1 ) 小孩子才分对错,成年人只看利弊
最近霓虹和美帝各有一部关于婚外恋题材的电视剧——《昼颜》和《满足》,奇怪的是一向只在意尺寸不care尺寸的美帝反而相对保守的走了一条较为温馨团圆的路线,在《满足》中虽然男主的老婆背着他花钱买春,导致男主在阴差阳错下当了几天男妓,但本质上该剧还是劝和不劝离,只要他夫妻二人感情还在,男主就还得揣着明白装糊涂,将将就就着过日子。而日剧《昼颜》却似乎没给主人公的婚姻留下半点希望,它描述了名存实亡的两种婚姻状态,一个是看似家庭美满、生活富足的中产之家,另一个则是房债压身,月无盈余的工薪阶层,一个上层阔太太,一个超市临时工,看似毫无交集的两个人,却有着极为相似的出轨原动力——婚姻的行尸走肉与心灵的空虚寂寞,继续下去的理由或是因为责任与颜面或是害怕做出改变,
有趣的是,这样她们却显现出了两种截然相反的生活状态———一个放浪形骸风情万种,把出轨诠释的天经地义大势所趋,一个嘴上嫌弃内心向往,不停地用谎言给自己安利洗脑,做出一副父妻恩爱,安贫乐道的假象武装自己
纱和就像是并未被浸染的小孩子,在她眼中,出轨就是对婚姻的背叛与亵渎,是自己永远不能触碰的底线。所以哪怕丈夫再娘炮,婆婆再阴险,如果没有利佳子在背后推波助澜,她也会绝不敢轻易越雷池一步。
而吉濑却显然更加世故成熟,她只关心自己的利弊得失,不仅可以一本正经地把出轨经济学侃的天花乱坠,还能轻轻松松便完成妻子、情人和孩儿他妈三种身份的无缝切换,她认为出轨在一定程度上缓解了自己的欲求不满并使自己更加自信果敢,因此她对于约炮出轨毫无罪恶感,并且如鱼得水、甘之如饴地享受于其中,因为她从未付出真心,她很清楚自己不过是欲求不满的家庭主妇渴望新鲜的肉体与激情,和爱情没有半毛钱关系,也正因为未曾交付真心,就算一直是在玩火,她也始终处于自己划分的安全地带。直到…加藤修这个磨人的插画家的出现…桀骜不驯的他对她不理不啋、毒舌冷漠,却反倒搅乱了她的一池春水,成功引起了她的注意,就这样一场霸道家庭主妇爱上我的好戏即将拉开帷幕
这部剧很聪明,一半是纯情一半是情欲,满足不同人的不同需要,纱和与生物老师是想触碰却又缩回手,渴望放肆却又不停地克制的初尝禁忌之果,他们像中学生一样去郊游去捕虫,谈天说地聊烦恼,就是不挑明,看谁先坐不住,先急死谁丫的(结果竟然是纱和先主动,老师你个耸货为毛要推开呀QAQ)
而利佳子这边就直接进入了成年人的有码模式了,明目张胆的挑逗,自信满满的勾引,并且持之以恒、坚持不懈,搞的摄影师连拍摄角度都醉了,结果没想到看似性冷淡的画家竟是个闷骚货,到最后反被将了一军(下一集要滚了要滚了要滚了,噢耶!)
如果不能做朋友,那就成为共犯,一起变得混浊不堪吧——看来小孩子若是开始学坏,成年人往往是幕后黑手。(你俩快去百合吧好么!)
PS:
以前的公号因为不可抗力关了,我的人生也发生了巨大的变化——怀孕、生女,以及仍然是未婚,并且亲手撕渣男。
两年前处女膜都要长茧的我,一定想不到自己会经历这么多泼天的狗血,于是乎,我又砍号重来了。
为了我那“睡遍人间花美男,操尽世上小狼狗”的伟大宏图,我要做一枚富婆。
为了让我女儿吃最贵的奶粉,上最壕的幼儿园,我要变成一个富妈妈。
新公号名字叫“老母亲渡劫日记”,主要关于养娃,但也会有正经的剧评,和不正经的小黄文流出。
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2 ) 我看北野裕一郎
《昼颜》这个电视剧是以笹本纱和这条主线展开的,其中充满了她的内心独白。她是什么样的人物,有怎么样的性格让人一目了然。但是她的婚外情人北野裕一郎又是什么样的呢?台词中有很多描述,可配上他那平淡的表情,波澜不惊的语气,平稳的动作,让这样的描述看起来又变得十分书面化。
