黄真伊2006

整部剧的一如既往地有着韩剧惯有的细腻到极点的爱情，很可惜这却不是能打动我的地方，这样的爱情剧情在韩剧里比比皆是，更重要的是这样细腻的爱情让我感到虚无缥缈，所以我并不打算对里面的爱情故事谈论一二。

但是它依然是打动我的为数不多的韩剧之一，是因为黄真伊这样一个艺妓最终真正做到了，用心创造艺术，用心诉说艺术，用心表达艺术。黄氏天资过人，诗词歌赋、琴棋书画，她样样过人，是千里挑一，万里挑一的人才。在她与对手竞争女乐行首之职时，为了跳出更完美的舞蹈赢过对方时，她想到放下自己身为名妓的地位在瓦肆间身着华服免费舞蹈，希望过往的贫民能为她指点迷津，谁料却没有一个过往的贫困百姓为她的华服与舞姿停留下来半刻观看。终于在江湖艺人的提点下，发现自己在艺妓教坊中的常年学艺，学到的如同笼中的金丝雀，只是供有闲之人观赏的舞蹈和音乐，却并不是扎根在人们心中，扎根在人们真实生活中的艺术。艺术是人们在田间劳作时，心里与身体感受的创造；艺术是人们修建自己家园时，心里与身体感受到创造；艺术是人们走在路上时，心里与身体感受的创造。艺术从来就不是那些生来衣食无忧的贵族们用来消遣空闲无聊时光的玩具；艺术也从来不是锦衣华服，珠宝光鲜。所以艺术根本没有超越生活，高于人们的心灵世界，而是深深地扎根在人们的生活，人们的内心世界之中，是人们的身与心对我们的生活和这个世界发自内心，情感充沛地创造；是人的情感、精神与生活、世界高度统一的创造和表达。

当黄氏觉悟到艺术是这样时，她在与对手竞争女乐行首一职的比赛中，她脱去了所有的锦衣华服，摘下了全部的炫目珠宝，没有精美的发法式，她身着贫民的服装，脚穿贫民的草鞋，甚至连舞蹈需要的配乐，她也说没有。然而当她的舞姿扬起不久之后，乐师的音乐便自然而然地随之奏响，所有在场的观者无不为之动容。这难道不是世上最真最美的艺术吗？扎根在心里，用心创造的艺术。

虽然最后，黄氏没有被评为女乐行首，但却不是因为她技艺逊对方一筹，恰恰相反，是因为当局评委认为：最好的艺妓应该继续做艺妓，而女乐行首是应该由能发现艺妓才华的人才能担当的，在这一方面，黄氏的对手就胜她一筹了。全句结束将至时，黄氏在瓦肆间再次起舞，众多百姓上来围观赞赏。女乐行首即黄氏曾经的竞争对手，站在一旁对随行的艺妓说：教坊的院墙是档不住黄真伊的。这不正是真正的艺术意义之所在吗？他不属于，也不受任何特殊阶层和教条的禁锢，为任何特殊的阶层和教条把玩和独享。他是人们最真最纯最诚的心、情、思对世界，对生活，对宇宙体验创造地转化，是人们用心创造，扎根在心里充满鲜活生命力的情感活动。

附加一点，虽然这部韩剧确实在这一点上能感动我，但是决不能说明这是一部很好的电视剧。在我看来，这部剧还是反映出思想上极大的狭隘，因为黄氏对她所取得的艺术成就归于痛苦，这样的看法，实在高估了人高贵的品性。痛苦、苦难所产生的恐惧、不安、焦虑等等心态都会导致人格的奴化，惟有在一切境遇之中，时时刻刻都绝不放弃对理想和信念的忠贞的人，才会真正成为巨人，成为富有创造精神的人。

 黄真伊何许人也？朝鲜16世纪的一位妓女，其真实的历史我并不十分了解，也不太想去了解。只因电视剧《黄真伊》里面的妓女令我更为感动，因为在不论在中国还是朝鲜，在古代还是现代，妓女这个名词经常是贬义与蔑视辱骂之类的一起出现，尽管历史上也有很多名妓，尽管她们从妓也是很无奈的事情。需要明确的是，黄真伊是官妓，类似于艺妓或女乐，但是她们仍然是要靠卖身的缠头养活自己的。
