一人之下 第四季

实在不想吐槽，毕竟辛辛苦苦追了三季。但是实在是忍不住，特别是千呼万唤，等来的这一季，这么不好看。看了这一季，还是不知道宝儿姐的身世，不知道不摇碧莲的家事，还有陈朵到底怎么了？不知所云的故事不精彩，感情铺叙也很寡淡，没有道明缘由的情绪，引不起我的共鸣。结尾还留了个巨坑，真的就气炸我了。

重温完陈朵篇后，浮现在我脑海中的是萨特描述存在主义的那段话：

人的存在先于人的本质。人生下来的没有什么本质可言，生活的意义是在生存的过程中逐渐呈现出来的。构建意义的关键便是个人自由的选择，在每一次选择中，每个人的本质逐渐出现。

陈朵的悲剧便在于蛊身圣童先于陈朵存在（降临于世），圣童的存在与世界不兼容，它只有在药仙教内才与周围环境向和谐。老廖悲剧在于他想要给陈朵好，却又不了解陈朵。

廖一梅有句话说得好：在我们的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。在老孟决定把蛊身圣童带出苗疆、老廖决定接管她的生死开始，悲剧的伏笔便被埋下。

萨特过于乐观了。他认为，决定人与人之间根本差异的不是家境、性格、外貌、智商，而是我们做出的选择。我们的选择，及实践选择所付出的行动，构成了每个人的本质。无怪乎他将存在主义称之为乐观的悲观主义。

可事实上，每个人都不是活在真空中。在一个婴孩降生于世的那一刻，他便被赋予了特定的性别、家庭、天赋、种族、国别，往后人生的决定，都是要经过这层层属性筛查后，才能落入我们手中。我相信，一个出生于伊拉克的穆斯林女孩，她手中能握紧的东西大概率比一个出生于北美的白人小孩少得多。

二叔故事的绝妙之处便在于，老廖之死，是个纯粹的悲剧：所有人都没错，所有人都以善意出发。老孟为了救圣童，将她带出苗疆交由公司管理；老廖为了使陈朵成为人，倾其所有；陈朵为了验证自己的选择，抱着必死的决心回头；公司高层为了普通人的安全，不能放任陈朵脱离监控范围。

可正是由于每个人选择的有限性，导致故事走向了不可挽回的地步。

“陈朵”真正意义上的诞生

事实上，碧游村的三条故事线中，所有角色都或主动或被迫地进行大量选择，为自身利益、为他人安危、或者是为了所属群体的存活。

碧莲不想参与任务，怕其他临时工识破宝儿的不同，却又不得不来；临时工发现任务是个局后，不想被公司拿捏，可是没有办法全身而退；肖自在战斗中时不时就杀心大起，可为了不堕入魔道，他得压抑自己。甚至于诸葛青在内景救人的时候，核心主题依旧是痛苦的抉择：是在幻境里享受虚幻的美好，还是回到现实中面对真实的自己？

我喜欢动画版的一点是，有一段张楚岚关于是否接下任务的分析。决定接任务后，又是一系列的选择：如何跟其他临时工打交道？是否要碰面？多大程度上可以信任他们？也是在陈朵篇里，张楚岚的智谋、隐忍彻底崭露头角（从读者角度来看），为宝宝攫取到了最大化的利益。

再来看看另一个角色：肖自在。他有着极其矛盾的两面，一面是心向光明的佛门弟子，一面是残忍嗜杀的恶鬼修罗。得益于二叔过人的角色塑造能力，这两面所形成的强烈反差成为了肖哥独有的角色魅力。 在二壮喊累时，肖哥是唯一一个提出要给二壮替班的人，在杀心暴起时会提醒球儿和其他人远离自己；在确认陈朵一心求死之后，肖哥给了她第二次选择的权利（虽然肖哥是有私心想多吃）。这促成了陈朵完成最后的心愿；陈朵死后，肖哥还跪地替她超度。

