第一滴血4

和老爸去看了藍波，簡短緊湊的，不錯，是我們認識的藍波大叔，也有被感動到。


Rambo這個角色是超越電影的，這樣英雄式的存在。 他孤獨，帶著一種因為經歷過太多才擁有的冷漠；他是一個戰士，揹負著無法擺脫的傷痛的過去，一個無情戰爭下的悲劇產物(請參照First Blood, 1982)。 他也不求被了解，從他的眼神中你會仿彿認為這個人心已經死了，但你會發現這個人深處是正直、單純的。 而且，他很強。 沒錯，Everyone needs a hero, Rambo就是這樣的一個強者。

 
電影前半段把Burma軍閥殘忍、泯滅人性對待當地村民的手段寫實的，應該說血腥的呈現，是為了讓後半段觀眾在看到藍波大開殺戒時拍手叫好；讓早已咬牙切齒的的怒火得到發泄。 而其實除了暴力、流暢的動作場面，藍波的內心才是這部電影的重點。 一開始，交錯的新聞片段交代當地的背景和當地居民的恐懼與慘痛，隨即響起大氣、滄桑的Rambo theme.

看到我們的史特龍大叔 (或者該叫史爺爺了) 依舊健壯，只是"有點" out of shape(汗)，在江上以弓箭捕魚，在溪間捉蛇拿去賣，過著與世無爭的隱士生活，直到一群來自故鄉美國的人權份子的出現，正確來說是直到女主角 Sarah 的出現。 他們要求史爺爺開船載他們去Burma戰區去救助傷患，因為沒有人比他更了解這條河。 在這裡這些人權份子代表著一種理想，太理想化的理想，在Rambo的眼裡看來是幼稚的。 其中Sarah的立場和Rambo的顯出明顯對比。 Rambo認為他們這樣做是沒意義的；那些殺戮、暴行，沒有什麼會因此改變。 Sarah卻說在我們史爺的心中一定還有某種信念存在，在這世上一定還有他在乎的事情 "Maybe we can't change what is. But trying to save a life isn't wasting your life, is it." 史爺叫他們回家，Sarah則說，或許你也應該回家看看。

 
也許是被Sarah的執著打動又或許她的話喚回了什麼，史爺最後決定載他們一程。 幾天後，一個牧師來找史爺，說Sarah一行人之後音訊全無。 他並僱用了一群傭兵要去搜索救這批人權份子，並再請Rambo帶路。 於是我們的英雄也踏上救人的行列。 在這裡，這群mercenaries又扮演另外一個觀點，為了錢而救人的，廣義來講，有點像被外力強迫來救人的；還有Sarah這群教士為了理想來救人的；以及我們史爺夾在中間，他太老練去相信Sarah的童夢，又不至於傭兵的墮落，我想可能連Rambo本身都很困惑吧! 他並不知道是發自他骨裡的善良牽動著他。

跟滔滔不絕講著自己、發著牢騷的佣兵相比，史爺面無表情的開著船，沒發表過一個看法，這是屬於強者的內斂。 Rambo的人生經歷到此，早已過了和人爭辯，或企圖說服別人的階段。 他在更高的境界，一種智者的漠視。 The loudest one in the room is the weakest one, 真正的高手是坐在角落那個不出聲的。 於是軍閥為Sarah上了一堂血淋淋的的震撼教育，史爺也用行動證明以暴制暴才是正義，有些人純粹惡魔，死有餘辜。 結尾的時候，史爺站在山坡上看著戰場後的遍地殘骸以及善後的人群。 那是一種十分哀傷的眼神，Rambo一貫的眼神，然而停留在和僥倖殘存的教士夥伴擁抱的Sarah身上，不一會，Sarah也看到Rambo了，並流下淚水。 那一段沒有任何對白只有音樂，持續了好久。 那一刻，Rambo的神情有很深、很多涵義。 他憐憫戰火下人類的脆弱，又仿彿進一步的感受到無論是戰後的悲痛還是劫後余生和同伴的喜極而泣都和自己無關；都改變不了他的孤獨與痛苦，始終都是。 我們的英雄終於疲憊了... 該回家了...

Arizona的州際公路上，一個穿著墨綠夾克的旅人背著行囊走著。 他在一個郵筒前停下腳步，上面印著 R. Rambo。 旅人看了看前方，眼神中不再有悲傷，朝著遠方的牧場走去。


我們的英雄回家了。



 
2008 2 9
John J. Rambo: Live for nothing... Or die for something... Your call.

