圆桌派 第六季

关于派6的随手记：有感而发随手记录，可能不是聊天重点，甚至完全无关。

最后，上一季没见到梁道长和马家辉，这一季连许子东都没见到了，马爷和周轶君也是匆匆露脸。很怀念以前那种熟人局，很放松很享受，这两季很多新嘉宾，聊了很多新东西，但还是缺少老友之间的化学反应，不过还好，还有旧节目可以刷。

—哲学—

大轴聊哲学，越聊越high，可惜在情绪的高点就这样戛然而止，文涛就吊着下一季的肉在我眼前晃啊晃。

这两年越来越能感受到生活被大数据的枷锁越锢越紧，越累越频繁的新闻推送实在是懒得点开，特别是写作业的时候，屏幕一闪一闪的真的很烦，最后发现关掉wifi和流量没有推送打扰的世界真清净真美好。信息获取渠道开始变宽的时候，一条消息都不想错过，每条都想点开来看，信息逐渐爆炸，发现自己的精力不足以处理所有的信息，也陷入过漏掉消息的焦虑，焦虑着焦虑着也就看开了，反正也看不完，那就随缘吧，只看新闻联播和本地消息就好了，好像又回到了电视➕报纸的时代，虽然获取信息的载体变了，但是获取渠道又变回去了，没有了算法的推荐，反而能了解到更多方面的信息。不看新闻不看八卦，生活依然正常进行，所以只看想看的。

接触哲学，并不是想成为不再追着骨头跑的狗，能够明白自己追的是哪块骨头就够了。

—远征—

本季开篇是人艺老一代，文科理科不断横跳之后，人艺新院长带着新一代来压轴。

这期更像是远征老师和文涛两个人回顾早年经历的闲聊。远征老师聊的有尺有度的同时也聊的足够真诚，现在的网络环境下，很少有公众人物愿意这样详细的分享个人经历。 远征老师分享的信息量太大，另外两个演员在最后成片变成了聊天局的吉祥物。

—证美—

天文听爽了，量子听爽了，这一期的主题听晕了，文理不断切换之后，想搞一期文理综合的聊天局挺好的，但好像没聊好。 第一次知道了学术界的歧视是这个样子的。

—量子—

作为曾经的理科生，这一期听的还蛮有意思的。通过这期节目，第一次从现实中理解了为什么说顶尖的科学家都是强迫症。曹教授不断整理书的摆放的小动作，或是总挂在嘴边的“不对，不是这样”，都是追求完美 理想的表现。这样的教授只适合在知识金字塔的上层搞研究，带的学生也需要是在专业领域钻研学习有一定专业知识储备的，在专业知识方面交流起来更容易理解。所以对专业知识很较真儿的曹教授会把专业知识本就为0的观众越讲越晕。郝景芳就恰恰相反，她能够把专业知识用简单的比喻讲述出来，更适合做专业知识的科普。 最后，其实曹教授的强迫症还蛮可爱的。

—挑战—

非常正能量的一期，没有深厚的道理，不涉及某个领域的专业知识，满满都是鼓励积极向上正能量。感触我最大的部分，就是邓亚萍老师讲的，“把训练当作比赛，比赛自然就不紧张了”，因为这句话，终于明白了为啥上学时候一到考试就歇菜，“把练习当考试，把考试当练习”，自始至终，我只做到了一半。无论是“把训练当比赛”或是“把练习当考试”，都是在说“适度的压力下才是最高效的状态”，这一点又和绩效管理的理论知识不谋而合，但是话说回来，比赛成绩或考试成绩，也是另一种绩效管理啊。

—考古—

刚感觉除了周轶君没什么老朋友，马爷就来了，虽然马爷又饿又困也没聊上几句，但是终于见面了。唐老师在专业上真的是很自信的一个人，而且自信于拿出来显摆，敬佩专业度但是真的不太喜欢这样的聊法，说到什么总是要提一句我怎么怎么样，不是针对唐老师，是这样的人都不大喜欢。不过，能听到一些专业领域的趣谈也蛮有意思的。

—脱口秀—

在《脱口秀大会5》开播的档口请来了这样的嘉宾，对我这种不咋看脱口秀的也算是个科普，呼兰和周奇墨聊的都很真诚，聊的也很轻松。史航虽然只是陪聊，但是一句“求同是本能，存异是修行”真的深得我心，也是因为这句话，忽然理解了为什么那么多贴都在讨论这个不好那个不配，他的态度是要求同，而我的观点是我尊重你认为我觉得好的东西不好，这是存异，实在无需和只在求同的人多费口舌，应该多和存异的人交流思考，世界才会五彩缤纷。