    生在封建社会的黄真伊，聪明美丽有才华，过目不忘、文采飞扬、最高艺人等等的评价用在她身上都毫不为过，琴技一流、舞蹈第一、诗心连十位才子文人一起比赛时也能胜出，真伊是当时最高的艺术家，如果生为男人就可以随心所欲了吧？可惜生为妓女的女儿，只能入妓籍，地位仅仅是比婢女高级一点，母亲玄今肯定是对妓女的身份觉得孤苦无奈了吧，宁愿让女儿入山寺骗别人说她已经死了，可命运无法避免的让真伊遇到了百舞，一个让她此生又爱又恨又敬又怕的师父。百舞说妓女是才艺最高的女人、可以肆无忌惮花枝招展的女人、可以比任何女人活得都恣意的女人,当时年幼的真伊并没想过这些吧，从小生长在单调的山寺，只是为了要学看到的最美丽的舞蹈而踏进教坊的门槛。从此早晚练功，为练成才艺、为成为最高的艺人、为能进皇宫表演而拼命努力，直到恩浩的出现，一个温柔善良的男孩走进了她的世界，为了爱情为了知己，真伊决定放弃自己这么多年的梦想，即使知道妓女和士大夫没有未来，只为了恩浩的一句承诺：我相信真情能打动天地。但是恩浩太软弱太善良太过犹豫，在父母和百舞的手段下屈服，没能守住誓言，最后死在自己的伤心和自责里。这段刻骨铭心的爱恋在真伊心里烙下深深的伤疤，她封闭内心，不再跳舞，发誓要报复，四年里都以酒为伴强忍心中的孤寂痛苦，妓女明月，恃才而傲，没有人能征服她孤傲的灵魂。
    如果没有遇到金廷翰，也许真伊一辈子都会活在对百舞茫然的恨意中痛苦煎熬。金廷翰，又一个想用真心征服世界的男人，多么可笑，可他为什么对自己那么了解，为什么一次又一次的包容自己？“第一次这样爱一个女人，不会有第二次了……如果要和你做朋友，我宁愿选择失去你。”尽管再一次深深的明白他们之间的鸿沟，尽管心中再一次留下深深的伤痕，真伊选择了再一次爱恋，只是更深沉更宽容更默默，“对他来说还有很多事没有做，如果和我在一起，他会终身遗憾……”真伊这样回答殿下，转身离去，妓女明月，艺人明月，也有很多事要做，也许爱情美丽，但是用舞蹈用笑容感染世人抚慰世人也是她的梦想。虽然金廷翰是改变她人生的人。
    百舞也是一个改变真伊命运的人。妓女明月心中曾经充满了对黑暗世界的恨，恨两班士大夫那权势的眼光，恨百舞才艺至上的执著，报复成了她活着的目标，尽管遇到了金廷翰后她的心慢慢地改变了，但是心底想战胜百舞的欲望却一直存在，所以一直在找鹤舞的缺点吧，当看到百舞终于低头时却没有感到太大的喜悦，在百舞保护她不惜与碧溪守抗争时，当看到百舞对艺术的执著：舞、舞还没有停！当百舞带着舞者的傲然从崖上飘落时，真伊终于体会到自己对师父深深的情谊，也深深地体会了师傅的话：妓女最亲的是痛苦，要狠得下心，跳到笑颜对待痛苦时为止……
    领悟了人生的真伊，体会到了艺术不分高低贵贱，来源于生活，她融入贫民的生活，终于创作出最感人的舞蹈，最高的艺术，她藐视嘴里只有贵贱、眼里只有权势的贵族，她自在地活在天地间，是妓女更是艺人，是当时最高的自由人。
