我们之间

诚的爸爸对妈妈不好，但妈妈却一直以老公为中心，从小就让诚忿忿不平。

成年后的诚娶了和妈妈完全不一样的女强人老婆，实力宠妻想要证明这才是男人应该做的正确的事，但他没意识到他还有一层隐含的逻辑：宠妻是如此正确的行为，所以只要我能做到，像我老婆这样个性超强的女性都会变得像我妈一样。换句话说，我爸没做正确的事（宠妻），但我妈还是宠她，我简直要被我妈的愚昧气死了！要不是我妈这个bug，我爸的行为后果应该是孤老终生才对！说白了，诚的婚姻选择并非是他自己认为的，因为心疼妈妈的愚忠而找了一个完全不同的女性，补偿性地宠她。诚婚姻的底层逻辑是父子竞争，他想用自己征服女强人的事实，来证明他爸爸做老公的方式是错的。但恰恰，结果非他所愿，女强人老婆没有被征服。所以当他在结婚纪念日鼓起勇气求爱被拒后，他如此沮丧，不是因为夫妻关系，而是因为在这局他赌进自己婚姻、笃信自己稳赢的父子竞争中，他终于意识到他赢不了！可以说，他童年以来的梦想在这一刻崩塌了。

而他对吉野的爱就是回归儿子对母亲的依恋了。儿子向父权挑战失败，本能的反应是退行到母亲的庇护。所以当他在第4集和吉野交欢失败后，他竟卑微地单方面发誓再也不碰吉野一根手指，请求她仍然待在他身边，说她是必须品。可以说，他对老婆的温柔，对吉野的依恋，都是他自说自话自high，他看似温柔又善解人意，但其实始终看不见对方真实的需求，无法和对方产生真正的情感联结。而某种意义上，性是情感的贯通，他两次对两位女性看似顺理成章的求欢，却都意外失败，其实并不意外。

先说阳一，出轨前他的状态是贪图对方对自己付出和爱，理所当然地接受对方的爱，没有反思自己的付出是否对等，比较自我中心和自私，两年不做也觉得自己没问题，明知道女主很想要小孩，不沟通解决这个问题，也没想过要治疗和couple therapy，完全是活在自己的世界，享受得到的东西，得过且过的状态了。

出轨后，他开始害怕和觉得压力太大，觉得自己只对老婆Ed有负罪感，肉体出轨的愧疚，聚餐时女主说希望听到实话，积累起来导致自己承受不了压力和负罪感，温泉前女主坦白交代。

他不想离婚，十分依赖女主带来的好处又不想要小孩不想sex 确实蛮矛盾的，还没有成长到对自己和他人负责，迷茫不清楚自己的人生目标是什么的感觉。

只有离婚他才能思考独立才能成长。不然一直会是压力很大的状态。

如果结局还是跟昼颜那样各自回归家庭，那我真的不理解

再说枫，

女二独美专注工作不好吗？活在普世价值观里追求的都是虚幻的别人眼里的美好生活。

赚多点钱也能请保姆，情绪价值的话以后也能找个小白脸/同样热爱事业的人，她就不适合和诚结婚，不理解为什么不让她离婚，她不离婚就意味着她要提早下班花时间做饭做家务无法升职，委屈自己，离婚意味着她能无负担继续追求自己热爱的事，升职做总编，这个成就不比委屈自己做主妇好多了嘛。

而且她也不像女主那样热爱对自己爱的人付出，对女二来说应该是工作成就感价值感>恋爱需求和家庭的需求，她需要的陪伴时间特别少，情绪价值也是，她也不追求小孩，甚至害怕小孩害怕怀孕，根据马斯洛需要层次理论，人类在满足了基础的需要后追求的是自我实现的需要。反过来女主追求的是完整的爱和家庭，需要爱人陪伴专注家庭和小孩，很温柔不aggressive的人，这样的人就不太适合专心搞事业， 我觉得跟诚对于家庭的追求是蛮像的，所以才会互相吸引吧。

我认为离婚/结婚/恋爱没有好坏之分，重要的是找到人生的追求，人生的价值，找个适合自己的人一起进步而不是互相拖累委屈对方和自己，阻碍各自成长。

我们推测剧中人物做什么，就得先理解他们在想什么。

所有人物都很好理解，一图明了。

剧情给观看者一种美智喜欢诚的感觉，但美智从来没喜欢过诚，喜欢的一直是小阳。

为什么会离婚？因为过不下去。

为什么会复合？因为还有爱。

诚说阳一输了，阳一真的输了吗？

没有，阳一和美智还是相爱的，所以无论诚怎么告白，阳一怎么沉默，都无法改变他们相爱的事实。

没有性生活并不重要，即使你不和我做，我们相爱，就够了，就足够美智去和阳一维持婚姻。

美智索取性生活是为了感受阳一对她的爱，现在她感受到了。

然后说另一对。

诚已经移情别恋了，对美智只是求而不得，不能算错过，而诚对枫就只剩下了亲情，不再是爱情。

枫就真的是错过了，本来相爱的丈夫，被自己的事业心推开，爱上了别人，终究自业自得。

这就是所有人应有的结局，至于此时的求而不得，自有下一个人来给予。

最后放两张第11集的截图。

行必有师，进之以礼。

昭昭君子心，对面风波起。

看剧时偶然想到宋代释智愚和尚的这首短诗。

男女主仍恪守着规范和礼节，而喜欢彼此的心却已昭然若揭。

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

人总是双标的，不管有意无意。

当你酣畅淋漓吃瓜时，总是会把当事人牲口化，只会用道德标准评判一切而从未考虑其中的内需内驱。是的，那和自己无关，不用也不想去考虑。但类似的情况可能发生在自己身上时，我不是牲口我是人，我是有情感内需内驱的，我不一样。