   知道当初你讨厌虎胆龙威的原因吗？因为平民英雄形象的塑造让你觉得不神奇不帅气。知道当初你崇拜兰博的理由吗？因为传奇英雄的刻画让你觉得有了伟大的追求浪漫的模仿。
   N年过去了，孩子气的我们都长大了。。。你是喜欢越老越平实的兰博，还是依然推崇越活越牛逼的麦克连警探呢？呵呵，我选择这个朴实内敛厚积薄发心境超然的老兰博。。。
   

    唐科里昂摸着他的猫暗暗地叹道:年青人,如果你什么都没有,但你至少要有礼貌,那就够了。

    这话打初中开始琢磨，想了很久，没想明白。有礼貌有个屁用啊，没钱没权没枪没炮，就礼貌？！我一直很有礼貌啊，我咋一直还过得这么闹心呢？

    闹了很久，后来估计闹明白了，科里昂嘴中的“礼貌”有点深意，它表示你的立场你的原则你的最后的底线和尊严。也就是说，一个穷光蛋如果手里的还有一样他自己认可并且认为值得骄傲的东西，那就够了，不管那样东西是人们一致不屑的打狗棍或破棉袄。

    龙哥是个狠角色，他有一样东西，绝不是肌肉，也不是卡拉什尼科夫的火力，我说不出来，他就是有一样说不出来的狠东西。

    电影我是屏住呼吸看完的，缘于久违的暴力场面。情节很老套，背景很意识形态，角色很美国主旋律，表演很粗糙，也就是说这部片子几乎是一无所有，但我但我还是要说，这是部好片子，因为它至少拥有，诚意和创意。

    片中暴烈的杀伐前所罕见，龙哥手撕敌人颈脖和近距离狂轰敌军至肉酱的场面可成为电影史的经典。通常一部电影中有两三个具冲击力的镜头就够了，可龙哥玩儿绝的，铁血砍杀镜头一个接一个。如此暴力的电影带给我很奇怪的感觉，他愈暴烈，却也愈孤绝，并非为杀人而杀人，恍忽间有佛的错觉。与其说在杀人，不如说在手刃自己以至观众们的心魔。和自己玩真的较劲，这，也许就是我前面所提的龙哥的“狠”吧。兹是有这种“狠”劲的人，就一定一定会有下一部值得期待的经典。必须的！

    所以，作为电影人，龙哥纵然一无所有，但他至少拥有“兰博”，R-A-M-B-O，这5个字母就足以奠定其电影史的地位了。作为经历由越南冷战到缅甸人权的兰博，纵然孑然一身回到亚里桑那，至少他拥有不曾玷污的灵魂，这也够了。

    还需要说什么呢？戴笠说：不施霹雳手段，不显菩萨心肠。话虽雅，理很糙。


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    愈不敢看，愈想看。很贱吧，哈哈
   
 