   《黄真伊》里许多人物都令我感动，确实无法一一道来。乐工大人，曾是都城最好的乐师，爱慕玄今，来到了乡下的教坊做老师，一生都守在瞎眼的玄今身旁守护她和她的女儿，甚至在多年以后还找到真伊的爹与玄今相会，却从不表露爱意，只是说他这是长调的爱情，这段爱情的答复甚至在玄今死后：如果有来世，我想做大人的女人……无名,默默守在真伊身旁的男人,保护她疼惜她,甚至在真伊为了逃避对金廷翰的爱意要他做妓夫时也没有拒绝,"但是你不能用我来伤害你自己""我会永远在你身后",就这样深沉地爱着真伊。还有教坊里形形色色的妓女，她们面对客人时假笑对朋友却真情实意两肋插刀，她们卖弄风情却也相信真爱。爱情是什么？妓女的爱情是什么？真的能回答吗？
   讨厌把音乐分成阳春白雪和下里巴人的文人，讨厌蔑视女性歧视女性的地方，鄙视古代嫖妓就说自己是嫖妓，还要为显示自己的才学文雅、品味甚高，与妓女谈诗论琴，最后还不忘春宵一夜的那些虚伪的文人雅客，解语花，难道放在妓院里才是，放在家里的就不是吗？一生追求艺术的黄真伊，更让我觉得真实感动。

    类似于《大长今》，以一位人物为主角、以真善美主旋律的电视剧，讲述女主角黄真伊追求艺术、做一个真正的艺人的道路。
    

    我几乎没有看过《大长今》，只是道听途说它的一些评论，感觉那是一部很正很正的影视作品。而这部《黄真伊》虽然也是倡导正面的思想，但是更真实一些，剧中塑造的黄真伊也算是一个有血有肉的人。她经历过的感情，她对老师的情谊，对舞蹈对艺术的感悟都是一步一步逐渐清晰、逐渐成熟的。
    


    虽然现在的韩剧真的很泛滥，但是我常常被一些作品所感动甚至流泪。
    真正的观看是从中间开始，从她逝去的初恋开始；但真正的感动是从她的师傅---白舞死去开始。白舞的死是一种偶然，是一种必然。是一种无奈。原先她们师傅两人关系一直很紧张，但当考验到来时，两人之间的珍惜和真情却流露出来。失去这样一位色厉内荏，表面严厉、实则发自内心关心和爱护自己的老师，那是一种怎样的悔恨和痛苦？虽然这个老师曾经很可恨，这个老师很自以为是，但是这个老师在紧要关头总是舍弃自我、保护最欣赏的学生、保护最重视的才艺。
    电视剧中黄真伊和金廷翰的感情也常常让我红眼眶。缘分让彼此失去冷静，理智一次次的告诉自己应该清楚彼此的处境，但是看到对方痛苦，却总能失去理智、遵循最心底的声音。这才是真正的感情，这就是永恒的感情，这是现实中不可能有的感情。失去生存的勇气的黄真伊却得到金判书的爱美人不爱江山的抉择。两个人在一起生活了三年，却发现彼此根本都无法放弃自己所钟爱、所擅长的事。而那个年代根深蒂固的世俗又无法让彼此真正在一起。最终，两个人回到各自的轨迹，完成彼此的使命，天赋的、别人期许的，自己可以做到。
     电视剧的最后，黄真伊为了寻获真正的艺术、做一个真正的艺人，在一位智者的指点下，抛弃原有的一切，包括华服、包括金光闪闪的食品以及精致的妆容，从现实的、底层的生活中感悟真正的艺术。这种聪慧，这种勇气，这种大气，是一般人难做到的，却是真正的大师、那些流传后代的大人所必备的素质。
     剧中有很多有性格的人物，包括白舞、包括碧溪守大人甚至包括皇帝，个性使他们的形象栩栩如生，使整个故事的发展顺其自然、高潮迭起。也烘托了女主角黄真伊的超个性。
     我相信，一位真正的艺术家必然应该具有珍贵的品质和情操，正是这种品质和情操才使得她在艺术上有所突破，这种人格魅力对艺术的相得益彰是很重要的。