对肖叔来说，最重要与最艰难的决定都是一样的：要不要杀眼前这个人？面对刚出场的喽啰，他能很快速地做出判断：不值得杀。接着是金凤家附近，老孟请求所有人活捉陈朵，不要伤她姓名。其他人都同意后，肖叔同等地做出了让步：他选择放过陈朵，杀掉眼前晕过去的敌人。

虽说是一换一，在老肖的角度来说应该算是亏了，毕竟随便一个喽啰和蛊身圣童是比不了的。表象上来看，重点在于杀与不杀；真正的内核则是，“我该以何种方式与这个世界相处？” 这个问题同样是陈朵故事线中关键的一环，所以我认为临时工中，肖叔对陈朵的处境是最能感同身受的。

即便所有的临时工都因其自身特殊的境遇而为普通社会所不容，或主动或被迫地需要公司监管，可其他人的选择面要宽广得多。他们生存所需的条件与社会规范的冲突相对更小，如果选择降低标准，也并不是一定得依靠公司。

但陈朵跟肖自在不行，他们的“存在”本身对其他人即是巨大的威胁，这个矛盾通过种种限制条件“降级”后依然处于“隐患”的水平而无法被忽略，唯一存活下去的方法正像肖自在告诉赵归真的那样：“黑吃黑”。

存在主义关于选择的描述，最适合放在这里：同样是嗜杀成性，同样入了正统门派，赵归真与肖自在两人结局的差别，除了实力上的差距外，更多的是选择上的不同。肖叔在极其有限的选择里，找到了能与世界和谐共相处的方式。

大慈大悲肖自在

最后，我想给大家讲个童话故事。

很久以前，有个英俊的王子为了拯救自己的王国，选择去求助于女巫的力量。女巫答应帮助他，条件是王子需要娶自己为妻。女巫的长相十分丑陋，佝偻驼背，一只眼睛瞎了，身上还散发着难闻的气味。可是为了国家的存亡，王子最终决定答应。

在新婚之夜，王子和女巫共处一室时却惊讶地发现，她不知何时变成了一位从未见过的绝世美女。此时，这位美女开口说道：我就是女巫。因为魔法的副作用，我在一天的时间里，一般是丑陋的女巫，一般是倾城的美女。亲爱的王子，你希望我白天变成美女还是晚上？

王子思考了一阵，告诉女巫：你已经拯救了我的国家，成为了我的妻子，你有权利自己决定在什么时间、用什么面貌面对他人。女巫听到这，莞尔一笑，开心地说：亲爱的王子，你或许不知道，我们女人最渴望的就是主宰自己的命运。因为你尊重我的选择，所以我选择白天晚上都以美女的样子陪伴着你。