是不是荒谬可笑？

看了很多本剧的剧评，乱象之中，大概就是如此的感受吧。

我认为，本剧不是给小朋友看的，不是年龄歧视，毕竟没有经历感受是无法理解的，你抱着像看《昼颜》那样的出轨爽剧心里来总是要败兴而归的。

当然如果你心态超龄成熟客观，坦诚包容的看待人性，那么你也许可以理解角色的心态，共情他们的感受。

身处于两个家庭角色中男女主角，把性看作是婚姻关系里最重要的一点与爱的证明，我觉得本身就是不成熟的。

未知与好奇本身就是人类兴趣探索的本源，恋爱时只有最好的自己才会吸引对方，每个人都会隐藏缺点与习惯，不是完整的自己也不够真实。

婚姻生活就是照妖镜，一切都无所遁形，好奇心不见了，吸引力减弱了，看不惯不满不适应出现了，直面婚姻中每天的重复与复杂多面性，失去性趣在所难免。除非你们不生活在一起，久别小聚心心念念。

所以我认为，美智与新名之所以在各自的家庭中困扰焦虑和失落，是把性在复杂的婚姻关系中的地位上升到了太过的高度。

我知道有人想要杠了，但请冷静客观的想一想，你真认为：爱=性，性=爱 ？

你会真的认为性驱动只能存在于你爱的人？你看片上头diy的时候难道是因为爱所致？你的爱难道只是身体欲望驱动的这么浅薄么？如果一定要捆绑道德无视内需内驱，那么就永远做个卫士好了，不用思考也无需聆听内心的声音。

爱一个人绝对需要理由。甚至很多理由的。

爱是复杂的多方面的认可欣赏与想拥有。

反之，爱一个人不需要理由，那是因为你只想得到ta，简单化的认为爱=性。

如果爱=性，难道嫖客与海王海后是最有爱的人么？

你可以不承认，永远做道德与规则的卫士。但你无法否认，性驱动与爱驱动是不一样的，短期的身体吸引与长期的情感需要是不一样的。它们都在现实存在，所以必然有着合理性。

所以当美智真的明白这些以后，才会选择回到阳一的身边，因为在情感内需的爱与习惯复杂的婚姻里，性其实没有那么重要。

反之，在你能坦诚直面自己的欲望时，性就是非常的重要。

美智与新名始终没有跨出那一步，除了美智的克制，我认为，他们两个在彼此家庭中欠缺的，不是性，而是情感的回应，共情与共鸣。

只是把他们渴望的爱的回应单一化为性的行动，是浅薄和偏颇的，即使他们走到了一起，也会重蹈各自的覆辙。

《火口的两人》我认为是超现实的理想主义的用性表达“爱”的行动，持续不停的“深入沟通”真的就能直达内心么？也许是我不曾体会吧。

但《爱在黎明破晓时》只是谈话便可以走过一宿甚至走过几十年，虽然也是理想主义，但我是可以有些许共鸣的。

因为共鸣共感共情的回应不像身体的回应那么容易乏味麻木，性的阈值都会变高，情绪价值和情感共鸣却并不一定需要一直升级。

爱不是一直做的，爱也许是我总想着你，总想和你说说话。

唯心也好，看透也好，有一点点悲哀，但也是那么真实。

人有时候承认现实就是很艰难的过程。

看到很多人说这次纯情组的故事线没有《昼颜》丝滑，欲望组则不如《昼颜》的狂野，从戏剧效果来说，的确不如《昼颜》看着爽。但如果把这部剧看成是导演对婚姻和性最新的思考，个人觉得比《昼颜》更深刻。

和这部相比，《昼颜》更像是批着不伦外衣的爱情片，两位合法的老公把妻子当成工具人，妻子在合法安定但没有人格的生活，和违法窘迫但有情感回应的生活之间，勇敢选择了后者。基本要素同《罗密欧与朱丽叶》。观众被活生生的性与爱打动，忍不住站队喝彩，一起声讨死气沉沉的丈夫和他们所依仗的婚姻伦理。可以说，《昼颜》对两位丈夫的刻画太过呆板，两条不伦线的展开，基本只是妻子单方面对婚姻和自我的思考，取意“昼颜花”，形似一年生的单纯的牵牛花，实则不然，是多年生、渐渐像深处蔓延的一种花。

但这部《我们之间没有的》，则给到被出轨的吉野阳一和新名枫几乎相当的戏份，两人都有饱满的性格，对待配偶也并非高高在上或是视而不见。他俩的内心旁白也经常一起出现，大意就是：日子过得好好的，为啥你老纠结做爱这件事？！吉野阳一喜欢老婆对他的包容，让他活得自在，他希望永远自在。新名枫热爱又美又飒的自己，希望可以再接再厉。这两人都希望维持婚姻最被的状态，都提到怕生孩子。而另一边，被类比《昼颜》纯情组的两位，吉野美智纠结的显然不是性，而是和老公的亲密无间以及一个因爱而生的孩子，说白了，她想要婚姻进入温馨的三口之家的新状态。而新名诚的行为断层非常大，过去几年一直是老婆奴，突然一副翻身做主人的样子对待老婆，但在美智面前又是一副卑微到尘埃里的模样，感觉又一个循环要开始了……新名诚以和老父亲截然不同的面貌开始一段感情，却最终在婚姻中活出了和老父亲一模一样的冷漠无情。

《我们之间没有的》，婚姻之外有没有？这就有点那个哲思的味道了。