    最后，在插一句：朝鲜的音乐真难听，那简直是没有节奏没有音律的魔音。

很少能完整地看完一部韩剧，因为它冗长的剧情，拖沓的镜头，还有些无用的内容。
《黄真伊》也明显有这些错误，但这不影响我完整地看完了，而且已经是两遍。如果不是由韩国人的推荐，想必我这辈子都不会为这个叫做黄真伊的丫头而着迷。
有不少人将它与《大长今》相比，我对于那些比较表示不屑，因为首先在长度上，《大长今》是《黄真伊》的两倍！况且，就我看来，大长今在电视剧中已经被“神化”了，她更像一位女神，而不是一位女子，她坚强到仿佛知道自己未来一定会拥有瑰丽人生一般，不真实。
黄真伊则是一个有血有肉的女子，在朝鲜历史上真的有这么一位传奇的女子，她的一生的确有些坎坷：从小被迫与母亲分开，但她的毅力让她完成了三千拜；她的天赋让老师为之动容将她收作得意弟子；她的才情使他拥有了一段美好初恋，虽然最后因为老师百舞的阻挠而被割舍，她因此恨透士大夫，还有自己的老师；她努力修炼才艺，却不再跳舞，只因自己的初恋说不希望她再跳舞，她因为弹琴而扬名艺伎界……才写了她一小部分的人生已用去了如此多的篇幅，是的，这坎坷曲折的人生让这样一个弱女子的心受伤无数次，所以她也哭泣、也放弃、自暴自弃，她对老师百舞的恨，对情人忠贞的爱，对母亲的依赖，最后都化为了一种力量。
这才是一个正常的女人啊！她愤恨，她忏悔，她奋斗，她害怕……大长今没有这种情感，她一味地忍受，也许是因为宫中的争斗还太纯洁？《大长今》的色调太过明亮，让我觉得世界太过美好，但那种“虚伪”，我并不喜欢。
我喜欢真心，真实的心思，剧中不同人物的感情都是那么的真。爱情，手足情，对才艺的热情，都在其中了，这就是为什么它在我心中和别的很多韩剧地位不同，它对每一种感情的刻画都是那么的细腻，我能够感受到那一份爱，那一份诚挚的爱，那应该被称之为浪漫吧，正因为其中的每一个人都对另一个人或物那深沉的爱，让我喜欢上里面的几乎每一个人。让我从不同角度来看吧，很多人都说对真伊和恩浩这对唯美到极至的恋人印象极深，的确，花了快十集的篇幅来阐述他俩的感情，不叫人印象深刻那就只能说明导演失败了。那刻骨铭心又让人羡慕的初恋是很好很清纯，但真正贯彻全局的呢？是真伊的母亲玄今和乐工大人吧，他们两位的存在串连了整部电视剧，乐工大人，这位将感情深埋心中陪伴玄今——这瞎女人20余年，为她竭尽心力却从未看她回心转意而对旧情深信不疑，他什么都没有说，放弃所有的升迁机会，只是留在她的身边，陪她一起弹琴，做她的知己。对于这男人的执着，不得不说是敬佩，这爱，这浪漫，又隐晦，又明显。
爱情也许是电视剧大部分的主线，但《黄真伊》中，黄真伊最后终于放弃了皇帝的成人之美，而去精进才艺了。她为什么会这么做，可能一部分原因是她那位对才艺热爱一生的老师吧，那位叫百舞的老女人。是她一眼相中了黄真伊，将她领入教坊，她教真伊成才舞，让她达到舞艺高峰，她早就预言黄真伊的一生：你是要成为艺人的人。而身为艺人，悲伤时，要笑着跳舞；快乐时，也要抑制住欢乐继续跳舞。正是这样一位严师，她为真伊能够成功而热切期盼，所以她阻挠了真伊的私奔。事后证明也许她是对的，因为真伊这为才艺而生的孩子，离不开乐律、舞蹈。只是真伊那时年少轻狂，她恨百舞，认为她因此害死了自己的爱人，她自暴自弃，不再跳舞，百舞那心，被气到不行。但她依旧要让她回心转意，让她学自己最得意的舞——鹤舞，但她那一生的心血却被黄真伊唾弃为无用之物，只因为黄真伊那恨意未消，在宴会上羞辱大官让百舞无法收场，被投入大牢，百舞这高傲的舞伎怎会愿意囚死狱中呢？最后她在悬崖边再跳一曲鹤舞，翩翩化为一只鹤从山崖边一跃而下，终于让黄真伊悲从中来，悔过不已。那时我的眼泪有点情不自禁地落下。
