驱魔

影片成功的创造了一个灵异、鬼魅的氛围，不乏恐怖的元素，也确实在某些片段令人毛骨悚然。但是，严格的说，我并不认为这是传统意义上的恐怖电影，因为更多的我们从中感悟到的是一个哲学命题——可能性。在我们如此相信科学的今天，该片无疑提出了一个更加睿智的逻辑，那就是任何笃信其实都是一种对真理的背叛。
老子说，反者道之动。意思是说，天道是不断变化的，不要盲目自大的认为我们已经掌握的那些知识就是真理，其实真理已经走到了我们的反面。我们所能解释的无非是一种可能性，而当我们将这样的可能性放大成唯一的时候，真理还真的在我们手中吗？
由此，我们看到了影片中女律师的诘问，事实是什么？事实是容不得其它的可能。但是科学（包括医学）真的能像1+1=2这样确定的解释世间万物吗？不容否认，迄今为止科学已经成功的解释了围绕在我们身边的相当多的现象和问题，但是仍有无穷多的现象和问题有待解释，甚至科学继续发展，又将推翻以前我们所笃信的那些所谓的科学的真知。有一个普遍的共识是宇宙是无限的。所知的越多，所未知的也越多。诚如在画纸上勾画出越大的圆，我们就会发现与圆所接触的面就越大。而我们的所知其实只是圆以内的世界。
科学与宗教，我认为其实是两套人类探知宇宙的思维路径。或许他们彼此恰如水火。但迄今为止我们仍不能肯定哪一条路径可以引领我们达到认知宇宙的彼岸，抑或都不能。
是啊，宇宙真的是可被我们认知的吗？
影片中那个公诉人所陈述的女孩子的症状和医学检查的结果，真的能必然的得到她罹患了癫痫和神经性疾病的结论吗？这在医学中其实也只是个高概率事件而已。举一个简单的例子，如果一个人发烧了，去医院就医，那么医生通过探寻发生在他身上的其它症状，可以得到相应的诊断。比如发烧还伴随着流鼻涕、打喷嚏，那么可能是感冒；当然如果发烧伴随着咳嗽、胸部疼痛，那么可能是肺炎……这些都只是高概率事件，并不是一定。唯一确定的是发烧这个事实，但得的是什么病则是判断，而这种判断恰恰是综合了多种因素的结果，有时候同一症状可以是不同的疾病，有时候同一种疾病表现出不同的症状。当某个关键因素没有被医生发现并考量的时候，他的判断就极可能出错，于是误诊。这样的事件在现实生活中屡见不鲜。
我所要说的是，现代我们所熟知的这套科学体系仅仅诞生了不到两百年，宗教则统治了整个人类长达数万年。当然这两百年间，人类利用科学对我们的生活、我们所生存的地球进行了巨大改造，但是这些改造的后果，我们不得而知。是有利于人类发展的，还是引导我们走向毁灭的？为什么有些人就会笃信了这样的科学呢？为什么不曾怀有一颗怀疑的心，保持警惕、时刻诘问呢？甚至科学本身也是要求怀疑的，只不过是系统内的怀疑。那么系统外的怀疑为什么被科学排除在外了？据我所知，宗教是排除系统外的怀疑的。所以又如何确定现代科学不是另一种形态的宗教呢？
影片中反复出现了一个名词，叫做“超自然”。这是科学语言体系中的名词。而我并不认为有什么发生在这自然界中的事件是超自然的，如果有，其实也只是“超科学”而已，只是当下的科学尚不能解释的事件或现象。当然未来的科学能否解释也尚未可知。
于是在影片的最后，女律师仍然坚定的告诉我们，她是一个怀疑主义者。事实摆在那里，却可以有多种解释，从不同角度，不同层面，不同话语体系，不同思维逻辑……甚至很多解释都可以自成体系，自成逻辑。但是身在其中的我们真的可以判断出哪一种是正确的，或哪一种解释是唯一正确的吗？
我深刻的怀疑。

．事情往往是我们想要它那样而非它本来的样子).