这个道理，不仅适用于女性，我想适用于所有人。老廖之所以丢了性命，便是因为他不曾理解能够选择是件多么令人幸福的事情，即使选择背后最终通向的是死亡与破灭。

在朋友的推荐下 我满怀期待的看了 号称国漫之光的《一人之下》 第一季看了十集 如同被按头吃屎 之后突然感觉稍微好点了 似乎屎已经吃完了 接下来混入一些巧克力了 如果继续吃应该会是更多的巧克力吧我想 于是我降低了期待 继续坚持看了下去 最终我花了一小周坚持看完 我必须诚实的说 看这个动漫的 整体感觉 是从被人按着头吃屎 变成低着头或仰着头 自己吃屎 如果按照所谓的国漫之光的说法 其实我想给这个动漫零分 甚至负分来着 但突然想到之前和朋友 讨论 交朋友和看作品的话题 朋友告诉我 她看作品 如同交朋友 最重要的 是看对方有没有诚意 有无诚意是她评价作品的一切基础和重要标准 而我说我不一样 作为一个创作者 我一向把作品和朋友区分的很清 对朋友 我相信努力和真诚 甚至是对现实中的爱情也可以 在对现实中的人 我始终都把真诚和努力 放在第一位 因为在我眼中 作品是死 而人则是活的 我明白也确信 现实不比歌谣 总有一天，你会大失所望 做人可以理想化 看作品更是要理想 但对人就不要要求那么理想化了 因此 无论是友谊还是爱情 我都相信真诚的力量 因为那是人 活生生的变化的 复杂的矛盾的有血有肉的人 因此 除了真诚和努力 别的都可以忽视 但我眼中 作品就是理想化的东西 它就是死的理念本身 我看作品 一向基本从来不看诚意 我只看有没感觉，即频道对不对 我始终认为 任何非科学的人文类作品的欣赏 都是非常私人化和主观的东西 文艺如同理想中的爱情 喜欢就是喜欢 不喜欢就是不喜欢 频道不对 再努力 再有诚意都没用 而我觉得作为 非现实的伪科学的虚构的 文艺 或者说想象 是人类 仅有的绝对虚拟自由了 有些创作者是天才 尽管可能他是人渣中的人渣 现实中碰到这种人我绝对是绕道走或直接想办法将其杀死 有些这类天才的作品 你明明是看的出来他就是随便写写糊弄人 粗制滥造的应付赶工期 但他们有的作品 就是比那些用心几万倍有诚意去创造的人才或庸才 都要好上几万倍 影史上和艺术史上 乃至创作史甚至科学史上 都有太多这种偶然或非偶然的例子 而纵使有的人不是天才 有的电影或作品 得不到大家的公认 或者甚至 其是被公认的烂片 俗作 我知道 它庸俗不堪普通不堪 可我就是喜欢 爱的 喜欢的 一度不行不行的 我就不会在乎别人的眼光 我就要说它好 而有的所谓公认好作品在我眼中屎都不如 比如红楼梦 我真觉得它很烂 烂到家了 四大名著 甚至那些给挤出去的 比如金瓶梅之流 我都能欣赏得了也都真觉得好 但红楼梦 我从来都只觉得恶臭像屎 我努力很多次 看了很多次 真的欣赏不来 曹雪芹的故作姿态的贫穷感 糟糕做作的文笔 以及差到让我呕吐的诗词水平 对我而言 红楼梦里面的诗歌 一言难尽一言难尽 就不说比李白杜甫 王唯李商隐什么鬼的 连现在有些流行歌词都不如 别人怎么看我不知道 或者我知道 四大名著之首呗 可就我个人感觉 我真的觉得作为小说和文学的红楼梦 是世界上最屎的屎 连我曾一度很讨厌的日本文学的 源氏物语 都是不如，可能比小时代还差点 因为我从里边感受到的真的除了做作就只有做作 除了贫穷只有贫穷 以及极端男性和权力主义的恶臭 这一点 简直如同 抛开科幻之外的三体 因为 我知道我曾经或骨子就是这么恶臭的人 这种厌恶来自于我对同类的感受 回到一人之下 这部动漫 如果是我小时候看可能会觉得很爽甚至可能觉得是神作 小时候 谁不喜欢龙傲天爽文 华夏传统文化和装逼范儿 可是 我老了 频道对不上了 我无法回到近20年前 初中那个整天意淫撸管 以及怀揣着对世界和异性和自我的空无的膨胀和想象 这就是最重要的 我跟朋友讨论的时候 忘记说或漏掉了的一个东西 那就是 Timing 时机 尽管我不相信时间的存在 我们所认为的时间也是一种 人类大脑感官和文艺的想象虚构 但是 只要作为人类一天 