剧中的知己情也是难能可贵的，梅香这个都城的女乐首领和百舞算得上是死对头，她们二人为同门师姐妹，梅香却因自己天赋不及百舞，而一直觉得郁闷，但当飞马奔驰入都城告诉梅香百舞的处境时，她立马赶向松都。她没有赶上，但是她感受到了百舞的死，她也哭了。从她后来对真伊的教导看，这也算她告慰百舞的一种方式吧。“百舞这一生唯一的知己”，这是梅香说的。还有一对知己，也是争斗一生——芙蓉和真伊。芙蓉的确努力、拼搏了一辈子要想超越黄真伊，却无奈自己本无所谓天赋，总是输给她，在芙蓉眼中，明月拥有她想要的一切——她爱的男人，她想要得到的权势，天下第一的称号。有时候，世间的事就是那么莫名，想要的永远都得不到，得到了却“不在乎”地丢弃。
感动，韩国人很适合动用观众的眼泪，全局很多地方都值得感动，很多人说看到金恩浩的棺材在教坊门前推不动时，他们哭了。我早就知道是这个结果，便也硬生生的咽回了眼泪。当百舞死时跳起了鹤舞，我哭了，那是死前最后的挣扎，最后的迂回，她在回味生命，这女人这样的结束生命，也算在死在了舞场上。
这些感动，并不算最感动我的，我在想也许是我的神经太过脆弱吧才会有以下的胡思乱想。我因早看过一遍所以知道了结局，但也只是依稀的记忆。直到电视上出现这样的一段话：百转人生，终化一曲，翩翩起舞。此话怎讲？在最后，黄真伊要和芙蓉争夺女乐行首，要以舞蹈来评判，此二人都回去悉心研究，黄真伊终于在民间感悟到了自己的舞蹈吸引人的并不是舞姿而是自己姣好的面容，抛去那些，她什么都不是。她沮丧，却遇到了一位良师，告诉她要朴素面对，就好像一朵花，收住花瓣待到有水便再次绽放。她领悟了，她到处与民众在一起，以一个平民的身份和他们生活在一起，她知道了，教坊中的条条框框捆绑住艺伎们的生活还有才艺的发展，她学着民间的舞蹈，和他们一起舞着。等到最后比试的那一天，芙蓉因为讨好各位首领使得他们追捧芙蓉，但梅香坚持着，直到黄真伊穿着一身粗布衣服跑入试场，便有了下面一段对话：
“你这是什么样子，快去换上适合的舞蹈服。”
“不用了，我就这样好了。”
“这怎么是一个艺伎的样子。那，你的舞谱呢？”
“也没有舞谱。”
“那，怎么给你伴奏呢？”
“我没有关系的，行首大人。”
“你可以这么跳舞，但是如果你失败了，你就终身不得再踏入教坊。”
正是这大胆的挑战过去的形式，让众看不惯这放肆丫头的首领不去看那舞，可她还是跳了，没有音乐，没有人在乎她那“粗鄙”的舞蹈，但那韵律很快让乐工们找到了节奏，欢快地伴奏了起来，其他人的眼都盯住那舞蹈，是的，那舞是如此单纯，跳舞的人在笑，看的人也在笑，他们都感受到了那舞蹈的快乐，说不出来道不明白，可我也在笑，因为好美，我屏住呼吸，真的是美丽的舞蹈啊，美的快要窒息了，那舞并不那么地“好看”，却能让我感到由内而外的快活。
最后，芙蓉成为了行首，那的确也是黄真伊所愿，她不愿在待在教坊里，她要去舞，和平民们同他们一起舞，因为她是一名艺人，一名真正的艺人，将快乐带给别人，和他们一起大笑。多年后，芙蓉带着新的艺伎们来到街上，看到黄真伊在那儿舞蹈着，脸上的笑容绽放得如此美丽，有人问她，这是谁。