在故事的第一集中,利佳子凭女人的直觉就知道北野对纱和有好感,她曾经对纱和打趣道“那个老师不错,虽然有点不够聪明”。而纱和也说过北野是个“正直”、“无趣”、“优柔寡断,没出息,衣着老土,讲话无聊”的人。北野给人的印象大致就是这样。其实从北野裕一郎在剧中的行为来看,他应该是一个隐忍力强,非常聪明,仔细,有很强的观察力,善良,并富有牺牲精神的人。比如在第一集,他就忽略掉美丽出众的利佳子直接问及纱和的伤势,后来很坦率的怀疑纱和和利佳子的关系。又比如他对那个“熊孩子”木下的肯定,也可以用那张捡回来满分的卷子来证明。他不厌其烦的劝阻学生堕落是他善良的本性在起作用。这样的本性应该让他吃够了苦头。最好的例子大概就是他的婚姻,那就是他的善良和牺牲精神的产物。北野曾经对纱和讲过母螳螂吃掉公螳螂的事情,编剧不会无缘无语插入一段生物学的知识,也许是用隐晦的手法来表明在生活中他其实就是被妻子乃里子这只母螳螂吃掉的公螳螂。母螳螂吃掉公螳螂是为了繁衍后代,这和乃里子急切的需要孩子的行为有一点相似。只是乃里子吃掉的是他的爱和他的奉献。乃里子口口声声说爱自己的丈夫,可能她爱的是那个愿意将自己的梦想和生活给她吃掉的丈夫。
虽然北野是一个爱奉献的人,一旦那份爱被吃空后,也许他就回到了认识乃里子以前的状态,也就是学生时代。北野和纱和的爱情,从剧中的旁观者包括利佳子、他的学生看起来都觉得像中学生的恋爱,其实这就是两个精神层面的中学生的恋爱,他们是用初恋的心情来对待彼此。也是为什么纱和说要分手,他像一个委屈大男生,背着书包气喘嘘嘘的跑到纱和面前问个究竟,这与平时那个一本正经的北野天差地别。
乃里子本应该是成功的女性代表,不仅事业有成,而且又有一个爱她的丈夫,这是多少女人的梦想,就算利佳子也不如她。但是她要何等的自私才能让北野这样的男人从精神和身体上都背叛他,或许有咎由自取的成分。当北野出轨的时候,乃里子这个聪明的女人也只能从直觉上判断北野喜欢上别人,却没有真凭实据,这和北野的仔细分不开。最经典的就是在第二集末尾北野推开纱和,纱和的粉色雨伞被风吹到河里。这把雨伞第二次却出现在北野的鞋柜里。那天北野回家本来应该全身湿透不光是雨淋的关系,还有要跳到河里去拿那把粉色的阳伞。可北野回家的时候衣服不仅是干的,连头发都是干的,并且多了一把雨伞。那时镜头给了乃里子的脚,她的脚快碰到北野脚时,北野将湿的脚挪开。那个时候北野虽然身体没有出轨,乃里子却兴致勃勃的谈她的事业,这加速了北野身体上背叛乃里子。而北野最终和乃里子的精神上的决裂大概是在第七集,在第七集中乃里子催北野下车的时候,北野看乃里子的眼神并没有不安,而是一种思考神色。当乃里子用试探的口吻问他在超市里有什么人的时候,他大致知道了妻子的想法。以至于后面碰到纱和夫妇,纱和在向老公介绍自己时候,有那么明显的漏洞他也没有显示出不安,因为他已经做好了准备。也正是这样,他在纱和家门口握住纱和的手,安抚她的心情,而他的目光炯炯有神,身上露出从来没有的气势。
看完大结局,惊叹于原来编剧的最终目的是为了解放困在鸡肋婚姻生活里的纱和,让她发觉潜能,从而获得思想和人格上的独立。为此编剧毫不手软,就那么三两下将纱和的婚外恋人北野裕一郎变成一个四不像的人物。他既不能让纱和失望,辜负她美好的爱情,又不能用富有争议的离婚、再婚来进一步阻碍纱和成为正真独立自主的人。配合着纱和角色需要而存在的北野裕一郎就是一个道德、现实、理想强行融合的产物。这样的他就好像整容过度一样,结果从哪个角度看起来都不太顺眼了。
3 ) 怎么选都是错
小说《飘》里有一句话提到过:大多数女孩子的想象力只能把自己带到结婚的礼坛上去,不近也不远,到此为止。虽然故事是旧的,时间已过去了一百多年,但有些事情仍是没有变,大多数姑娘很少会用幻想自己婚纱细节与婚礼陈设一样的激情去幻想结婚后每天琐碎的日子:打算几点起?要不要做早餐还是说服老公两人一起去路上买个鸡蛋饼?晚上做不做饭,有孩子以后谁去学校接?