就始终无法摆脱这个幻觉 因此 用魔法对魔法 有时也很重要 有一句俗话说 在错误的时间遇上了再对的人 也是错误的 我不相信这句话 当然这句话 经常成真 但我更相信的 这句话指的不是人不是作品 不是客体 而是一种主观的感觉 错误的不是人也不是作品 甚至不是我 而是我的幻觉 在幻觉中产生的感觉 即所谓的Timing 时间是种幻觉 这在我的认识和世界中 是最简单和基础不过的常识 是人类的感官世界 产生的种种谬误 构成了所谓的流逝的时间 是人类把自己转瞬即逝的错误感觉 或幻觉世界 称之为时间或时机罢了 因此 一人之下 或者红楼梦这种我看来滥芋充数之流 可能从别人 或者多数人 或者文化主流来看 其不仅不是部糟糕的作品 甚至可能还很受欢迎 或者说是青史留名的伟大作品 但其绝对不是客观的 有云：自古文无第一 武无第二 这讲的就是 非物理世界的非客观性 或虚构世界的非真实性 科学技术医学拳击武术格斗运动 总能分出真假优劣 但文化思想中医传武宗教哲学就分不出来了 因为 那是想象世界虚拟世界的 错觉虚构 但生而为人 既然没有客观标准 每个人便都有自己相信和选择自己错觉的权力 如同你在 心里真的喜欢谁爱谁相信谁 你不用说出来 也不用非要跟 她/他/它/祂在一起 这便被称为虚构的自由意志 哪怕你喜欢一坨屎 亦没有人能不通过修改和干涉你的物理大脑 就改变你的选择和倾向 人类社会 运行的基础 构建在虚构的自由意志上 如果没有 或不相信这一点 人类一切法律规则都将毫无作用 任何现代国家都不例外 如果没有或不相信自由意志 一个人犯罪 便可以被认为是物理规则 自然法则、社会环境的决定 便无法信服地惩罚他自身 因为 人们可以辩护说 这不是他干的 人没有自由意志啊 于是所有人都相信 或假装相信 因此要求 作为一个宇宙傀儡的个体 去承担全部的责任 尽管 我本人是一点都不相信 但也要假装如此 因为 这是一个从虚拟辐射到了现实 或者虚拟改变了现实的游戏 人类的世界 发展至今 它就是这个样子 人类文明 在很多领域 它就是这样的一个无聊的虚拟游戏 但既然参与了 还无法退出 那就只能作为一个玩家玩下去 既然大家或多数人 都选择相信或假装相信 那么我也就陪着假装到底 用大家 都能接受的话语 自由意志、时间时机、巴拉巴拉等一堆无意义的话语 来一次又一次地 玩这个 无聊又有趣的文字游戏 因此只要不用物理刺激法 这就改变不了 我对一人之下或红楼梦之类的感觉 错误的我只是在错误的时机 错误的遇到了错误的存在 因此产生了错误的感 如是 而已 最后 一人之下有几季的片头片尾 国风民俗音乐很棒 音乐我给一分 朋友的推荐 以及这位朋友对我的重要性 让我又给一分 一人之下中 有些对中国传统宗教和文化的 理解（误解）和想象力以及偶尔有某个抽风的经验画面我给一分 而对一人之下 作为一个动漫 或作品我给零分 总分三分 我耐心看完了 也仁至义尽了 希望 国漫之光 都不要只这个水平 或者说 希望我也不要这么狭隘 看不到背后之人创作者的努力 但我也不会胆怯 我不会隐藏我不喜欢这个作品 真的毫无感觉 无论是情节风格剧情 还是上面的 任何一个人物 我 毫无感觉 甚至经常想吐 我不能 说它没诚意 更不能说完全频道不对一丁点感觉都没有 毕竟偶尔音乐不错 以及看十个小时 偶尔也有几秒钟有点感觉 就像我连吃了几吨的屎 偶尔吃到了一块巧克力 我便不能说它全是屎而不没有巧克力不是 更何况 吃这屎是我的选择 我吃的心甘情愿不是 吃完了 甚至还如释重负 还挺开心 一种略带受虐 和释放 痛苦消除的开心 因此 因此 我只能责怪于该死那 不存在的时间 不是 Timing Timing 错误的Timing 不存在的Timing 作为我和诸多人类 固执幻觉的 一种——Timing 都怪你！哼 希望时间不要又让我失去一个好朋友 否则～人家会真的感到气气和桑心！！！ ——《Timing Timing Timing： Time is a illusion》 宇宙44 生命428