“她是我这辈子的知己。是唯一能够冲破教坊阻碍的人，是真正的艺人。”
我是在此时才感受到，有泪从眼角坠落，无法控制地，因为我和芙蓉一样心酸。因为我们都羡慕她，羡慕这个一生为艺人，能够跳舞跳一辈子并且将快乐带给别人的女人，她热爱才艺，她能将自己想要的行动一生，这，应该是幸福吧。我羡慕她羡慕她！因为我没有这个勇气，我也没有她曾经拥有过的那些痛楚，我有的，只是一颗痴痴羡慕她的心，她能这样舞蹈一生，真是好啊。
我在想，对于她，什么才是最好的结局呢？和初恋在一起？不，他们两个都是娇生惯养的孩子，都会为了生计所迫变得不太单纯。留在教坊里？那只能捆住她自由的思想。和心爱的男人共度一生，生下他们的孩子？她跳动的手指告诉她她离不开才艺。也许，只有这样的结果才是对她最好的，和才艺共度一生，不为生活所困，不为孩子所累，只为她那为才艺而生的心。这才是圆满的结局啊。
来，坐，陪我看电视，陪我看《黄真伊》，你会为这个传奇女子所动，你可以拥抱不同的心意去看待她。别忘了找个人和你一起看。我第一次看，有奶奶陪我一起看，第二次，妈妈欣然答应同我一起看，我们只是忘情地看，谁也不说什么，只是，看着电视里疼痛的片断时不再那么地痛，爽快的时刻却变得那么的令人高兴。
真的很好。就如同那剧中一曲悠扬的“花日”。也许幸福已经到了笑容像花朵也有阳光的感觉。

       我在几年前就看过电视剧版《黄真伊》了，最近再看此剧，又有了许多新感受、新理解。
       此剧的主线有两条，真伊的感情路和学艺路。先谈谈感情线吧。
       真伊的第一段感情，与金恩浩少爷的初恋，美丽动人。然而，在那样等级森严的社会，两人有着如此 大的身份差距，且他们当时还很不成熟，这段恋情注定不会有结果。观众们也只能看着他们流下惋惜、痛心的泪水。
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       相比之下，我更喜欢真伊的第二段恋情故事，而这其中也蕴含着本剧的一大亮点。真伊与礼判的关系，不仅是爱人，更可以用礼判刻在琴底的字来形容——知音。因为是知音，他们懂对方的音乐，懂对方的为人，懂对方的理想。也正因此，他们最后可以放手。私奔三年后，两人各归各位，各自朝着理想抱负进发，一个成为出众的艺人，一个成为效力天下苍生的士人。这样的结局，在意料之外，也在情理之中。如果她选择礼判，真的会幸福吗？两人都心怀抱负，尤其是真伊，她是天生的艺术家，对艺术的渴望可以超过一切。所以，在那种不可兼得的情况下，真伊最终选择了理想，而非爱情。这就是本剧的一大亮点，讲风月，却不止步于风月。真伊对礼判说过：“爱情，在我们身体腐朽的时候就会被忘记。而您那伟大的志向，却可以长存世间。”此剧的深度因此而超出一般。儿女情长确实可以颠倒众生，但是人生还要有更高的追求。编剧不止步于风月，还将此剧上升到了古代士人“胸怀天下”的精神层面，着实令人佩服。