这些事情想起来永远没有婚纱用什么样的蕾丝和珠珠让人振奋,但是它却几乎是婚姻生活的全部,日复一日的琐碎小事会让很多人忘了爱情到底是怎么一回事,有个流传甚广的说法,恩爱夫妻一辈子也有至少100次想离婚,还有50次想掐死对方。正是如胶似漆的小情侣们对此说法大多不屑,很多结过婚的人听了倒是会心一笑,有人还会半真半假地回一句:说少了吧。
不论当初怎样恋爱怎样求婚怎样办了婚礼,这都不是讨论要讨论的事情,故事一开始为我们展现的就是两个家庭主妇结婚多年后的生活状态。
过着优渥生活的主编夫人利佳子是主动寻找出轨机会的猎‘艳’高手,激情过后冷酷甩掉,像是无情的性爱机器,但在认识了画家加藤之后,她却开始不由自主越陷越深。因为家境拮据而不得不在超市打工的纱和是一个普通小职员的妻子。作为一个从未想过要出轨的清纯少妇,她一心为家庭奔波着,但在偶然认识了醉心研究昆虫的生物老师北野后,却被他木讷的温柔打动,在利佳子总是犀利的‘歪理’下,她开始正视自己过去视而不见的婚姻问题,不由自主走上了外遇的道路,成为了利佳子的“共犯”。
无性婚姻:
幸福的家庭都是相似,不幸的婚姻却各有各的剧本。主妇纱和的老公世本每天吃着老婆准备的早餐,带着老婆准备的午餐便当出门,晚上回家两人也会和睦地打招呼,一起拉着手就寝——然后,却再也没有然后。纱和七年的婚姻是无性婚姻,没人对她解释过为什么,但事情就是这样发生。一切都显得那样正常,掩盖了它本身的不正常。在纱和又一次故作随性地提起“偶尔也想亲热一下啊”的时候,丈夫假装咳嗽感冒躲过一劫,这应是这场婚姻里第一百零一次希望的落空,纱和好像已经有点习惯了。
她确定老公并不是gay,但也从来没问过他为什么会这样,其实理由每个女人都能理解:谁会想要亲口承认自认相爱的老公从没对自己的身体有任何渴望?以自尊心与羞耻心为代价才能求证的答案,很多女人都会本能的回避,然后不断催眠自己这样过也可以,于是时间慢慢过去,空虚却从未消失。
纱和的老公对自己的宠物仓鼠关心超过妻子百倍,每天睡前为自己擦乳液的细心比对妻子的关心细致百倍,在电梯前耍下系鞋带的妻子独自关上电梯门扬长而去,看到妻子不开心就立刻说对不起但是根本不关心原因。世本虽然性冷淡,他却很享受公司女同事对自己的崇拜和挑逗,在婚姻生活里,因为纱和没问过,所以他就假装什么也没发生,胁迫对方和自己如同小孩子过家家一样手拉手睡觉过下去。
在第一次和外遇对象北野有了真正意义的亲热时,纱和内心的自白是:我以为这辈子不会有任何男人喜欢我了……每个人都渴望被爱,每个不被爱的人心里也都知道自己的被抛弃,纱和一直自欺欺人地反驳利佳子那些关于婚姻消极的说法,但“我和丈夫很相爱”这句话却连自己都不相信。
据日本报纸报道,日本无性婚姻的比例正在逐年升高,生育率也一直在下降。和大众对日本色情业发达的印象相冲突的是,日本人并没有人们以为的那么热衷于性,反而,很多人饱受性冷淡的困扰。在2005年一场对600名已婚妇女的调查中,有26%的人已超过一年没有性生活,2007年的另一项调查中,无性婚姻的比例也有35%。一名诊所医生说自己每年接待超过200名已婚妇女的咨询,有人甚至过了20年的无性婚姻生活——这些女性大多都不想离婚,因为丈夫除此之外对家人并不坏,收入也按时上交,她们无法说服自己只为了性这个理由就离婚。
这就是问题所在,性这件事是人们平时从不会特意提起可事实上很重要的问题,但一旦进入了婚姻,却很少有人敢于坦白自己想要离婚的理由是因为性生活的不和谐,尤其是女人。纱和的婆婆希望他们有孩子,纱和自己也喜欢孩子,可无性婚姻无法有孩子,婆婆奚落纱和缺乏魅力,纱和总是默默隐忍……
在很多文化里女人都像是性的奉献者而没有自主权,不该有“性欲”而只能是配合者,女人们自发强迫自己忽略性的重要,也导致无性婚姻这个明明真实存在的问题却令很多女人羞于启齿。在电视剧里,纱和的这种苦闷在利佳子的煽动下走上了出轨的路但这也并不会是最终结局,接下来的故事,不知又会如何结果?
永远不在家的丈夫和心不在焉的妻子
纱和的例子有些无辜,但换到利佳子身上,就不是一句丈夫的错或是妻子的错能够解释。日本的自杀率居高不下,尤其男性高于女性。日本人工作压力之大闻名于世,很多从日本归国的人都会说起日本男人的工作状态——几乎每天加班,周末也不休息,以公司为家是很多人的共同心态。在一档电视节目里,讨论起“职场新人最令人厌恶的行为”时,一些中年的公司职员抱怨:“有些年轻人下班就想回家,周末加班居然不愿意来,晚上前辈叫他喝酒居然说这是私人时间不想参加……真是没有道理!”
私人时间居然成为不合理的要求,日本男人的工作状态也可见一斑。大多数男人结了婚以后,觉得只要按月上缴工资就自认完成责任,下班宁可和同事结伴去喝酒也不会回家陪老婆,种种社会风气都在令婚姻生活中的夫妻二人疏远。
利佳子的老公属于典型的衣来伸手饭来张口、除了给钱永远不在家的日本大男人。他设想的完美生活已限定了框架:大房子+漂亮老婆+可爱孩子,漂亮的女人有很多种,他似乎也并不在意是美女A还是美女B,对妻子,他也懒得了解,他眼里的妻子永远是“不谙世事”的小傻瓜,两人不需要沟通,只要形式美丽就够了。在利佳子感冒发烧的清晨,老公仍旧不管不顾地问她要东要西,女儿看不过去骂爸爸“难道妈妈就只是干这些的人吗?”老公讪讪地让妻子去休息,一边拿了抹布擦早餐桌,一边忿忿地给自己打气“就干今天这一回,就一回!”