其实看完以后一直没搞懂陈朵真正想要的，既不是自由，也不是爱情，一开始我以为是选择的权利，但我转念一想有选择的权利难道不就是自由么...？既然陈朵希望的是能够自由选择，那她为啥还要再去见老廖呢？她从碧游村出来已经可以自由选择了啊？一走了之不是更好吗？炸弹也拆了，定位器也没了，为啥她一定要让自己死在老廖的手里？然后张楚岚说本来老廖可以不用死，可以带回陈朵，所以到底该怎么做才能把陈朵带回去？

后面也是看了一些帖子，但是感觉都写的不够准确，今天在b站搜了一下，觉得这个up写的基本都解决了我的疑惑，文末我会放上链接。

陈朵因为难以融入这个世界，所以她想要的根本就不是自由，在看到陈俊彦出去以后她可能确实萌生了想出去看看的想法，所以她问老廖我可以出去么？但是老廖给她的答复是在等等，在打篮球大哭的时候陈朵觉醒了人的认知，那个时候才是她作为人真正出生的时刻，开始有了自己的想法，然而随着时间的推进，她发现自己始终是无法融入这个世界的，她只是一个看客。当老廖告诉陈朵她可以在公司监视下在外面独居的时候陈朵毫无表情...因为她想要的一直都不是自由...这个自由是老廖替她做的选择。

陈朵要的只不过是一个选择二选一的自由而已，就好比“今天早上是吃面还是喝粥”，是“先写数学还是先写语文”就是这种简单的二选一...她想要的只是棒棒糖，老廖确非要給她大别墅...人性的觉醒让陈朵想要得到珍视之人的认同，这也是为什么陈朵已经可以从马仙洪那里走了还要再联系老廖，因为她最想要的是老廖的认同，这个认同很简单，就是让陈朵拥有可以二选一的选择权。这也是为什么她问马仙洪说我可以去哪，马仙洪的答复是想去哪去哪，这个选择太大，所以陈朵哪也没去，只是在村口站着。我也是又看了一遍后才发现，其实已经作者借诸葛青的口说了出来，最怕的是两个人意见分歧越来越大男主确不自知，因为老廖从来没有让陈朵做出过选择，这也是为什么后面陈朵见老孟说公司和药仙会没什么分别，动画里没体现，但是漫画里陈朵遇见马仙洪的时候有个副标题叫第一次选择，马仙洪让陈朵对自己的去留做选择，这是陈朵活了16年以来第一次可以自己做选择，所以她触动了，决定不再回公司，但是她还要再见老廖一面，因为她不在乎马仙洪，她在乎的是老廖的认同。这里诸葛青又说对了，女主带上炸弹项圈舍弃自由和生命也要再见男主一面，一定男主手里有更珍视的东西。就是老廖給陈朵选择的权利，哪怕这个选项很少，但是这代表老廖认可了陈朵是一个人，这是重视之人对自己的认可，在陈朵的认知里只替自己做选择的老廖其实一直都觉得她是一个异类，而有了可以选择的权利才代表老廖真正拿她当人看，其实陈朵这么聪明又怎会违背老廖的想法...选什么其实根本无所谓，有没有这个权利在陈朵眼里才是至关重要的！

陈朵见老廖给出了三个选择，1，一起走。2，放我走。3，送我走。这里老廖又给陈朵全否了...因为对面董事会在听着，答应任何一个陈朵都死定了，董事会不可能让一颗失控的毒气弹到处乱跑，我觉得陈朵当时已经是萌发了死志的，她也知道老廖不可能跟她走或者放她走，所以她主动替自己做了选择，让自己的珍视之人亲手杀了自己。这里老马其实是好人干了件坏事...如果他告诉陈朵项圈已经失效，陈朵必不会用蛊来威胁老廖，如果老廖知道项圈已经失效说不定也会同意陈朵离开，让马仙洪尝试救治，只不过二人都不知道项圈其实已经废了。