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       本剧的另一条主线——真伊的学艺之路也十分精彩。从真伊第一次在教坊外跳舞时的陶醉神情到她练舞时的勤奋刻苦，再到最后褪去浮华在是集市中与百姓共舞，她的学艺之路深深打动了我。真伊有这样的成就要特别感谢两位行首。一位发掘了她的才能，虽然狠心斩断其初恋，却教给她做人、做艺人的基本之道。另一位行首第二次开启真伊的学艺之心，使因为初恋受伤的她在艺术上重新振作。真伊与两位行首的师生情，两位行首之间的对手情，也是本剧的看点。当然，也不能忘记在最后两集出现的那位学者，在他的启发下，真伊的精神境界提高了一个档次，其舞蹈也因此更具生命力。无论观者身份贵贱，都会被其深深感染。
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       以一代名妓为主要人物，如果是一般的剧，大概就只会谈些风花雪月、儿女情长。然而，本剧明显高出一筹，谈风月却又不止步于风月。我想，本局最后一幕代表了创作者最想传达给观众的东西。一代名妓黄真伊，褪去艳丽的衣裳饰品，装扮朴素，在集市中与百姓们尽情快乐舞蹈，配以真伊自己的旁白：“我梦想着大家都能一起快乐舞蹈的世界，所以不管剩下多短暂的生命，我都要像今天一样站在舞台中。我相信人们脸上的笑容，这是最有价值的缠头，可以成为跨越痛苦的力量。舞，舞还没有结束，不会结束……”这就是一代名妓黄真伊，她幸福过，痛苦过，放纵过，努力过，爱过，恨过。最终，历经磨练，终于实现理想，成为一名艺术家。

所谓的端午小长假三天，宅在家里看《黄真伊》看到眼前模糊，虽然还是有遗漏的部分，虽然能感觉得到电视台对片子进行了剪切，但还是被深深感动和震撼，这可能是我们所熟悉的浪漫唯美的爱情故事或是家长里短的情景喜剧很少能给予的印象。
要说励志，比不上《大长今》坚韧不拔、百折不挠，要说历史，比不上《女人天下》局势复杂、兴衰未量，要说爱情，也不见得比现代剧更现实或赚人眼泪，但《黄真伊》却将一个记载不详而给予后人无限联想的历史人物从天真烂漫的小女孩到饱含着血泪与挣扎成为天下第一艺妓的成长过程展现在观众面前，倒是套用一部国产电视剧的片名——“一个女人的史诗”。本片中的黄真伊被塑造成一个既可悲可怜又可赞可叹的丰满立体的女性形象，她没有长今那么善良完美，没有兰贞那么工于心计，却有着无以伦比的生动灵魂和炽热情感，人性中的光明面和阴暗面交融在一起，真实真诚而令人感慨万千。她满怀希望与幸福初尝爱情滋润的雨露，她哀极心死自甘堕落活着却如行尸走肉，她用冷漠势利、目中无人的面具武装自己抗御他人，她无比坚硬锋芒的外壳掩饰不住内心的柔软脆弱、彷徨无助，她天赋过人仍勤奋刻苦、我行我素而倔强不屈，她恃才傲物、批驳权威更嘲弄权贵、睥睨礼教。。。经过一系列的变故和痛苦，她终于明白，最顶尖的舞并非供人把玩、观赏甚至赞美、感动的消遣，而是对生命的热爱、对自然的敬畏，是扎根于平凡生活的纯真无瑕的心灵展现和情感表达，于是，我们看到了她在眉眼唇齿间自然而然绽放的快乐，恍若孩提初见艺妓跳舞时那般清澈明亮，更增添了一份飘逸淡定、自由洒脱。