年轻的或者说来自年轻行业的主聊确实不一样，更能说出当下年轻人的一些现状。本季节目进程过半，没有马家辉没有梁文道没有许子东没有马未都，唉…

—睡梦—

普通人有良好的人际关系，有爱情，身体健康，有好睡眠…拥有全部公认为普通人应该有的，是少数人，普通人成了奢侈品。

从睡梦是情绪的补偿开始，文涛开始陷入沉思，怀疑自己。

刻在基因里的应激反应：身处信息爆炸的时代，一条消息一个推送一句话一个语气都会让我们思绪万千，睡前接受这些消息，使得我们的大脑处于兴奋状态，从而影响睡眠。这好像应了这两年不断被提及的钝感力，从主观上放慢我们本身对外界刺激的反应，把自己从时刻接受刺激的状态下解脱出来。

最后，把睡前短视频换成睡前阅读真的对睡眠有正面作用，纸质与kindle均可。

—审美—

聊到了最近经常会陷入纠结的问题，随着阅读的增加和知识的积累，某一瞬间突然get到了以前没get过的美，或者再拿起曾经很喜欢的东西时却变得无感。这样的情况很多，以音乐为例，五六年级还是初中的时候，就听过陶喆的专辑，记得当时在一堆歌里面只觉得爱很简单和飞机场的十点半很合口味，其他的就再没听过，直到本科毕业前后，再一次尝试陶喆，和上次几乎无感完全不同，真的是瞬间爱上，怎么循环都听不腻的爱上。

听着听着就会想，为什么以前不喜欢的现在喜欢了？为什么以前喜欢的现在没那么喜欢了？是时间改变了我的审美口味？还是知识和经历扩大了我的审美范围？爱上了曾经不喜欢的，是否相当于对以前那个自己的背叛？ 这当然没有答案，正如本期“何为美？何为俗？”的结果，没有答案，这本身就是很主观的问题，至于弹幕里那些嫌弃嘉宾没聊好没水平的，我尊重他对嘉宾的嫌弃，也保留我对他无法欣赏不同观点的可悲。

—天文—

这期想看的有意思还是需要一点门槛儿的，纯文科思维看起来会很头大，能理解微观理论的话，听起来会比较轻松，至于弹幕嫌弃老师讲的不好的，说对普通人讲不明白的就是不好的，真的也是大可不必，这样级别的科研人员平时交流的都是在相同领域的研究人员，更不需要给普通大众科普天文知识，所以很多专业的东西说出来怕大家听不懂，简单基础的东西又不能严谨的解释所探讨的问题，两位老师可能聊的也蛮郁闷。

这一期能让大家理解到现有的理论成果和未知相比过于渺小，现有的认知随时可能因为研究的突破被推翻，专家和专家还打架呢，凡事还是需要有自己的判断，就OK了。最后，这期如果让梁道长代替小君君会更好。

—人艺 上&下—

以前一直觉得表演艺术载体的发展是越来越低智的，从戏剧到舞台剧电影到电视剧再到如今短视频当道，观众观赏表演过程需要动脑的部分越来越少，表演的载体越来越无脑化，并且为这种低智趋势感到一丝悲哀。

现在依然是这样觉得的。可是，当窦文涛说到观看话剧需要一些文化素养的时候，突然从另一个角度理解了这个趋势：表演艺术的受众范围随着文学素养由高向低圈层的扩散，并且为了更好的扩散，不断地调整表演的载体形式以适应观众所在圈层，观众的文学素养不断累积的过程中会主动寻求文学素养门槛更高的表演载体形式。“戏剧、舞台剧电影、电视剧、短视频”的过程是表演艺术由小众向大众扩散的发展需要。

1.甚念伤吾生，正宜委运去，纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。——陶渊明 2.用早起促进晚睡，跟小孩一样，白天不耗他，晚上就会耗你。 3.网友有发声的权利，作者有不生气的权利。 4.用跟人交往是补充还是消耗来确认是内向还是外向。 5.文字是为表达意思的句子存在，古文字是不是古文字的标准，放到相关的句子里都能说通。 6.打夯，夯窝。 7.生土没有人类痕迹，文化层有人类痕迹。 8.商代杀人如麻，羌族最多。 9.祭祀文物比较干净 10.运动员比较较真、较劲、自信。在这个基础上不接受意见和批评，就是狂妄自大 11.人是无法抗拒变化的，要快速地找到更适合于自己的东西去出击，又打回自己的套路。也就是在寻求变化的过程中找到你想能够致胜的方法。 12.普通人焦虑等指数较高，运动员自信指数/乐观指数/心理修复能力指数较高 13.训练的时候就要紧张起来，不能太放松，上场才会不那么紧张。 14.玻璃心源于败得不够，败得多了就习惯了。输很正常，输没关系。多问问自己输在哪里，要敢面对自己。有时候成功过，才敢面对失败。要敢于失败，更要敢于胜利。 15.肯定别人:你做的特别好，你是怎么做到的啊？ 16.技术让人有更多的安全感，成绩会更好。 17.美，是没缺陷（主观），不常见。 18.建筑之美，在于它是一个巨大的沉默物。 19.一尺之锤，日取其半。 20.波是水的皮，水皮是有弹性的。 21.叠加态 22.学科是一门语言，去建构一个维度的世界。 23.数学比物理的准确性高。