这也是为什么碧莲说老廖其实可以不用死，甚至可以留下陈朵，在陈朵问我可以出去么？老廖只需要反问一句，你想出去么？也许就会不一样了。就好像父母总是把自己的想法强加给子女，我们也总是拿自己的认知是为对方做判断，确从来没问过对方真正想要的是什么，老廖一直想给陈朵自由，陈朵想要的只是二选一一个简单的选择权而已，这也是为什么陈朵后来面对张楚岚的給出的选择“是选择回公司还是选择死”并没有反抗，而是很坦然的选择了死，没有了“廖叔”，这个世界自己只是看客，亦没了归处，也到了是该离去的时候了。这个up还举了一个海上钢琴师的例子，主角从小就在船上长大，他的世界就是那条船，外面的世界很大很精彩，可是他适应不了。

【陈朵想要的到底是什么？一人之下人物志9-陈朵-哔哩哔哩】 //b23.tv/H71Y1A5

我很宽容，再难看的烂片，不管多狗血、离奇，只要把故事讲完了，我都不会给1星，但这是我第二次打1星，因为它连基本故事都不给我讲完，甚至阶段性完结也做不到。

电视剧、电影都不会在故事没讲完时戛然而止，是谁给动漫权力，可以把半成品拿出来做一个整季?