什么是艺妓？在那些美仑美奂的华彩舞裙下的是男人的轻蔑和践踏，在那些媚态万千的明艳笑靥下的是女人的苦涩和哀怨。长夜漫漫，月凉如水，得以片刻安宁的艺妓却只有一句身不由己，一声无望叹息。然而，黄真伊不甘心成为男人的玩物，不，她本就不该是艺妓，她是天生的艺人。艺妓有级别高低之分，艺人却没有，黄真伊正如她的艺名明月，批着艺妓这层卑微的外衣，却以钻石般荣耀的才艺照亮了那个混浊的黑暗世界。她是真正的艺人，为才艺生活，为生命表演，上天赋予的才艺是任何事都无法动摇、羁绊和湮灭的，包括低贱的身份、万恶的礼教、不平的命运，甚至伟大的爱情。代价是必须的，没有舍，哪有得；痛苦是必然的，只有把痛苦看作唱白脸的朋友，才能越挫越勇，才能豁然顿悟。所谓凤凰涅磐，只有经受浴火考验方可重生，黄真伊的成就与其人生中的曲折沉浮、悲欢离合密不可分。
诚然，倾国倾城、风华绝代的美丽容颜，感天动地、荡气回肠的绝世才艺，轰轰烈烈、缠绵悱恻的惊世爱情，以及跌宕起伏、可歌可泣的戏剧人生，这些黄真伊所拥有、经历的，我们大多数人只可能凭借艺术作品的想象，但《黄真伊》告诉我们的并不止于此，剧中对角色的性格和境遇的刻画同样能给予我们一些启示。
黄真伊在恩浩死后发生了巨大转变，她表面光鲜亮丽、利欲熏心，实则千疮百孔、形同枯槁，她言语刻薄，行为不羁，数年如一日折磨着一心栽培她的白舞，也实行着自我折磨。怨恨是把没有柄的利剑，插进别人身体之前必先伤及自己，一次次的流血，一次次的结痂，再一次次的割破旧伤，周而复始。失去挚爱的创伤足以给自己架上一辈子的枷锁，也足以对对方积蓄一辈子的怨恨，而怨恨的强大力量足以摧毁自身正常的心智和人生。
再看碧溪守。强烈的征服欲和严重的挫败感使他对黄真伊爱恨交织，不可自拔，印证了摘不到的花最香的道理。但他并不是一个十足或者说彻底的恶人，否则就凭他高贵的身份地位，陷黄真伊于万劫不复的悲惨境地又有何难。他的那些不理智的恶人行径，实在是因为自尊心受到了打击啊，早就习惯女人对他投怀送抱，又如何甘心被一个艺妓不屑一顾，况且还是输给金正闲，天下第一风流客的颜面何存。事实上，正如金正闲所说的那样，伪恶比伪善更困难、更痛苦，这句话同样也适用于黄真伊。
而对白舞，我始终怀抱可恨又可敬的矛盾心情。要论对舞蹈的热爱程度和追求艺术的狂热程度，任谁也无法与之比拟。黄真伊道出鹤舞的致命缺陷，令白舞至高无上的宝殿瞬间坍塌，她竟不惜下跪乞求黄真伊帮她重出舞谱；当碧溪守被黄真伊羞辱迁怒于其他艺妓时，她背弃了曾经教导艺妓的原则，挺身而出捍卫艺妓的尊严和对艺术的崇高信仰，最后竟跳崖自尽阻止碧溪守纳黄真伊为妾。。。其刚烈的性情和惜才之心令人无法不为之动容，但就是那过分的执著和自以为是的死磕，却局限了她的视野和思想，使之狭隘、偏激、滞泥不前。顽固不化的在井底栖息仰望就永远无法投入广阔天地的怀抱，不思变通的追逐旭日的光华就永远欣赏不了明月的皎洁和星辰的璀璨。
总体来说，这部韩剧除了拖沓的诟病和在我听来不咋地的琴声外，相当不错，感人肺腑的场面更是每每惹得老妈泪眼涟涟。但可能是题材的局限性，相对来说，女人戏要比男人戏出彩许多。河智苑的表演已相当老练，或温柔清纯、或犀利傲慢、或怨怼愤懑、或空虚迷惘的眼神变化令人难忘，勤练舞艺的努力更是没有白费，成果斐然，扮演白舞、梅香、玄今等长辈的演员的演技也是无可挑剔。而男主角金载沅却无法让人印象深刻，许是他的娃娃脸始终无法诠释出细腻微妙的情感变化。倒是饰演恩浩的张根锡令人眼前一亮，羞赧、思情、伤感、优柔，稚嫩却用心的表演俘获了老老少少的心，甚至夸张到恩浩死的时候“整个韩国都在哭”，看来这位酷似钟汉良的19岁新人凭借此剧赚足了人气和口碑，前途不可限量啊。