不知道你看过香港无线的＜创世纪＞，还有斯提芬．金写的＜死亡区域＞没有，与＜驱魔＞一样，我发现他们之间有个共同点，那就是揭示了＂一个人的真相＂的存在，这种＂一个人的真相＂只属于一个人，或者说至少属于一个人．在百度的推理吧里面我发现一条有趣的推理题，摘录如下：


假设：有一个人，他有一种奇怪的色盲症。他看到的两种颜色和别人不一样，他把蓝色看成红色，把红色看成蓝色，并且其间的所有颜色全部相反（紫色之类）。
　但是他自己并不知道他跟别人不一样，别人看到的天空是蓝色的，他看到的是红色的，但是他和别人的叫法都一样，都是“蓝色”；国旗是红色的，他看到的却是蓝色的，但是他把蓝色叫做“红色”。所以，他自己和别人都不知道他和别人的不同。
　　
　　问：怎么让他知道自己和别人不一样？


这里暂且放下题目本来对应的推理过程，让我们来探讨一下此题的哲学内涵与外延．　

　　　『1:假设我们每个人从一出生看到的天空颜色都不一样,但是统一的外界力量迫使我们对"天空"作出统一的定义』,　
　
从这个假设出发,将蓝色与天空割裂开来,,我们可以怀疑一切自己所看见的.正如我开头所言:人们都喜欢以自己的标准去定义他人.并且强迫(至少从心里期望)他人接受自己的价值观,于是就会有人际关系之中的种种问题,比如你会觉得--某某人不该这么做,应该那样做.因而他让你产生某种情绪.

2:题目中的病人将我们看到的蓝色说是蓝色,红色说是红色,这里有一个:起因--过程--结果 的命题,,然而社会更关注:起因--结果,而过程则被忽视,,因此病人在社会看来与常人没有不同.于是可以明确提出,即使相同的起因与结果,依然有着千万种过程,这便是古人言的"殊途同归".

3,由外界环境导致的,我们对各自所见的统一定义,在国界与民族之外则消失,但"翻译"是一种独特的联系方式,它把英国人所说的"不绿"与我们所说的蓝色联系起来,将高丽人说的"亲古"与我们的"朋友"联系起来,但这东西并不那么完美,于是总有一些我称之为定义之外的无法翻译的东西,这点在华桥身上深有体会.

４，接下来的问题是，这种＂一个人的真相＂对于我们普罗大众意味着什么？人性是自私的，＂一个人的真相＂到了大众那里，一分为二，信，或者不信．我们不妨将自己设置为影片里的法官，陪审团，控方律师，置身处地为他们作打算，然后，运用自己的想象力，想象一下这事情的整个过程，那会很有趣的．．．．．．．．．

演員十分給力，可是我很討厭裡面這場無厘頭的官司。
Erin說過“目前一切科學證據都對我們不利”（大意），可是我沒看出辯方在法庭上處於多麼不利的處境。就算辯方提出的關於惡魔附身的證詞太模糊主觀，而且被控方一一推翻了，法官還是一直偏幫辯方，這樣的法庭太不合常理。
惡魔襲擊Erin這段劇情很重要，這是促使Erin相信神父的一個重要原因。可是片中惡魔對Erin（以及Emily以外的所有人）的襲擊只是流於形式，比起Emily連嚇唬嚇唬的程度都算不上。至於醫生為何要死、Erin如何躲過惡魔的襲擊這些內容也沒交代清楚。本以為橫空出現的項鍊是伏筆，結果它只是個擺設。一邊強調“命運”一邊插入生硬的“巧合”，弄巧成拙。
Erin和證人們用不可證偽的“事實”駁斥控方的幾場戲刻畫得十分精彩，Emily的演繹也完美呈現了宗教驚悚片的氣氛。可惜這齣電影為了宣傳宗教力量甚至犧牲了劇情合理性。它的價值，可能是在人們心裡種下了“懷疑科學的種子”吧。

电影是好莱坞式的恐怖片，但是这个电影的原型背景是真正有别于其他电影的部分。这个可怜的Emily Rose，其实原型是来自德国的一个叫Anneliese Michel的普通姑娘。