日本家庭主妇的数量远高于已婚的职业女性,男尊女卑的思想深入骨髓,有些事被认为注定就是女人来做,比如家务比如做饭。也因为如此,家庭主妇的工作很难得到应有的尊重,因为“女人天生就该做这些”,所以利佳子的老公偶尔做一次感到很屈尊。
因为日本人的精细与严谨,所以家庭主妇的负担也同样沉重。有听说过外国女孩嫁去日本因为不会给小孩做花俏的便当而担心孩子被同学排挤,也有因为不善厨艺与手工而无法融入老公同事夫人的交际圈……电视剧里利佳子和早上同样在阳台晾衣服的纱和打电话,两人看着清晨的阳光和家里待做的琐事,利佳子说出了这样的台词,每天不都是这样么,这辈子也就这样了。
每天做丰盛早餐,准备丈夫的中餐便当,把全部屋子打扫,把所有东西归位,每天早上洗衣服晾衣服熨衣服,然后去超市买东西,晚上再做晚饭,买现成不行,热气腾腾四菜一汤才算像样,做完晚饭继续收拾碗筷,收拾老公洗过澡的浴室……
这是家庭主妇这个角色的矛盾,事业有成的男人需要这样一个主妇,但不是每个妻子都能从家务事里找到乐趣与成就感。当被问为什么不去工作的时候,利佳子说“男人能养老婆是他们非常引以为傲的事情”,作为主编大人的夫人,出去工作会让老公面子挂不住,这又是日本大男子主义的另一层意味。
和纱和比起来,利佳子显得不那么‘无辜’,在下午三点到五点孩子放学前的‘自由’时光,她放纵自己用这两个小时选择去找寻“被爱”的感觉,也许在她当初为了财富与地位放弃追求爱情的时候就该料到今天的结果,但她也是可悲的,因为她满足了丈夫对妻子的所有幻想与要求,但丈夫却没给予她需要的重视与关怀。不过我们也同样可以去想,纱和完全不考虑金钱一心嫁给当初爱着的人,结果又如何呢?电视剧没有给我们答案,生活里我们有自己的答案。
尴尬的女强人
纱和和利佳子作为家庭主妇都自觉地担负起了日本社会对一个家庭主妇的要求,这种用性别来强制分工的方式很自然而然产生的问题是:身为一个女人,如果你不想做家庭主妇,如果你讨厌家事、讨厌做饭,那该怎么办?
纱和的出轨对象北野老师也有家室,他的妻子乃梨子同样在研究生物却远比北野做得顺遂,已在大学升上了副教授,而北野只是无足轻重的高中老师。乃梨子与北野的结合本来就没有太深的感情基础,又遭遇了女强男弱的压力,在妻子升上副教授后,北野表现得郁郁寡欢,在忙于赶报告的妻子拿出超市便当给他当晚饭的时候,北野笑得十分勉强。
乃梨子在不知情的情况下认识了纱和与利佳子,为了补偿老公而考虑学做菜,在超市听利佳子传授菜谱的时候,乃梨子捂着额头厌恶地说“其实我听到炒啊、炸啊这些词,就头晕想吐了……”
作为一个人,讨厌做饭于是吃超市便当是一个人的个人选择,不健康也是自己的选择。但当她成为一个女人,这就显得像是个罪过,因为没有给丈夫北野做热乎乎的好饭好菜,连乃梨子这样生性强势的女人也仍旧感到愧疚与难以启齿,若是在中国的双职家庭,也许仍有机会问一句:你老公这么想吃家常菜且工作又不忙,干嘛他自己不做?
