开始更认真的喂养这头猪并且小心翼翼的保护它不被发现，而且他也用赚来的钱改善了自己和妻子的生活，但好景不长，他参加巴解组织的儿子在与以色列的冲突中身死，而他养猪的秘密也被巴解的人发现了。贾法尔在被迫和对以色列人仇恨的驱使下，让自己和猪成为了人体炸弹，他带着伪装成绵羊的猪去了依兰娜所在的以色列小村子，但阴差阳错的，绑在他们身上的炸弹爆炸了，但贾法尔和猪都毫发无损，为了规避以色列军队和已将贾法尔“殉国”录像的巴解组织的追杀，贾法尔和依兰娜带着家人和那头猪一起乘船出逃，漂流到了国际红十字会的驻扎地，在那里，他们看到一群已经断肢的年轻人正在用拐杖翩翩起舞。。
导演把一个小人物的遭遇置身在一个特殊的环境下，角色因为得到了一个与这个环境格格不入的载体而与这个社会产生矛盾，而这个载体竟然是一头不明来历的猪，这种举重若轻和反差给人们强烈的荒诞感，同时也散发着这部电影黑色幽默气质。这部电影讲述的其实是一个非常悲哀残酷，甚至口味很重的故事，但这部片子却散发着浪漫和幽默的氛围，同时充满着浓浓生活气息。因为无论地区形势多么恶劣，在这里生活的人们还是会在生活的常态下获得属于他们自己的那份欢乐的，这部电影就是从这个新鲜的角度出发，展现出了一个在极度严苛的环境内存在的可爱的小世界，在这个小世界里生存的小人物们上演着一出出令人捧腹却又时而感人至深的喜剧。
电影从头到尾都充满着只属于巴勒斯坦才会有的黑色幽默，极尽戏谑讽刺之能事。比如贾法尔小心翼翼的藏好那头猪、他的理发师朋友家里随手就能拿到一把AK47、以色列村庄门口竟然都有士兵和铁门、巴解分子告诉贾法尔上天堂会得到40个美女。。。在片尾时，以色列和巴解一起搜寻贾法尔的时候，一个士兵说“我们现在能得到诺贝尔和平奖吗？”这种冷幽默成了这些人的生活常态，置身其外观众为此而会心一笑的同时也为这片土地所发生的事而感到浓浓的荒诞感。其实犹太和伊斯兰同属一源，连信奉的神明都有雷同之处，可即使如此他们却还要因为土地，国家，民族，信仰而互相残杀，这样的事发生在现实生活中，其本身就已经是非常荒诞的了。结尾的场景也十分值得玩味，一群拄着拐杖的年轻人在跳着街舞，带给观众的震撼。编导似乎想说的是：不论历史的疤痕留给我们什么，我们都应该向人们展现出我们最具有活力的那一面吧。
而那头猪究竟从何而来呢？导演最后也没有交代出答案，但是在这头猪到来之前，贾法尔面临着种种困境，但等它到来之后，一切的问题都迎刃而解了——他的生活质量更高了，和妻子的关系也好转了，在他把毛毯和香水送给妻子时，一向木讷的妻子第一次在片中露出了笑颜。而又是以这头猪为媒介，他与一个犹太少女的关系越走越近，成为了朋友。而最后，那头猪又将他们引导到了一个如同桃源般的世界中。猪原本是一个大麻烦，然而这个麻烦最后却像天使一样，让贾法尔感受到了久违的幸福感。其实不论一件事物看似多么棘手，只要发掘出这个物体在环境中的潜在价值，那么不论是什么都会变成长着翅膀的天使吧。
也许天使早早就降临在了我们身边，但只有我们发掘到它的价值，它才会将它那无穷的法力释放到我们的身上，让我们本就应该美好的生活更加精彩。

迄今为止今天看了四部电影：吸血鬼B级片《极夜三十》、根据保罗-柯略奥的同名小说改编的讲述一个一心想自杀女孩被送进精神病院接受治疗的《Veronika decides to die》、粗糙另类不知所云的澳大利亚粘土动画《9.99澳元》、以及刚刚看过的《长翅膀的猪》。
现在只想谈一下最后这部电影，因为这是我觉得近段时间看过的最好的一部电影，故事是发生在巴勒斯坦和以色列交界的加沙地区。欠了一屁股债的衰渔民贾法某一天从海里打捞上来了一头黑猪，然后他应该平淡无奇的人生因为这头猪的出现而发生了翻天覆地的变化，首先他去寻找开理发店的老朋友帮忙，老朋友借给了他一支AK47让他把猪打死，然后老好人贾法下不了手；接下来他就想把这头猪给卖掉，可是猪在当地根本就没有市场；最后他终于认识了一个在以色列暂住的俄罗斯农场女叶琳娜，向她饲养的母猪提供公猪的精液。这件本来看似不错的买卖却因为一系列的变故而给贾法带来了灾难，他被巴勒斯坦的极端主义分子当作了叛徒要让其带着他的猪去当人（猪）肉炸弹去以色列的屯留去实施恐怖袭击。但是贾法根本就不想为了所谓的爱国主义而丢掉自己的生命，于是就把这出戏搞砸了，贾法没死却阴差阳错的变成了英雄。但是他的老婆却因贾法的这件事而被以色列军队驱逐出了自己的家。片尾部分贾法和他老婆还有叶琳娜以及一个以色列男孩带着那头猪只能去逃亡。
电影里面充满了魔幻主义（比如从大海里打捞上来了一头大黑猪）和荒诞色彩（把猪打扮成羊并且养在浴缸里），并且对战争的残酷和人性的愚昧进行了嘲讽。老实巴交的好人贾法的种种遭遇让人暗觉好笑的同时又使人觉得内心有一种无奈的苦涩和悲凉。电影里临近片尾的时候有这样一处情节：一队以色列士兵跟一队巴勒斯坦极端分子在追杀猪的路上遭遇了，然后为了一头无辜的猪，两帮水火不容的世仇竟然成为了好机油。。。电影里类似这种让人无语的情节还有很多。
片尾逃亡回到故土的贾法一行人及其好友们围在一起看两个在战争中变成残疾的年轻人拄着拐跳街舞。这部电影就是借着这头神一般的猪来控诉了战争的罪恶和人们对和平的渴望。回过头来想想如果人们都像猪一样安静温柔，那人与人之间肯定相安无事，世界也就根本不可能发生战争，更不会产生那么多让人永远无法愈合的伤痛。长翅膀的猪寓意的是和平，猪永远不会长翅膀，所以人们也永远不会获得和平。