Anneliese于1952年9月21日，生于Leiblfing, 巴伐利亚. Anneliese Michel在巴伐利亚的小镇中Klingenberg am Main长大. 她父亲经营一间锯木厂. 她父母是虔诚的天主教徒, 并且她慢慢地成为一个有深厚宗教信念的人.
　　
　　入院
　　1968年, Anneliese 最初在夜期间遭受异常的侵袭, 她的身体突然变得刚硬, 极大的重量在她的胸口, 麻痹, 不能说话。很快她在 Wurzburg 精神病学的诊所被诊\\\断为癫痫症, 虽然最新验尸报告指出, 包括脑子的微观研究, 没有显示有关癫痫症的任何变动或损坏。然后女孩被派遣到一家在 Mittleberg 的精神病学的医院, 她留院大约一年。在1970年的秋天 Anneliese 返回到中学, 和能上 Wurzburg 大学。
　　1970年的秋天, 并且当世界的青年人享受宽宏自由的时间, Anneliese 正在被邪恶的力量侵袭。她的每日祷告期间她突然看见恶魔般的面孔。并且开始有声音跟随她, 说 Anneliese 会"在地狱被煮炖", 这些似乎没有其他的解释。她只对医生提及了"恶魔"一次, 她解释他们开始命令她。加上药物治疗对她的问题毫无影响, 长期药物证实不能成功, 她的抑郁症日益恶化。医生似乎无法帮助, 并且 Anneliese 丢失了对医学能治疗她的希望。
　　在1973年的夏天, 她的父母拜访不同的牧师请求驱魔。他们的请求被拒绝并且见意现在20岁的 Anneliese 应该继续医学疗程和治疗。他们解释, 罗马教会对邪灵符体(Infestation)严密地被定义, 并且要直到所有现像出见, 主教决不批准驱魔。这些包括反基督的行为, 用从未学会的语言讲话, 和超自然现像。
　　
　　驱魔
　　1974年, 在 Anneliese 被观察了一段时间后, Ernst Alt 牧师向维尔茨堡的主教请求证执行驱魔仪式。请求被拒绝, 并且推荐如果要令 Anneliese 得到安息，应该居住一种以宗教为中心的生活。但魔鬼的袭击没有减少, 并且她的行为变得更加古怪。在 Klingenberg 她的祖屋, 她欺辱, 摔打, 和开始咬她的家庭的其它成员。她绝食因为邪魔不会允许。她睡在石地板上, 吃蜘蛛、苍蝇, 和煤炭, 甚至开始喝她自己的尿。当打破耶稣受难像, 毁坏耶稣绘画, 和扯断念珠时在她房外能听到几个小时的尖叫。Anneliese 开始自残时, 撕毁她的衣裳和小便在地板上变得普遍。
　　
　　在1975年9月当一齐现像确切地证明后, 维尔茨堡的主教, Josef Stangl, 命令 Father Arnold Renz 和 Ernst Alt 牧师为 Anneliese Michel 执行"大驱魔仪式"。之后确定, Anneliese 主要是由几个邪魔, 包括 Lucifer (撒旦)、Judas Iscariot、Nero、Cain、希特拉和 Fleischmann, 一位在16世纪声名狼藉的法兰克人的教士, 和通过她身体显现的其它灵魂。所有那些邪魔令 Anneliese 受尽酷刑. 导致她伤害自己的身体并且在精神上说服她被神离弃。有趣的是, 那他们通常只在驱魔仪式中变得活跃, 但每日的活动譬如出席学会或见朋友他们就停下来, 当她有的症状是沮丧的感觉。其实在邪灵符体期间, Anneliese 对每次的痛苦经历都是清醒, 只是控制她身体的是邪灵，有一次当她回复自己时, 她谈论她的苦难是为了从地狱拯救其他人的灵魂。
　　从75年9月直到76年7月, 每星期举行两次驱魔仪式。Anneliese 的攻击有时强悍非常, 她必须被3个人才按得著, 甚至用铁链束缚。在这期间, Anneliese 发现了有些生活回归到正常。因此她能去学校, 在维尔茨堡学院考期终试, 和再次去教会。
　　袭击, 然而没有停止。实际上, 她经常会发现自己比以前近加不自觉地麻痹和昏倒。驱魔持续了好几个月, 总以同样祷告和咒语。有时家庭的访客都\\\"发现"驱魔仪式进行中。几个星期以来, Anneliese 拒绝所有食物。由於平均每日她在驱魔期间不断地大力下跪600次(自残行为), 她的膝头碎裂了。为了保存细节, 用了40盒录音带记录整个过程。
　　最后的驱魔时间是在1976年6月30日, Anneliese 这时患了肺炎。她现在以是皮包骨, 和发高烧。完全无法自残。Anneliese 最后对她的母亲, 她说, "妈妈, 我害怕。" 安娜 Michel (母亲)第二天记录了她的女儿死亡, 1976年7月1日中午, Ernst Alt 牧师通知了当局。检察官立刻开始调查。