但是在日本,这句话应是无法问出来,没有做到别的主妇所做的家务,又自私地不冠夫姓、自顾自地追求自己的事业,强势的乃梨子与老公北野越来越疏远。
而北野与超市打工员纱和的相遇却正好点燃了两人心中的苦闷,有人说“一个高级知识分子和一个收银小妹也会有真爱吗?”就像利佳子说的,其实不是真的非要这个人不可,而是那时候正好想要有个人去爱,所以就有了他。说到底,所谓真爱,不过也是外遇人给自己找的借口,空虚寂寞的麻醉剂。
电视剧已近大结局,外遇的真相已经败露,有人泥足深陷,有人尚有一线希望,有人想要报复,有人想要重新开始。但从片子一开始就贯穿始终的那个“夫妻一人因为外遇事件在家放火,两人双双烧死”的案件来看,注定有些欲望与选择会引领人们走上不归路,再也没有得到救赎的可能。
4 ) 弱者的悲剧
《昼颜》这部电视剧拍得很有意思,它非常细致地刻画了两个出轨女人的心路历程,尽可能地站在出轨者的角度描绘、拆解她们的最初意图、恋情发展、侥幸心理和矛盾激化后的痛苦情态。至于大结局怎么交代,不伦恋在社会道德观的面前怎么腐烂溃败这都是意料之中的安排,倒不值得多费笔墨。
我比较感兴趣的是纱和和利佳子,她们在意识到自身婚姻生活不幸,欲求不满之后,为什么选择偷情而不是离婚来处理问题。利佳子曾经跟小男友开玩笑,说自己可以离婚,但是对方要负担自己的离婚丑闻的经济赔偿、子女抚养、日常花销等。小男友一听这个吓得脸都绿了,于是大家也就顺理成章地回到“玩玩”解闷的模式中去了。利佳子诱惑纱和与她一同出轨寻求刺激,当“昼颜妻”,摆出的理由是只有在外面得到关爱,在家里才能笑对令人厌烦的老公和无聊的主妇生活。
从利佳子的这两个剖白中,我们知道在日本社会:
*男人养女人是约定俗成;
*女人婚后,尤其有了孩子之后,一般不外出工作,家庭主妇是社会期待的妇女正职;
*离婚是丑闻,对个人和家庭名誉都造成伤害;
*提出离婚的一方要向对方支付精神补偿。
基本上,离婚的成本是相当高的,除非抱着鱼死网破的决心,能不离婚就不离婚,尽量维持生活现状,哪怕婚姻中已失去了爱情。
相对的,对比一下现代美国,“昼颜妻”这种事情就会被认为十分奇葩。虽然是保守的基督教社会,但离婚的社会成本相对较低,和维持的不幸的婚姻相比,获得精神和法律自由是更划算的一件事。另外在美国的婚姻体系里离婚双方没有义务因离婚一事支付对方的“精神损失费”,因为婚姻,作为合同的一种,没有一纸定生死的时效,在一方因某种原因要解除协议的情况下,另一方以种种手段实施威逼利诱维系合同也并得不到法律的保护——实际上,双方分居达到规定时间之后,不论一方怎样反对,离婚都将成立。当然,法律保护未成年子女的抚养,离婚的一方必须向子女抚养方支付抚养费,支付的多少依双方经济水平决定。因此,在结婚和离婚的社会成本都相对低廉的社会里,挖空心思搞婚外恋,除非是特殊嗜好者,费时费力,是很不划算的行为。
当然,这并不是说在欧美社会离婚既然那么容易,就没有维持空虚婚姻的。实际上,“昼颜”这个词就出自西班牙导演布努埃尔1967年的电影《白日美人》, 法语Belle de Jour是一位上流社会的高贵妻子白天为娼给自己起的“花名”。除了特殊的心理因素,理解这样的空虚婚姻还要回到离婚的社会成本上去。“上流社会”比起普罗大众的婚姻关系所涉及的金钱和社会人际关系都更多更复杂,故而离婚的社会成本也要高得多。面对高成本的离婚选择,如果有其他方式可以获得婚姻中所无法获得的情感或身体需求,同时又无需付出经济、心理与社会关系上无法承担的高成本,那当然尝试要钻钻空子喽。
言而总之,婚姻属于道德范畴,而爱情却与道德无关。这是出轨者所必须面对的根本矛盾。
不过另一方面,就算日本社会的离婚成本很高,也还没高到无法离婚的地步。利佳子和纱和的“昼颜妻”运动归根结底还是出于私心——一方面要追求精神自由、肉体满足,另一方面又舍不得已经营造好的生活模式和经济惯性,两下都要得到,于是就掩耳盗铃沉浸在一时的放纵与任性的欢愉中,祈祷这种have it all的美梦不要醒来。从这一点上来说,不管在什么样的社会里,婚外恋都依然是令人不齿的。虽然我理解利佳子做了十五年家庭主妇独立谋生的困难,也理解纱和与北野老师惺惺相惜的爱情,却还是不得不鄙夷他们这样处理爱情的手法——说到底他们的另一半也没谁真正以死相逼,绝对不通情理,无法沟通(何况即使无法沟通,也并不等于就完全无法离婚)。对婚姻和生活本身不满,却不能正视自身,不能作为一个独立的人,在没有遇到下家的情况下独立寻找生活的方向,而必须走到命运替他们做出选择的时刻才痛下决心,在造成所有伤害之后才不得不正视现实,强迫自己面对自己。这样的人是生活的弱者,这样的结局是弱者的悲剧。在人性软弱这个角度上,这样的悲剧与社会制度无关。
5 ) 表弟看昼颜
表弟高考完放暑假闲着,我就推荐他看昼颜,结果他跟我说看到雨中湿身的辉叔有点心动,我还怀疑我表弟有点不对劲,不过看他每集看完都跟我讨论说的看法还是挺有意思的,男生的角度和女生的角度的确不同,突然有点心血来潮想整理一下表弟看过后发表的感想。
以下是我那“妇女之友”的表弟看昼颜的一些想法,我就直接用第一人称说好啦,比较方便。
1.北野帮纱和绑鞋带也就只能骗骗心智不成熟的小妹妹,他才不是对谁都温柔呢,又不见他对利佳子温柔,我是男人我很懂男人的想法,北野如果不是对纱和有好感,他才不会帮她绑鞋带,一个有老婆的男人弯腰帮刚认识的女生绑鞋带,麻烦你们女生跳出来客观想下后难道不会想吐槽他,那女人手残了还是手断了,要你绑鞋带???