我记得在3当中上校说过一句话：“神还是懂得怜悯的，而兰博不会。”对于自己憎恨的人，兰博绝不手软。在这部片中，兰博站在山顶居高临下摇着大口径机枪狂扫，将缅甸军打成肉酱的场面，绝对成为经典。在那个时候，他就操控着那里的生死，不仅仅是缅甸军的，还有雇佣兵和志愿者的。可以说，那一刻，兰博就是主宰别人生命的神。
我不知道是不是每个军人对于杀戮都很沉迷，认为自己掌握着别人的生死权力。可是我很佩服兰博的收敛与克制。虽然他很厉害，经验丰富，艺高人胆大，当所有人都走了，他坚持要救那个女的，幸亏有狙击手帮他，危机关头，还想到兵分两路，自己引开敌人，让他们先走，而且想到往高脚炸弹去，给缅甸军沉重打击。我还真没想到那个炸弹的威力这么大，像个原子弹一样，冲击力爆棚。其实无论从策略上还是体能上，他比所有的雇佣兵都厉害，比横行霸道的海盗厉害，比缅甸军厉害，可是他并不会主动去惹事，真是做到了“没事不惹事，有事不怕事”。
这么厉害的兰博，满足于每天就抓眼镜蛇，开开船，打打铁，也是难以想象，因为我的印象中兰博的归宿肯定是在战场。从美国本土——越南——阿富汗——缅甸，兰博经历了很多，可是每一次都是在战场上才能展现出他的优势，才让人觉得那才是兰博，如果他某天只会抓眼镜蛇了，那世上再无兰博。
幸亏，兰博还是兰博，只是他知道战争的残酷，也知道战争不是志愿者带几本圣经，说几句耶稣基督就能结束的。去战场的志愿者都是理想主义者，没有真正经历过战争，不懂得什么叫战争。于是以为只要自己行动了，就能带来和平，拯救生命。对于这样的志愿活动， 我并不反对，只是觉得只适用于和平年代，没有战争，只是单纯的因为贫困落后，然后实施的志愿活动，我觉得是没问题的。可是战争年代，自己的生命都没办法保证，怎么去拯救别人？正如兰博所说，没带来枪支弹药，就别谈拯救生命，赶紧回家去吧。他太知道战争的残酷了，他不想让这群天真的志愿者白白丢掉生命，可是他肯定也知道，就算他不带路，志愿者也会找别人，还不如自己保护他们，而且能看出来，兰博被那个女孩触动了。于是兰博当上了护花使者。
果不其然，在河道上，就遇到了海盗。志愿者还自以为是地说如果要钱，就把钱给他们。呵呵，人家看上的可不是钱，而是女人！这时候，你给还是不给？给，子弹。海盗还没反应过来，就被兰博结束了。志愿者就只会捂着头大喊大叫。兰博救了他们，换来的不是谢谢，还指责兰博不应该杀人，呵呵，别天真了好吗？你逗我呀，不杀他们，他们就会杀你，对敌人的仁慈就是对自己的残酷，没听过吗？海盗会先把女孩子强奸50次，然后再杀掉，这个时候，你会怎么选择？还是坚持你的高貌岸然？还是坚持你的说教？永远别跟一个强盗讲圣经，嘴说不过枪。战争年代，就是这样直截了当。那些志愿者口口声声说着救人，可是如果没有兰博，恐怕人没救到命早就搭上去了，总是有一些人以为自己很高尚，其实是不谙世事，收了恩惠还批评别人。
于是，这些志愿者的结果还真的就是——被抓了，一点也不惊讶，因为兰博不在了呀，这就很好地证明，战争年代，什么东西最有用。其实雇佣兵说出了道理，这个地方上帝没有来拯救，那就只能靠他们这群被志愿者视为邪恶的人通过暴力手段来拯救。很讽刺是不是。一群志愿者去宣传和平，结果被抓，最后得通过暴力来救他们，这个过程中志愿者自己也变暴力了。那个志愿者头头最后也拿起石头猛砸缅甸军的头，口口声声念叨着神的志愿者，终究还是跌落到凡间，明白还是手中的武器最有用。这一幕，估计也砸醒了梦想主义者。
这部电影传递出来的含义挺深刻的，我挺喜欢，做人不能太理想，世界不能靠圣经拯救，现实很残酷，要活下来，必须武装自己。
不管什么时候，最可靠的还是自己。做梦只能在床上，当你走出社会，就得清晰认识到，社会没那么简单，竞争很残酷的。
想赢？成为兰博吧。

片子不长，但用掉的蕃茄酱绝对是创纪录的。

皮松肉不软的老史同志充分体现了“廉颇虽老，尚能砍人”的优良革命传统，整场片子里，杀的人比说的话多。我只记住了一句台词： We live for nothing, but die for something。用弓箭、用地雷、用砍刀、用重机枪、最可敬的是还利用了一枚二次世界大战英军遗留下来的一枚导弹（那冲击波，足以证明什么叫历久弥坚）。在他的鼓励下，战斗小分队都杀红了眼，比日本鬼子还鬼子啊。

幸好看了TC版本，如果去电影院看，一定会吃不下饭。我向我的眼睛道歉，太暴力了。这哪里是一滴血啊，简直是一潭血，一河血，一江血啊。

看完这部片，我就迫不及待的上豆瓣来和各位豆友交流。不过，已经感觉到这部片应该是评价比较极端，喜欢的人很喜欢，讨厌的人很讨厌。比较里面的极其写实的战争场景不是人人都受得了的，当然，我是属于看完之后觉得暴爽的人（看来血液里面的暴力因子还是很大的，哈哈）。再上imdb看看，有7.5分，属于比较不错的片子了，看来还是鬼佬的口味重点，呵呵。
个人觉得本片的看点就是血腥暴力的场景：1、裂喉、破肚、砍头。2、种族屠杀的场面。3、反器材枪械以及重型机枪的表演。当然，里面还是有些温馨的画面，像他们的船停靠的地方，那个场景拍得很是唯美啊，看得心中一片宁静祥和。不过，电影里的血的颜色看上去很是鲜艳啊，不知道是不是做过了后期处理。