法庭审讯
　　在这些最后的事件展开不久之前, 威廉 Friedkin 的"驱魔人" (1974)来到了德国的戏院, 带来一股灵异热潮。到处欧洲的精神病医生报告他们的患者增加了灵异的想法。检察官需要超过两年的时间张 Annaliese 异常的案件对法院交代。Anneliese 的父母和二位驱魔者被指责疏忽照顾而引至死亡。"Klingenberg案件"会被在两个问题裁决: 是什麼导致 Anneliese Michel 的死亡, 并且是谁负责任的?
　　法庭最后决定, "Anneliese 的死因是饥饿和缺水"。专家声称如果在她的死之前一个星期开始强行喂食, Anneliese 的性命会被保存。其中一个姐妹告诉了法院, Anneliese 她没有想去精神病院和被迫进食。驱魔者设法证明邪魔的存在, 在堂上播放其中一盒在驱魔仪式中对话的录音带, 那像是两个邪灵对话。邪灵当中一个称自己 Hitler, 和以法兰克口音说话的邪魔 (Hitler出生在奥地利)。没有在场者当中在那期间曾经有对这些邪魔存在的真实性有怀疑。
　　精神病医生, 由法院下令作证, 以 "Doctrinaire Induction" 解释。他们说, 教士提供 Anneliese 她的精神病行为内容。他们声称, 她之后应为她的行为是恶魔附体形成的。医生们并且提供, Anneliese 的不固定的性发展, 与她的被诊断的世俗耳垂癫痫症一起, 影响了精神病。
　　审判结果不像他们期望的严厉苛刻。Anneliese 的父母, 并且驱魔者, 被判因疏忽照顾病人而引至死亡。他们被判监禁6个月。定案包括指责应该由药物治疗照顾女孩的需要。反而, 他们用一种无知的手法令 Anneliese 已经恶劣的情况近加恶劣。
　　
　　事后
　　德国主教会议的委员会事后宣称, Anneliese Michel 并非被恶魔附体, 然而, 这没有保留信徒支持她的奋斗, 并且是因为很多人相信 Anneliese 的遗体没有得到安息。她的尸体埋葬后在半年内被发掘了11次, 只是证实, 它会在正常情况下腐朽。
　　
　　今天, 她的坟墓成为那些相信 Anneliese Michel 勇敢地与恶魔战斗的朝圣地方。
　　一个重点要题及，在驱魔前直到最后。Anneliese 一直服食由医生规定药力被较强的治疗精神病的药物，以下是根据 F. Goodman 的研究资料而列出她的药物治疗时间表。
　　1970年6月在第三次癫痫发作后, 在她逗留精神病院期间, 女孩第一只药是一种不明的 Anticonvulsant。这并没有对她的癫痫症起作用; 她仍然在不同时间看可怕的魔鬼脸孔..
　　1972年9月 Dr Lumlthy 给她的 Zentropil, 这药会在中央神经系统产生严肃的副作用-- 其他人, 失眠和头疼。它并且导致脑细胞丢失钠, 令她对身边的人和事变得麻目。在同时间, 看见常规医学治疗没有帮助, 因为根本没有微小的好转。 并且她越来越相信, 她的病症是恶灵作祟, 她请求教会执行驱魔。那时, 她拒绝医学上的帮助。同样她服用其它 Anticonvulsant 的药物, Aloept (periciazin), 降低神经系统的抽风门。
　　1973年11月. Anneliese 开始了服食Tegretol (Carbamazepin), 根据医师桌参考书, 由於它对红血球的危险作用，这种药不应该给予育婴年龄妇女。Anneliese在死亡不久之前频繁地服食这药物直到当她无法吞下任何东西。
　　1975年9月Anneliese 的驱魔请求终於被教会批准; 每周罗马驱魔仪式开始了。
　　1976年7月1日，如 Anneliese 的预料那天是她的解放, 在午夜她在熟睡中离去。 根据她说, 邪灵以经离开她, 她停止发怒。疲虑但安静, 她最后昏睡然后不再醒来。根据医师桌参考书, 停止服用 Tegretol 会产生精神迷茫的癫痫茫，发高烧和 Hypoxemia (血液缺乏氧气)。Anneliese 有所有这些症状, 提升另一个理论, 死因是窒息。这事实根据法院被接受的理论是清楚地对立。

看来魔鬼是真正存在的，各位还是好自为知吧。