2.雨中的加藤真的是,别说女生啦,我一男的都被辉叔迷到,当然我是喜欢女人的。
3.乃里子这女人我不讨厌她,很多人说她强势,以自我为中心,其实这也是人之常情啊,人本来就是自私的,我只是觉得她这人太不会说话了,很多时候说话之前都不经过脑子思考就说出来了,伤害了别人她都不知道。其实说话之前注意一下遣词造句也许听的人感受就完全不同了。不过呢,她最起码还会说,北野是完全憋着,那些因为喜欢北野,喜欢纯爱组的就说乃里子说话是通知语气,完全没给人商量余地,于是北野是隐忍,乃里子被出轨是活该的那些女人,我觉得你们比乃里子更让我讨厌,你们比乃里子恶心一万倍。
4.利佳子这女人太棒了,值得加藤这么爱她,加藤这种男人我很敬佩与欣赏,因为现实生活中根本不会有这种男人,就算有也是少之又少,奉劝女人们碰到加藤这种男人不要放过,碰到北野这种男人就最好敬而远之,都说你们女人看得懂哪些女人是bitch,那我们男人也看得懂哪些男人是良人,哪些是伪君子。
5.快走不爱是真理,至少不够爱。
6北野去找俊介摊牌那段,真的可以说丢尽我们男人的脸啦,自己家都没处理好,就跑去叫人家离婚,俊介说的太对了,把别人当傻子耍也该有个限度,我是俊介的话我抽死他。纱和就更不用说啦,蠢哭了,要离婚自己不回家跟老公商量叫奸夫去?所以这也是我更喜欢利佳子的原因,做什么决定都坚强果断而且敢作敢当。我喜欢聪明的女人。
7.你是什么样的人就会喜欢什么样的人,所谓物以类聚就是这个道理,所以北野不会喜欢利佳子,加藤也不会看上纱和。
8.北野对乃里子摊牌说的那段关于被需要的台词,要给编剧点赞。我身为男生,也要说男人的确是肤浅和幼稚的,被需要,要有优越感真的很重要。或者应该这么说,北野无论是说在纱和面前有存在感,还是他说爱纱和,通通都不重要,你看剧中就知道啦,乃里子强了,北野就自卑,利佳子在家做主妇带女儿,主编又说他是人偶,除了笑呵呵啥都做不好,就是说女人变强还是变弱又如何,说白了就是男人厌倦了不爱了的借口。归根结底爱你的时候觉得你什么都好,放个屁都是香的,不爱你的时候看你一眼都嫌烦。
9.结婚就是承诺不再喜欢别人,说的真好。不管男人还是女人,婚后都应该永远保持爱一个人的心情。如果一遇到诱惑就把持不住真的跟动物没区别了。
10.成人组的爱情连我一男的都被感动的想哭。人在一生中也许会碰到各种喜欢和爱,但是要遇到一个你懂他,他又懂你的人简直犹如大海捞针,其实大部分的人甚至一生都不会遇到。而加藤和利佳子都遇到了彼此,他们对对方都是“理解之前先接受”,这种模式现实生活大部分人都做不到的,对此我真要为成人组鼓掌!
11.有钱才能放肆,没钱只能克制,各位还是努力赚钱去吧,这样做什么都有底气和筹码。
12.北野私奔时不肯跟纱和说喜欢,摆明就是没勇气承担啦,还说什么要堂堂正正以后再说,你跟人家开房的时候又不见你说堂堂正正离婚了再做,老实说,这片里,我觉得北野比俊介比主编还更让我反感,可现实生活中北野这种男人最多,而且还很受欢迎,所以KY也要说一句,女人被这种男人骗到后各种受伤害也挺咎由自取的。
13.北野广播那段是什么鬼东西啦,既然不离婚,那就是想好好继续和老婆过下去吧,还在学校大谈认真爱一个人,你不离婚又在说自己如何爱小三,关键是那个知道老师外遇的学生还一副老师好男人值得尊敬的样子。看剧的很多女人也一副感激涕零的样子。天啊,我都怀疑我的脑回路有问题啦,感动的点在哪啊?北野搞得自己好像一点错都没有,自己特无辜还那么多废话,我真是服了他了。相比加藤从来不多说话,却用行动保护爱的女人简直男人骄傲,我以后也要努力成为加藤这种男人。
14.加藤没大家想的那么穷啊,他有自己的画室,画画的人有自己的画室很不简单好不好,现在租个仓库都要钱啦,何况他那还是独门独户。而且空间挺大的。第二集还有钱请裸模画画,他自己过自己的小日子还是可以的,只是要给女人富裕的生活就困难些。第一集还有说他年轻的时候得过奖,第二集他跟主编说我已经不是艺术家了,我不想把艺术卖给钱。总感觉加藤年轻时是有一些故事的,搞不好就是因为带千金小姐私奔被人家父亲赶尽杀绝,于是画画事业才Down下来。明明加藤这条线可以铺展,乃里子跟副教授那条线也可以展开,北野为什么离开研究室,俊介为什么无性也可以多做说明,有那么多要说的地方不拍,全程死命拍小学生组的谈情,女人们真的那么爱看纯爱吗?而且我还不觉得小学生组纯爱,纯爱会滚床单的吗?别玷污纯爱这个词啦!