E12哲学

philosophy = love for wisdom

密涅瓦：拉丁神话中相当于赫拉的角色

黑格尔将“密涅瓦的猫头鹰要到黄昏才起飞”用来比喻哲学，他把哲学看成一种反思的活动，一种理性的思想。若将人类的“思想”和“认识”比做鸟儿在旭日东升的蓝天中翱翔，自然在黄昏中起飞的猫头鹰指代的就是“反思”。 对于这句话还有这样一种解释：在黑格尔看来，哲学不能超出它的时代，某种哲学的产生总是落后于时代，因而不能给世界以任何教导或指导。他认为哲学的出现总是在一个时代已经结束之后，因此说要黄昏时才起飞。

E3讲书？

E1/E2艺术

仅摘取第六期 “人性中的你所有的皱褶都是戒不掉的。” “成名有什么？你喝你不吐吗？一样吐，对不对？” “你在台上讲完之后，人不笑也真难受。你会琢磨：我在公司不这样，不好笑也有人笑。” “两个年轻人，骑着个电动车，到那儿，倒找六块钱。” “慢慢自己判断这一切，这是一个补课的过程。” “他是专业生气的人。” “但是有一些网友，你的不生气对他是非常大的二度伤害。” “冒犯就别人会骂你，这是我的心得。”

“你们有价值观吗？” “我觉得创作者甚至也是应该走到大众前面的，就我永远都说你爱听的，我觉得这事也做不了几年，就完蛋了。” “你要是骂我们，我就说段子，别当真。但如果你要说这个段子好，嗯，是我要表达的东西。” “你要为每个人都修正一下，就你啥也没有了。” “使命感开始产生了，你后半辈子要辛苦了。” “原来讲的是小乘脱口秀，现在是大乘脱口秀。”

“这是冒犯吗？我一笑他就不冒犯了对不对？我要不笑，你尬在那就很冒犯。”

“在弹幕中到底实现了几成的世界大同，就是大家幽默感的接近。”

“话剧或电影，表演艺术它是要揭示生活和人的存在的真相，或者是提出一些问题供你去思考”“形式一眼即得，意识可以延长你的审美经验，延长你的想象空间”“仰观宇宙之大，人类渺小得不值一提；但另一方面，人类也复杂如一个宇宙”“专家辟谣给出权威判定是一个危险的事情，应该让普通人也参与到前沿的讨论中来，这个过程是必要且有趣的”“不能迷信/惑于所谓的真相”“美是一种体验，不是一味万能的调料”“艺术作用你的方式，是分层次的：震撼、触动、轻微、润物细无声，都是美的体验，但它不分高低贵贱”"美非不可及，美是一条路"“美需要学习，你看多了美的东西，看到不美的便感到不适，反之亦然”谨防把贫乏当成简单。生命可以有大把时间去浪费。甚念伤吾生，正宜委运去，纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便需尽，无复独多虑。回馈是个甜美的事情：你认为自己是漂浮物，人家认为你是游泳圈。客观的绝对标准的崩塌，使得每个相对主观的个体意识开始兴起。要在自己的身上去克服时代-尼采。“密涅瓦（指代表智慧的雅典娜）的猫头鹰只有在黄昏才起飞”

第五期

关于睡梦的故事给我带来很多不同的感受和故事，我就是一个常年做梦的人，睡眠时间特别长也很好入睡，但是睡眠质量很差，梦里各种倒腾，有时候是天马行空的，有时候是反映了白天遇到的困难，有时间的则是无意间看到或者想到什么就会梦到与之相关的，这最后一种梦境最常出现。

我和陈晓楠的睡眠情况比较像，我也曾无数次的想过有没有可能睡着以后的梦境才是真正的生活，白天的我们是在做梦呢？可能因为都有着每晚做梦的经历所以会产生相同的想法。

早年间我的梦还是比较自由，能飞能跳，我印象里自己开始整晚的做梦是从2014年在上海待过开始。

从那个夏天开始我的梦再也没有断过，但是很少像少年时期那般会飞会跳，变成白天故事的延续，有不经意看到某人某事，也不乏各种担心在意的应激反应。

很离奇同样也很疲惫。

我的梦和白天生活散落在两处，成了一个拥有“双重身份”的人。

这期给我很大启发是以往我深刻的把睡眠和第二天的状态挂钩，听完这一期后我反观自己其实好像也并不一定是这样。确实有时候睡的时间够了但第二天仍然会犯困，我上周连续加班三天但是白天的时候是很精神的工作。

像文涛说的，认知错了就什么都错了。睡不着就不睡，总会有睡着的时候，睡不着也不会影响状态，除非自己非要归咎于睡眠。

第八期

不得不说冠军的境界实在太高了，能有这样的成绩并且一直在进步在学习的人实在是非常了不起，他们能成为冠军并不是流水线模式出来的，她们是一群极聪明又勤奋的人。

也给奔三了还在开始学音标的我带来了极大的鼓舞。