动漫制作是很难，但剧情没完就接着制作，着急放个半成品出来是在钓鱼玩?可见对读者并不认真、负责，只想要读者的兴趣。

没看过漫画，从大家评论来看，她应该是一心求死，也求老廖的理解，可以，人各有志嘛。

我无法理解的是，陈朵的所求与大多数人并不相同，在这种情况下，怎么去要求他人主动接近、理解她呢?等下一季把这个半成品补完吧。

最后插入一点题外话，所谓什么选择的权利，毒品面前，你要给一个人自由选择的权利吗?笑死，当代人被自由主义思想浸淫已久，却忘记了最基本的底线。

陈朵篇当年漫画出了之后就被不少人称为封神之作。 药仙会，暗堡，临时工，出逃，自杀。陈朵短暂人生的曲折经历让很多人感到心疼，很多人希望她可以继续活着，甚至长命百岁。但陈朵的结局是必然的，且在我看来，她的人生远比展现出来的短暂，她只活了一天。 陈朵篇可以总结成三个词：自我与世界、正常与异常、选择（以下内容涉及部分剧透） 1、自我与世界 一个人从睁开眼的那一瞬就开始了对这个世界的了解与认识，并在不断的成长中不停的更新巩固这些认识。心理学家阿德勒曾说：“幸运的人，一生都被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。”就是因为人在童年时形成的对自我与世界的认识，足以影响一生。 陈朵自出生起就进了药仙会，于是陈朵在药仙会中完成了对自我和世界的初步认知。即自己是蛊，只需听取命令，执行命令，不能任何额外的行动以及情绪，否则便会招致惩罚。 药仙会教官是发布命令与执行惩罚的对象，至于除此以外的事务，一概不予理会。有了认知于是有了行动，生理上的痛苦换来了陈朵心理上的安全。 而老孟和廖叔的出现破坏了这种安全，一开始陈朵把暗堡中的医生与工作人员也当做药仙会的教官，对一切无动于衷，哪怕被喂芥末，被刺激的流出了泪水，也面无表情的吃了下去。 2、正常与异常 所谓“非我族类，其心必异”，人对不同于自己的人或物天生的有一种排斥心理，这是一种心理上的自我保护，本能的会寻找同类，而当待在同类之中时，哪怕吃着他人眼中的砒霜，也甘之如饴。 陈俊彦的出现是陈朵世界观出现动摇的开始，那个篮球强势的把陈朵的世界砸出了一条裂缝，陈朵疑惑着、惊恐着，陈俊彦如此放肆的举动为何没有收到惩罚，而当自己把手上的篮球掉落在地时，陈朵极度紧张害怕，等待着随之而来的惩罚，但她并没有等到想象中的惩罚，什么也没有。 陈朵的世界从这一刻开始崩塌，发生了什么，为什么我没有受到惩罚，这些人太不正常了，这个世界太不正常了！此时，生理上的安全带来了陈朵心理上的痛苦。 陈俊彦的出现让廖叔意识到如何使陈朵产生情绪，为了让陈朵重新认识这个世界，他把陈朵带到一群玩闹的小孩中，看着嬉笑打闹，肆意追逐的孩子，陈朵迷茫了，为什么要嬉笑怒骂，这些人怎么了？为什么没有惩罚，这个世界怎么了？ 看着这一群笑笑闹闹的小孩，陈朵忽然意识到，不正常的不是他们，不是这个世界，而是自己！当意识到这一点时，陈朵崩溃了，她的世界这一刻彻底倒塌了，她不知道该怎么做来应对这巨变，只能拼命的捡起篮球，又扔掉，再捡起来，再扔，反反复复。 在认识到自己的异常后，陈朵重新回到暗堡，在暗堡中开始了解学习正常世界的生活是怎样的，以便能以正常人的身份融入正常社会，但这终究是幻想。 在暗堡中有陈俊彦等人在身边，陈朵并不孤独，她觉得自己是有同类的，而当陈俊彦等人一个个的治愈离开，陈朵意识到她终究是不一样的，在这个世界她永远的，是一个异类。 廖叔以为让陈朵接触外面的世界，就能逐渐融入这个正常社会，于是廖叔争取让陈朵成为了临时工，拥有一定程度上的行动自由。 临时工的待遇与在药仙会时可以说是天差地别，但对陈朵而言，临时工也好，蛊身圣童也好，并没有什么区别。收到命令，执行命令，报告结果。所以，在执行任务时，即使是杀人，陈朵内心也毫无波澜。 3、选择 选择是一种表达自我的方式，是一个人拥有自由的象征。 在药仙会时的陈朵可以说是没有自我意识的，她不是作为一个有独立人格的人存在，而是一个物体，一件武器，如她自己所说“我是蛊。”。 在暗堡时，廖叔每天的教导与陈俊彦的活泼快乐，让陈朵的自我意识开始觉醒，当陈俊彦离开时，陈朵问：“出去做什么”，她开始思考怎样行动，为何行动，不再是从前那个言听计从的提线木偶。 而觉醒了自我意识的陈朵所想要的是作为一个人存在：“可以被爱，可以被拥抱，也可以被殴打，伤害也好，甚至是杀害也罢……那个对象是叫做陈朵的‘人’……”。 廖叔带陈朵认识了正常的世界，正常的人的生活，给了陈朵他所认识一切对陈朵好的东西，他希望陈朵成为一个正常人，但他却仍然用对待一个“不正常人”的方式对待着陈朵。就像许多家长一边说着你要独立，要成才，一边武断的替孩子做着各种决定，这是割裂的，所以陈朵会说：“廖叔，为什么真正的幸福来临时你要挡在我面前。”，最后只能走向悲剧。 陈朵所说的真正的幸福是什么呢？就是作为一个独立的人拥有自己选择，自由行走的权利。陈朵这一生幸福吗？按她自己说是幸福的，可我觉得，只有最后那二十四小时她才真正从心底里感到幸福平静吧。 因为最后选择死，是陈朵作为一个独立的人所做出的选择。所以哪怕在旁人看来如何如何的可怜倒霉，陈朵也觉得幸福。 在最后的那二十四小时，陈朵才真正作为一个人独立自由的在这世间行走。