15.编剧要是结局想好回归主流,其实第十集就应该开始收线啦,这样结局也不至于这么生硬仓促,偏偏第十集拍私奔还用了那么大篇幅,第五集滚床单也是啊,磨磨唧唧那么久才滚上,你逗我啊,孤男寡女开房不滚床单难道盖被子纯聊天啊,简直又要用俊介那句话总结啦,把别人当傻子耍也该有个限度,而且如果真想起警示作用就更加应该让小学生组在一起,然后他俩一起后纱和觉得老师一天到晚研究无趣,觉得自己缺少关怀又跟别人出轨。北野发现纱和太笨跟自己无共同话题又回头找乃里子,这样拍才精彩有不有。
16.其实男人是喜欢聪明然后在适当时机又会装傻的女人,而不是真的是傻又呆的女人。
17,加藤画了满屋子利佳子的画像,简直就好像在背后做了善事却没想要别人知道那种感觉,实在太棒!
18.有一个细节,第六集动物园约会,北野在喷水池等纱和,纱和打电话骗北野说自己回家后,北野一脸不爽说我怎么可能先回去,他那个不耐烦的表情虽然只是一瞬间,但也挺能看出真实性格的。当然,喜欢北野的女人们都看不到。或者说看到也当看不到。另外他跟纱和抓虫子时,纱和记不住他也要纠正,其实我觉得北野跟乃里子更适合,打个比方,两人有共同话题,都是高学历分子,你看他们家一人一边书架电脑,感觉两个人昏天黑地各自做研究互相不干扰其实也挺温馨的,要是换作纱和或者一般女人,你们承受的了吗?这可比养仓鼠更让人Hold不住吧。
表弟的看法我暂时记得的就这些,要是以后还记得其他的再补充吧。
PS :其实我觉得我表弟心思细腻,性格某些方面也挺女人的,所以我才说他是“妇女之友”,不过幸好他不知道我的豆瓣号23333
6 ) 日子总要过下去
我娘跟我一起追《昼颜》。我们总是前后脚看完更新,用各种通讯手段交流心得。倒数第二集完毕,她说她很心塞,看不出剧集的走向。我说我猜最后多半是各回各家各找各老公。
为什么?她问。
我被她问住了。是啊,为什么?
对于或穷或富的市井夫妻,颠扑不破的真理如同TVB剧集对白:呐,一家人开开心心的比什么都重要啦。你这边上演多少缠绵悱恻的大戏,把生离死别都实践了一遍,到父母那里,永远只有一句话等着:作啥,还能离咋地。
在杂志上读到过一句话:还在乎轨道才叫出轨,不在乎轨道的那是飞机。利佳子和纱和先后完成了从有轨列车向飞机的豹变,并一度自以为已经get了飞机的技能,或将妥妥地驶入另一种完全不同的轨道中去,可惜这种以为没能成为现实。最终,利佳子回到了旧轨道,伏低身姿,继续cos总编太太相夫教子;纱和通过一种极端方式结束了婚姻,但她踏上的未知之旅也并非源自本来计划好的蓝图。
看完大结局,我娘说《昼颜》让她心情糟糕。我知道的不少与我年纪相仿的朋友,已婚或未婚,也都被这剧虐得够呛。这很好理解,《昼颜》不断甩出人生最糟糕的境况给你看:最后一集,两家的原配、婆婆、岳父组团来捉奸,前门一队人马,后门一队人马,车大灯一开,矛盾冲突血淋淋啊赤裸裸,连块遮羞布的线头也不留,活像白蛇传里法海,这边扇许仙一个耳光,那边踹白素贞个满怀——还能更糟糕一点吗?
可是,即使糟成这样,又如何了呢?如果不是后来纱和点了一场火,她还是不能逃离婚姻和那个虽然略显逼仄却颇为温馨的小家,超市有的是,换一家打工就是了。老师那边更无所谓,换个工作,换个公寓,又是一条好汉。
最近因为写长篇连载,常有不平之气,一次更新到关节处,突然有朋友来电话,聊到小说,问我写到哪儿了。我告知正写到蒙在鼓里的女主找到男主家,用偷配的钥匙开了门,撞见原配夫人。
“哇,这么刺激?!”
“是啊。”
“嗯……”他沉吟了一下,接着说,“我很担心啊。”
“担心什么?”
“接下去你怎么写?情况已经这么糟糕了,两个女人对着抡菜刀吗?”
我当然没有让两个女人对着抡菜刀。大致剧透了一下接下去要写到的情节,他非常惊讶,说没想到合情合理地糟到这个程度,结果居然也没有怎样。“日子就这么过下去了。”他说。
这就可以解释,为什么大多数人并没有随着年纪而越来越睿智、越来越善于自省,而是完全走到反面——麻木、犬儒、混不吝、无所谓。回归家庭的利佳子,还是过去那个找找乐子谈谈“恋爱”就能心平气和的中产主妇吗?离了婚的纱和内心独白:对不起,老天爷,我以后还是会惹你生气的。
其他不再敢惹老天爷生气的,他们的勇气彻底熄灭了吗,他们的怨恨莫名就烟消云散了吗。如果没有,在固有的轨道上,等待他们的,将是几十年戴着面具的艰辛自处。如果不想太艰辛,只好健忘,只好麻木。
的确,看似一切都没有发生,列车在固若金汤的轨道上,没有变成飞机。日子是个不倒翁,好好赖赖,就那么过下去了。
王安忆在《长恨歌》里写到程先生自杀,有一段极为华彩的文字,最后说:
……然后就在那砖木的格子里过自己的日子,好一点坏一点都无妨。虽说有些苟且,却也是无奈中的有奈,要不,这一生怎么去过?怎么攫取快乐?你知道,在那密密匝匝的格子里,藏着的都是最达观的信念。即使那格子空了,信念还留着。窗台上,地板上,墙上,壁上,那楼梯转弯处用滑粉写着的孩子的手笔: “打倒王小狗”,就是这信念。
引用完这段,突然想到,之前一个姐姐在微博上说,她在朋友圈提到《昼颜》,婆婆点了一个赞。这就是生活。
求小明加入常驻!再求谁能换掉工桑。。。
婚外恋题材请一青窈来配主题曲,这是故意的吗...2333
斋藤工总是给人一种黏糊糊的体液交织的打野战导致被晒伤的没有文化民工般的肉欲感,上户彩声线好评,北村大叔依然色气满满
因为两个女主一个是很厉害的人,一个是很认真的人,最后得到这样的结局,感觉还是有点不甘心啊。不过换一个角度想,一个和行走的春药爽了一把,另一个学会了系鞋带(……),怎么算也都是赚到了!
艹!好看到令人发指啊!!!偷情偷出了初恋的感觉!!!
何以解忧,唯轧姘头。
上户彩很漂亮啊~~“男人总是这么狡猾,明明敲了门,却不会自己把门推开。非要等女人打开门锁,温柔的招呼他进来。不然男人就会装作不知情的走过。如若那是禁忌之门的话,则更是如此。”——这就是所谓的“不拒绝,不主动,不负责”吗?
明白的很啊。明明觉得理念是错的,但对比下女子力,出轨的女人看上去不仅充满女性魅力以及自信,生活上条理井然,家庭安稳,也从没放弃或丧失过作为女性的乐趣。其实主要不是出不出轨,而是作为女性的强烈意识以及进取心才是重要的吧。
我对自己绝望了,我总是能从毁三观的剧里感受到正确的三观。
斋藤工那股禁欲般的气质,真想让人蹂躏,打破他的面具,看他情不自禁的表情
本想看不正三观,结果发现三观根本正到老土的地步……
蘑菇头告诉大家:论如何在家装gay,在外把妹
虽说是出轨话题,但更推荐未婚人士看。与其婚后出轨,不如一开始就嫁给相爱且物质相匹配的人。只嫁爱情悲剧如画家前妻,只嫁物质悲剧如利佳子;嫁个差不多的人悲剧如沙和,嫁个自己内心都看不起的接盘侠如乃里子。被人背叛过是不可能忘记的,不可能想开
选题直触雷区,张力自来,绝好的商业策划。昼颜,篱天剑的别称,唐诗中的鼓子花。白天开放,夜晚凋零。昼颜的藤一拉就断,一断即再生。所以它的花语很有意思,除了褒义的"朋友的缘"以外,还有一个说法就是"危险的幸福、人妻的白昼情事"。而这两个花语,都极契合本片内容,是个好名字。
利佳子说着“婚姻就是牺牲激情换取安稳”,却还是最后选择离婚,在我看来就是对婚姻虚伪性的强有力的挑战,而面对这种虚伪,三个男主都成了懦夫,女人永远更勇敢。说白了,男人需要的是稳定的婚姻,而女人需要的永远是爱情呀。不是玩偶,不是摆设,别用满足社会属性的恩爱假象欺骗我。
目测会狗血。。。把日本社会夫妻关系的潜规则播出来这样好么????居然有人说女主的老公换成堺雅人就神作了2333333你们是认真的么????
婚姻的誓言神圣动听,但婚姻本身终究是个泥沙俱下的东西。而婚外的爱情,负载了太多自救和出逃的功能,往往成为越狱的通道,也是去路堪忧。无论利佳子的主动猎艳,纱和与北野老师的被动陷落,都说明所有的出轨皆是代偿行为。婚内无法满足的情,或性、或自我认同,都必会寻求婚外的弥补,男女皆然。
那种对斋藤工心动的感觉是怎么一回事~~~
婚姻属于道德范畴,而爱情永远跟道德无关。这两个关系处理不好,就只能选择弱者的方法,造成弱者的悲剧。
和女友笑呵呵地一起看,两个月之后她就劈腿了。